فيوزه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا احب ان اشكركم على اتاحة الفرصه للجميع
للمشاركه بالحلول المناسبه امام الناس واعطائهم
الاتاحه بالكلام عما يجول في خواطرهم من هموم
ومشاكل وتقديم الحلول المناسبه التي بدورها تخفف
من الهموم ....
فشكرا الشكر الجزيل لرفع المعاناة عن الناس
شكرا لمن رحب بي في هذا المنتدى الاكثر من رائع
وثانيا اسيادي الاعزاء انا لدي عدة هموم او مشكلات
واتمنى من الله العلي القدير ومن حضراتكم التكرم والتعطف
بوجود حلول لما اعاني منه ولكم جزيل الشكر والعرفان
وفي موازين اعمالكم .....
انا سيده في ال 43 من العمر وتطلقت من شهرين تقريبا
ولدي ابناء طبعا طلقت بعد عشرة 23 سنه زواج
المهم انا لا اريد الاطاله عليكم طليقي قبل ان يطلقني كانت له
علاقه عاطفيه بأمرأه اخرى وانا عرفت بها بطريق الصدفه
ولم واجهته بالكلام اعترف بالعلاقه ولكنه وعدني بانه سوف يقطع
علاقته بها وانا قمت بدوري وصدقته
وبعد فتره حصل سوء فهم بيني وبينه وحصل الطلاق بيننا
ولم يمضي على طلاقنا سوى الشهر لاتفاجأ بزواجه من تلك المرأه
بما معناه انني انا كنت مغفله المهم قال لاولاده بأنه لن يقصر عليهم بأي شي
ولكن يوم بعد يوم ابنائه يرون التقصير من والدهم
المهم الان انا اريد ان اعرف هل يحق للاولاد ان يذهبوا الى المحكمه ويحكون
كل شي امام القضاة او لا يحق لهم ذلك
ارجوا الافاده والرد على ذلك السؤال يجزاكم الله كل الخير
وهذا الشيء القليل من الكثير الذي اعانيه ......

المحامي مؤمن صابر هشام

السلام عليكم

وعسوا ان تكرهوا شيء وهو خير لكم ,,,,,

لم شمل اولادك جانبك ولا تجرحى فى والدهم فما فعله هو قدر الله ليرى انشكر ام نكفر

والحمد لله فى السراء والضراء له الحمد فى الاولى والاخرة .

لا تجعلى اولادك فى مواجه مع والدهم فهم اولاده وسيندموا عن اى فعل يسبب له اذى

وهو والدهم وسيظل والدهم مهما طالت الايام .

اما بخصوص حقوقهم فهو مسئول عن حاجاتهم ان كانوا فى السن الذى يبيح لهم ذلك .

فلو انهم فى التعليم هو مسئول عن نفقة تعليمهم ونفقة اطعامهم وسكناهم وعلاجهم .

بدون تقصير وان قصر فعليك فرفع الامر الى القاضي ليفصل فيما تطالبوه به .

ولينفق كلا من سعته ولا تكلف نفسا الا وسعها ....


ولكم التحية

المحامي مؤمن صابر هشام
مدير وشريك مكتب الاتفاق للاستشارات القانونية
مستشار التحكيم الدولي
خبير العلاقات الاسرية
خبير الدراسات القانونية

بني ياسي

السلام عليكم ,,, أضم صوتي لصوت المحامي مؤمن صابر ,, أن لا تخلقي خرقا ً بين الأب وأبنائه

ويا أختي حتى ولو لا قد الله وذهب الأبناء ليشتكو على أبيهم فالنفقة التي سوف تحكم لهم ستكون ضئيلة وتنتهي فور حصولهم على وظيفة ....

