محمد ابراهيم البادي

اولا اخي الفاضل المفكر
لا تظن في لحظة ان عقلك قاصر حتى تطلب اطالة البال عليك ، بالعكس في المناقشة هذه تجعلنى اولا اتعلم منك ما تعبر عنه من فكر وتطلب مني البحث فيه والمشاركة ، فانت انسان تحمل فكر قانوني راقي ومداخلاتك رائعة في اضافة دفوع قانونية قاسية على المادة القانونية موضوع النقاش ، والتي يمكن استغلال ثغرة قانونية فيها تنسف قضية

اعتقد من وجهت نظري المتواضعة سيدي ان المساواة التي عناها المشرع في التسوية في العقوبة هي العلاقة التي تربط بينهما وهي الزواج ، او علاقة الرجل باسرته ودفاع الغيرة في تلك الافعال المجرمة اصلا ، يعني بما يمسى بقضايا الشرف ، وان كان التشريع الاسلامي يرفض ازهاق الروح او الاعتداء على الجسم الا في حدود ضيقة جدا بالنسبة للاعتداء ، اما ازهاق الروح فكان له عليه تشديد للمحافظة على الروح الانسانية التي كرمها الله تعالى

ولكن في طبيعة البشر الغيرة التي تكون مسيطرة في بعض الاحيان على الافراد الذين يكون نتاج تصرف من البعض الاخر مهين لهم وخاصة العرض ، لذا ميز المشرع الرجل في مده في ذلك الاعتداء على الزوجة والاخت و الابنة ، بينما قصره في المادة على الزوجة لزوجها فقط

لذا لم يسمح للعم بالاعتداء او قتل ابنة اخيه او الخال

والمساواة بين الرجل والمرأة غير متحققة في المادة لتفضيل الرجل في ثلاثة حالات بينما المرأة في حالة واحدة

اتمنى ان اكون مخطئا لاتعلم

شاكرا لفكرك بالكثير اخي

المفكر

محمد ابراهيم البادي

عقد القانون

نقاش ممتع ..وآراء قيمة ..

لكم جزيل الشكر والعرفان والإمتنان لهذه المشاركات القيمة أصحاب السعادة ..

يشرفني تواجدكم ومشاركتكم..

بالنسبة لموضوع النقاش..

هناك قوانين لم تأخذ بالعذر المخفف للزوجة كالمشرع المصري والمشرع الليبي ولكن معظم الفقهاء الجنائيين انتقدوا هذا المنهج وأثنوا على موقف المشرع الإماراتي في ذلك..

بالنسبة لرأي الأستاذ طموح والأستاذ محمد البادي .. فأنا أيضا أضم رأيي لكم وأؤيد موقف المشرع الإماراتي
لأنه سايكلوجية الرجل والمرأة في حالة الغضب هي واحدة .. فلا يوجد مبرر لحرمان الزوجة من هذا العذر!!
والمشرع الاماراتي لم يخفف العقوبه عن الزوجة الا بوضع ضابط لهذا التخفيف وهو مسكن الزوجية ..

أما بالنسبة لرأي و فرضيات الاستاذ مفكر .. فأنا أحترم وجهة نظرك ..
وخلال بحثي في هذا الموضوع وجدت بأن الفقهاء الذين يرون بأن الزوجة لاتستحق هذا العذر المخفف نادرون جدا ..
*أما بالنسبة لفرضية >> الزوجة شاهدت زوجها صدفه في فراش الزوجية مع زوجته الأخرى التي تسكن معهم في نفس المسكن فقتلته.
الزوجة إذا كانت تعلم بأنه متزوج وتفاجأت به في منزلها متلبسا معها وقتلته فإنها لا تستفيد من العذر المخفف .. وكذلك لو تفاجأت به وحاول اقناعها بأنها زوجته الثانية وهدئت الزوجة ومرت فترة ثم قتلته كذلك لا تستفيد الزوجة من العذر المخفف .. لان القتل في هذه الحالة يجب أن يكون في الحال .. فإذا ذهبت وجائت بسكين من المطبخ مثلا لقتله ولم تمر فترة طويلة كذلك يتوافر في حقها العذر المخفف..

فالعذر المخفف يتوافر في حق الزوجة التي تتفاجأ بزوجها متلبسا بالزنا دون أن تتوقع خيانته لها وتقتله في الحال ..

ومن وجهة نظري لا أجد مبرر لحرمان الزوجة من هذا العذر...

ليست الحقيقة هي ما يؤلمنا, إدراكها متأخراً هو ما يجعلها موجعاً إلى هذا الحد ...

محمد ابراهيم البادي

شكرا لك اختاه على المرور و التعقيب وابداء الرأي بعد التفضل بتقديم هذه المسألة وطرحها للمناقشة

وشكرا لاصحاب السعادة على مشاركتهم المفيدة التي اكتسبنا من فترة جديدة للبحث واكتساب العلم منهم
وان كان الامر يحتاج الى تداخل من اصحاب التخصص الجنائي عدالة تقهر الظلم و ولد رأس الخيمة ، ولكننا افتقدناهما في طرح الرأي في المناقشة

ولكننا استاذة في انتظار البحث منك حول هذه المسألة لنكتسب اكبر قدر ممكن من الفائدة

المفكر

المفكر

محمد ابراهيم البادي

المفكر

لا ياسيدي مافي شي يزعل عزيز وغالي وكل واحد حر في رأية،كلما هنالك أنني شعرت بأننا نتحدث بلغات فكرية مختلفة تؤدي إلى سوء فهم وأردت توحيد اللغة.

تقبل أعتذاري ياسيدي

عقد القانون

يسعدني ويشرفني نقاشكم ومشاركتكم أعضاء هذا الصرح الجميل..

الموضوع يحتمل اختلاف في الآراء لذلك طرحته لعلي أجد فكرة جديدة أو رأي جديد

ومشاركاتكم الجميلة أثرت الموضوع بآرائكم وأفكاركم ..

لكم مني جزيل الشكر ..

ليست الحقيقة هي ما يؤلمنا, إدراكها متأخراً هو ما يجعلها موجعاً إلى هذا الحد ...