بنوته قانونيه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..


يمكن الموضوع .. سبق وعرضه او مناقشته .. لكن حبيت اطرحه مره ثانيه لكثره هذه الظاهره في مجتمعنا الاماراتي .. زواج المواطنه من غير المواطن وخاصه بعد مااقرات الاحصائيه الاخيره تفاجات بعدد المواطنات المتزوجات من غير المواطن ..

المهم .. السؤوال كالتالي .. للمناقشه القانونيه (( ))

هل زواج المواطنه من غير المواطن .. له اعتبارات اخرى مثل سحب جواز المواطنه مثل ماشفنا ف القانون الجديم .. وهل هو ثابت لليوم ؟

هل عندما يحصل زواج للبت المواطنه يجب حصولها على موافقه من ديوان الرئاسه .. لاني وبكل صراحه عندي حاله من احدى الصديقات اخبرتني بانها حصلت على موافقه من الديوان لذلك لم يتم سحب جنسيتها ..

هل يختلف جواز المواطنه من رجل خليجي .. من رجل عربي .. او اجنبي . او اسيوي ؟

هل يجوز للاهل المطالبه بعدم مسؤليتهم للابنه ؟ بالعاميه يتبرون منها ؟

ولو عاشت البنت في دوله الامارات مع زوجها هل لها حقوق المواطنه ام .. ليس لها ولزوجها اي حقوق ؟
وبما ان الموضوع للمناقشه هل انت مع او ضد هذه الظاهره ؟ ولماذا ؟

اتمنى ان احصل على جواب لان يمكن هالموضوع تكرر لانك بعد هالاسئله دايما تخطر ف بالي ..

واشكركم جزيل الشكر .. (( ))

|| .. علمـت ~ ان رزقــي .. لايذهب لغيـريفاطمـأن قلبـي .

|| .. وعـلمت ~ ان عـمـلي لايقوم .. به غـيري فاشتـغلت بـهوحــدي ..

بنوته قانونيه

اوواووو ... 20 مشاهده ومافي رد ليش زعلانين مني لا سمح الله ههههههه

|| .. علمـت ~ ان رزقــي .. لايذهب لغيـريفاطمـأن قلبـي .

|| .. وعـلمت ~ ان عـمـلي لايقوم .. به غـيري فاشتـغلت بـهوحــدي ..

رئيس قلم

في السابق كان يجب موافقة الديوان على الزواج أما الاجراء المعمول به حالياً هو السماح لزواج الموطنة من أجنبي ، ولكن في تعهد لازم توقعه وهو عدم المطالبة ببعض الحقوق لابنائها كونهم اجانب .

المحامية نوال زايد

فعلا صار الموضوع منتشر ويتزايد كل يوم وبما ان الموضوع مطروح للمناقشة فسابدي وجهة نظري بالموضوع ...
صحيح في القانون القديم يتم سحب جواز المواطنه بمجرد زواجها من غير المواطن فتتبع بذلك جنسية الزوج طبعا .
بالنسبة للقانون الجديد تبقى جنسيتها وجوازها لديها ولكن لاتمام الزواج يجب ان تتوفر موافقتين اولا من الديوان والموافقه الثانيه من ولي امر البنت .
وسمعت ايضا انه يجب على الزوج غير المواطن ان يوقع على تعهد بعدم مطالبته مستقبلا بالجنسية الاماراتية بعد الزواج .

لا اعتقد ان زواج المواطنة من رجل من اي جنسية يختلف باختلاف جنسية الزوج فلو تزوجت خليجي او عربي او اسيوي فالوضع واحد ، و انني اعتقد ان في بعض الامور يتم معاملة المواطنة المتزوجة من خليجي بامتيازات افضل من الزوج من جنسية ثانية.

لا اعتقد انه يجوز للاهل التبري من بنتهم لمجرد زواجها من وافد فمهما كان ستظل بنتهم ولاغنى عنهم منها ، وبالرغم من ذلك فقد سمعت بحالات لعائلات وافقت على زواج ابنتها من وافد بشرط التبري منها
ومن وجهة نظري ايضا ان على الاهل الوقوف بجانب ابنتهم في قرارها اختيارها لمستقبلها ، وديننا الحنيف يوصينا بذلك بقول رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام حين قال بما معناه من تروضون دينه وخلقه فزوجوه ..

بالنسبة لحقوق المواطنة فتظل ساريه بحكم الجنسية حتى لو تزوجت بوافد وتتمتع بكل حقوق المواطنين ولكن الزوج الوافد لايتمتع باي حقوق لمجرد زواجه من مواطنه واولادهم يعاملوا معاملة الوافدين لانهم سيحملوا جنسية ابوهم طبعا .