خير جليس في هذا الزمان بلاك بيري

فيوزه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا ما احرض اولادي على ابوهم بالعكس الاولاد هم اللي
يبغون يروحون المحكمه وانا ارفض هذا الشي بشده
لان قبل كل شي انا اراعي الله وثاني شي هو ابو اولادي وبيننا عشرة 23 سنه
وهذي العشره ما تهون اذا هانت عليه هو ما تهون علي انا
وانا ويشهد الله علي اني ما حرضت اولاده بل بالعكس اولاده اعمارهم تسمح
لهم بأن يشوفوا معاملة ابوهم لهم وطريقة التغير عليهم
وارجوا من الافاضل عدم القول بانني احرض ابنائي على والدهم
الحمد الله والشكر لله على النعمه التي نعيش فيها بس حبيت اوضح للاخوه
اني انا ما احرض اولادي على ابوهم بل بالعكس انا احاول ان ادبر لنفسي
ولو شغل منزلي بسيط لكي اعيل نفسي واولادي حتى لا ينقصهم اي شي
وحتى لو هو قصر فيهم انا وبدوري الام اجبر ان ادبر لاولادي حتى ولو الشي البسيط
من اعباء المعيشه هذا للتوضيح فقط
وعذرا على التوضيح والسموحه منكم
مع الشكر الجزيل لكم

أخصائي قانوني

سعيد مرزوق

مع إحترامي للآراء والمداخلات التي تمت أعلاه أختي الفاضلة أود طرح بعض الأسئلة وهي كالتالي:
هل تم إثبات الطلاق أمام القضاء، أو أن الطلاق صدر بناءً على حكم قضائي؟
ما هي أعمار أبنائك، وما هي جنسهم (ذكر/إنثى)؟
في حال كان الطلاق بحكم قضائي، هل تم النص بالحكم على حضانتك للأبناء، وهل تقرر لك في الحكم نفقة مستحقة للأبناء ولكِ؟

ذلك أن أعمار أبنائك هي التي تحدد حضانتك لهم فالحضانة تكون للأم للذكور حتى 12 سنة وللإناث حتى 13 سنة ما لم يرى القاضي أن مصلحة المحضون تقتضي غير ذلك، أو ما لم يوجد إتفاق مسبق أو تراضي بين الأب والأم بهذا الخصوص.
تكون نفقة الأبناء على الأب حتى يعتمدوا على أنفسهم (أي حتى حصولهم على عمل أو بلغوهم سنة الرشد)

إذا تم الطلاق وإثباتهِ دون أن يرجعك فيحق لك المطالبة بالنفقة وبأجرة الحاضنة والمسكن وما إلى ذلك من حقوق ونفقات حسب حالتك ومطالبك وذلك عن طريق القضاء.

إذا كان الطلاق قد تم بموجب حكم قضائي وقد نص فيهِ على الحضانة ومقدار النفقة هنا يتعين عليك الذهاب إلى قلم التنفيذ وفتح ملف تنفيذ ضد طليقك ليقوم بسداد مقدار النفقة، مع العلم بأنهُ لا يحق لك المطالبة بزيادة النفقة (إذا كان الحكم قد نص على مقدارها) قبل مرور عام من تقريرها، مالم يكن هنالك ظروف طارئة تستدعي ذلك يقدرها القاضي.
بعد عام من صدور الحكم الذي نص على مقدار النفقة يحق لك المطالبة بزيادة مقدارها على أن تقدمي المبررات والأسباب لطلبك ويكون ذلك أمام القاضي

ولكن نصيحتي لك وبما أن الطلاق مازال جديداً أي لم يمضي سوى أقل من شهرين تقريباً ومن خلال ما عرضتهِ اعلاه يتضح أنهُ قام بتطليقك طلقة واحدة أي طلاق رجعي يستطيع فيهِ إرجاعك خلال فترة العدة وهي ثلاثة قورء أو ثلاثة طهور ، فإن لم يرجعك خلال فترة العدة فتصبح طلقة واحدة بائنة بينونة صغرى يجوز لهُ أن يرجعك فيها بمهر وعقد جديد .
بناءً على ما تقدم أتمنى أن ترجعي إلى عصمتهِ وتتركهِ وشأنهُ مع زوجتهِ الجديدة وخاصة أنكم أمضيتم أكثر من نصف عمركم مع بعضكم في عش الزوجية (23 عاماً) وذلك لمصلحة الأبناء لكي لا يتشتت شملهم، فتصبحون على ما فعلتم نادمين..

