لا يتصور ذلك لأن أصحاب الفروض قد نص عليهم القرآن الكريم ، وحصرهم فلا يتصور أن يرث الوارث مرتين بكونهِ من أصحاب الفروض ولكن قد جتمع الفرض مع التصيب كما في حالة الجد في حال عدم وجود الفرع الوارث الذكر ،
أما أن يرث أحد الورثة مرتين كفرض فلا توجد أي مسألة لذلك ، ودليلها استنادك للنص القرآني في آية الموايث .
أما ما يكون من الأفراد (الوارثين ) ممن لم يذكروا في القرآن الكريم فإنهم يكونوا بالتعصيب أو الحواشي .
اتمنى أن اكون قد أفدتك .
الإختلاف يعطي للفكر قوتهِ وللقانوني عظمتهِ
.................................................. .......د.سلطان بن محمد القاسمي
-----------
محكم معتمد لدى مركز عين شمس للتحكيم
محام غير مشتغل لدى وزارة العدل الإماراتية
طالب دراسات عليا بقسم القانون العام