بصراحة انا لست مع او ضد الموضوع ولكن لو فكرنا فيها بعقلانية وبدون تعصب مالمانع من زواج المواطنه من وافد بالرغم ان الشباب المواطن يتنزوج من جميع جنسيات العالم بدون حدود وقيود !!

فعلا مالمانع لو كان الزوج على ادب ودين وخلق ومثل مايقولون الزواج نصيب فيمكن نصيبها مع الزوج الوافد لا احد يدري !

وجهة نظر واتمنى محد يزعل من صراحتي

يعطيج العافية اختي بنوتة قانونية على الموضوع وتقبلي مروري .

قانونية وافتخر

يعطيج العافية اختي بتوته قانونية,,

لي عودة بعد حين,,لإضفاء رأيي ف الموضوع ^^

تقبلي مروري..

،

Bu7mdan

انا اشوف لو في تميز

المفروض يعدل

لانه مب معيار مقبول خاصتا بديننا الاسلامي

محد احسن من حد

والزواج المفروض يكون للرجل الي ترضون دينه مب محدد بجنسيه محدده

فتتم الحقوق للزوجه مثل ماكانت قبل الزواج

والريال مثل ماهو ولا كانه صاير شي

aalmehairi

فالبدايه اشكرج اختي بنوته على هالموضوع الي اخذ حيز كبير من النقاشات في الاعلام

انا رافض هالموضوع من الاساس لانه وبختصار اكثر الوافدين المتزوجين من مواطنات غرضهم الماده و الجنسيه لا اكثر ولا اقل وانا مع اخويه بو حمدان في كل كلمه قالها لكن اقول هب في هالزمان ما اقول مستحين بالعكس في ناس والنعم فيهم مصلين و يخافون ربهم ويتحملون المسؤوليه
وفي وافدين ما شاء الله عليهم عندهم خير ويتزوجون مواطنات لكن انا جدامي تجربه لمواطنه متزوجه من وافد عربي و اشوف احسن اساليب الاستغلال المادي , ما عليه اذا عندها خير مافي فرق بين الزوج وزوجته لكن من حقها على كل الي سوته انها تحملت تتزوج وافد و عيالها يكون اسمهم ابناء المواطنات و حقوقها تقريبا شبه ضايعه و اهلها يمكن يكونون راضين ويمكن لا و صورتها اما المجتمع الاماراتي بعد كل الكم من التضحيات اعتقد انها تستحق المعامله الكريمه و الطيبه من الزوج الوافد لكن اغلب المواطنات المتزوجات من وافدين وبالذات الجنسيه العربيه يتعاملون بطرق ما ترضي حد
انا ما اقول المواطن نازل من السما او ملاك لكن اقول رمد العين ولا عماها على الاقل الاولاد لهم حقوق و عند الجهات الحكوميه لها حقوق بحكم انها تحمل جنسيه الامارات

انا رافض الفكره من الاساس واكيد حد بيقول والعنوسه شو انسوي فيها العنونسه حلها في ايد الاهل او البنت نفسها المصاريف الي تكسر ظهر المواطن و ما يقدر يتزوج لين توصل البنت لمرحله انا تبغي تتزوج وخلاص ما يهمها منو هالانسان ولا شو جنسيته
انا اقول هالكلام مع اني ما عندي خوات ولكن كل مواطنه اختي سواء زينه ولا شينه الزينه بدعيلها الله يثبتها والشينه بدعيلها الله يهديها
والسموحه على الاطاله لكن بخصوص هالموضوع هذا الي كنت ابغي اقوله واطلع الي في خاطري

كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي

فجراويه 77

تسلمين خيتوو عالموضع ...

بإختصار المواطن لمى يتزوج من وافده بغض النظر عن جنسيتها الكل يعرف شنو يكون وضعها بعد كم سنه هي و عيالها ما شاء الله يكونون من عيال البلاد .. بس الحرمه لما تتزوج من اجنبي شوفو كيف وضعها يكون العيال شهاذة ميلاد ما عندهم .. وين المساواة بين الرجل و المرأه ؟؟؟؟

الأقدار لا تخطئ .,. بل نحن لا نرضى

aalmehairi

اختي فجراويه المساواه بين الرجل والمراه مطلوبه لكن الزوجه المفروض تتبع جنسية زوجها هب العكس والاولاد نفس الشي اي عرف يقول ان الاولاد المفروض ياخذون جنسية المراه؟

كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي

الباحث الاماراتي

مرحبا

بغض النظر عن اي اعتبارات

لكن المشرع نظم هذه الامور

وهو انه على المحاكم الامتناع عن عقد قران اي مواطنة من شخص لا يحمل جنسية الدولة ما لم يكن الشخص من مواطني دول مجلس التعاون الخليجي

سلامي للجميع