هذهِ نصيحتي لك وأنتي في الخيار أختي الكريمة بين طلاقك وبين مستقبل أبنائك وحياتهم


مع خالص الشكر والتقدير

محام غير مشتغل لدى وزارة العدل الإماراتية

طالب دراسات عليا بقسم القانون العام

أخصائي قانوني

بسم الله الرحمن الرحيم

بناءً على رد الأخ الفاضل/ سعيد مرزوق فإننا نرجوا منك الإجابة على أسئلة الأخوه الافاضل لكي يتسنى لنا أن نبين لك الحلول الممكنه
لذلك لا أضيف على كلام الأخوه الأكارم الا الدعاء لك بأن يوفقك الله.

محمد ابراهيم البادي

اضم صوتي مع صوت الاستاذ سعيد مرزوق

فيوزه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكل من قام بالرد على اسئلتي
اما بالنسبة للطلاق وكما قال حضرة القاضي بان الطلاق بائن بينونه كبرى
انا سوف اقول لكم ما الذي حدث بالتفصيل واعذروني على الاطاله
عندما ذهبنا الى المحكمه الشرعيه وبحضور القاضي سأل طليقي هل انت
طلقتها بارادتك فرد عليه نعم بارادتي
مع العلم بأنه طلقني عن طريق الهاتف وكان في شدة الغضب
سالي لحضراتكم اليس من المفروض بأن القاضي يسأل الطرفين
عن اسباب الطلاق ؟ اليس من المفروض من القاضي تحويلنا الى
التوجيه الاسري ؟ لماذا حضرة القاضي لم يفعل ذلك ؟بل قال لنا
وقعوا على ورقة الطلاق ومن ثم ارسلنا الى كاتب العدل وقام هو بدوره
اي كاتب العدل بانه وقعنا على ورقة الطلاق ومن ثم سألته انا الن تكلمونا في
بعض الامور ؟ مثل حضانة الاولاد والنفقه الشهريه والسكن وغير ذلك ؟
رد كاتب العدل وقال هذه الاشياء تفاهموا عليها انتم الاثنين وان لم تحصلوا على
تفاهم مع بعض ارجعوا الى التوجيه الاسري _ وهذا كل ما قالوه لنا في المحكمه
الشرعيه ...الم يكن من المفروض من البدايه تحويلنا الى التوجيه الاسري ؟
وبخصوص السؤال هل قام القاضي بفرض نفقه للابناء على الزوج ؟
فأنا يا سيدي ارد واقول اصلا القاضي لم يسألنا عن اسباب الطلاق وما شابه
ذلك غير انه سأل المطلق هل طلقتها بارادتك فأجاب بنعم ولم يسألني اية اسئله
اما بالنسبه الى زواجه هذا شرع الله وانا عندما كنت على عصمته قال لي اريد ان اتزوج
ولكن ليس لدي امكانيه بأن افتح بيت ثاني _ فقلت له انا سوف اذهب معك بارادتي لكي اخطب
لك المرأة التي تريدها وسكنها معي في البيت ولكن بشرط ان لا تتدخل هي في ابنائي ولها حرية
التصرف في البيت حالها من حالي وذلك حبي له ولاولادي والله على ما اقول شهيد
برغم من كل الناس الذين نعتوني بالمجنونه وقلت انا اريد الاجر والثواب من عند الله
اسيادي الافاضل ارجوا ان تأخذوا كلامي بعين الاعتبار جزاكم الله كل خير
فأنا ما عرضت حالتي هذه في منتداكم الحكيم الا وانا كلي ثقه بأنكم لن تخذلوني ابدا
وسوف تقدمون لي النصيحه وانا اريد ان اعيش ما تبقى لي من عمر بغير مشاكل ولا خلافات
بسبب المال او اشياء في الدنيا انا اريد ان اعيش مستوره في الدنيا
انا يا اسيادي لو اردت المشاكل فلن اقول لابنائي عندما تتصلون لوالدكم اتصلوا لكي
تطمئنوا عليه فقط بدون ان تسألوه اعطائكم المال وغير ذلك والله الشاهد على كلامي
مع العلم بأنه لم يعطيني غير مأخر صداقي وبالاقصاد ايضا مع العلم بأنني لي نفقة الثلاثة
اشهر وهي شهور العده _ولكن لم اسأله بأن يعطيني اي شي لانني فوضت امري الى خالق الكون
وهو المرزق وهو المعطي __ مع العلم بانني ليس لدي اي عمل وليس لدي اي مدخول ثاني غير
ان الناس عندما تطلب مني طلبية اكل اعمل لهم وهذا هو دخلي حيث انني اطبخ ما يطلبه مني الناس مقابل
مبالغ ماليه بسيطه لزوم عيشتي _ لانه هو قال لابنائه انا غير ملزوم بنفقة والدتكم _ ماذا تقولون في هذا الكلام
او ما هو رأيكم في هذا الكلام ؟ انا اريد ان اربي ابنائي بعيدا عن المشاكل وغير ذلك
وانا اكبر ابنائي منه في اواخر الثانويه العامه واصغرهم في الرابع ابتدائي _لدي منه بنتان وولدان
اسيادي الافاضل انا كتبت في منتداكم الموقر لكي تقدمون لي كل ما هو خير ليمكنني من العيشه بسلام
فأنا لا اريد ان اذهب الى المحاكم ولا غير ذلك لانه هو ابو اولادي وبيننا عشره طويله ليست بالقصيره
وعلى الاقل لا اريد ان اصغر في عين ابنائي _ اذا انا كلامي فيه اي غلط ارجوا توجيهي الى الطريق الصحيح
فأنا ليست لدي اية درايه في القانون او ما شابه ذلك ....
ولكم مني جزيل الشكر والتقدير والعرفان
اختكم في الله واسمحوني على الاطاله جزاكم الله كل الخير عني وفي موازين اعمالكم

السند للاستشارات القانونية

بداية اختي فيوز احيكي على الحكمة ورزانة العقل الي تمتلكيها.....
في سبيل سعادة أبناءك ....

ثانياً .... لكل شئ يصنعه تعالى حكمة....
قال عليه أفضل الصلوات والسلام..... لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع....
وان شاء الله بميزان حسناتك...
والله يخليلك اولادك ويحققلهم أحلامهم.....


أنا برأيي المتواضع والي لا يعلوا أبدا عن رأيي الاساتذة
المحترمين الي ما قصروا ان كان الاستاذ سعيد أو الاستاذ اخصائي قانوني.....
ان كنتي قادرة على نفقة أولادك فلا داعي لطلبها من الزوج....
لسببين راح يظهروا بالمستقبل بس يكبروا الأولاد والي هم:

ان الاولاد راح يشوفوا التعب الي تعبتي معهم وكيف شقيتي لهالشي... فعمرهم ما بينسوا فضلك عليهم....
والأب هو الخسران أولاً وأخيراً... لأن الأبناء زينة الحياة، وسند لشيخوخة الإنسان...

ثانياً بتكوني تجنبتي المحاكم ووجع الراس....

بس لو كانت قدراتك لا تسمح لك بالصرف عليهم فحقك اطالبي بالنفقة الي قدرلك اياها الشرع والقانون...
ولا حياء في ذلك.... وصدقيني القضاء عادل ولو الك حق بتاخذيه....

وأكرر هاذا هو رأيي الشخصي فقط.....

بس دعي الله حسيبك.... وكان فعونك تعالى اختي.....