logo

إضافة رد
قديم 08-02-2017, 10:28 PM
  #71
khuloudm
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
المشاركات: 2
افتراضي

ممكن رد علي سؤالي سريعا
هل الزواج العرفي معترف بيه في الامارات
وهل اذا الزواج تم داخل مصر من مواطنه اماراتيه ومواطن مصري موثق من الخارجيه المصريه معترف بيه في الامارات
مع العلم انه بموافقه الوالي
khuloudm غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 08-06-2017, 01:35 PM
  #72
law student in sharjah 27
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
الدولة: Sharjah
المشاركات: 21
افتراضي

السلام عليكم

كيف الحال؟

مشكوورة اختي على هالطرح

بالنسبة للقانون لم يمنع زواج المواطنة من غير المواطن

بس الاشكالية في الجانب الاجتماعي مثل ما ذكر بعض الاخوة و الاخوات أنه المجتمع بنفسه يرفض الفكرة لأنه يقلل من شأنهم بين الناس

بس في أسباب كثيرة لزواج المواطنة من غير المواطن بهالكثرة و اهم نقطة هي المهور و التكاليف المرتفعة اللي تكسر الظهر وقت يتقدم لها ولد البلاد

قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (خير النكاح أيسره) رواه ابن حبان . وصححه الألباني في صحيح الجامع (3300) .

وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( خير الصداق أيسره ) رواه الحاكم والبيهقي . وصححه الألباني في صحيح الجامع (3279) .

روى ابن ماجه (1887) أن عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ قال : لا تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ كَانَ أَوْلاكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلا أُصْدِقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ وَيَقُولُ قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ. صححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (1532) .

(لا تُغَالُوا) أَيْ لا تُبَالِغُوا فِي كَثْرَة الصَّدَاق . . . ( وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ) أَيْ حَتَّى يُعَادِيَهَا فِي نَفْسه عِنْد أَدَاء ذَلِكَ الْمَهْر لِثِقَلِهِ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ أَوْ عِنْد مُلاحَظَة قَدْره وَتَفَكُّره فِيهِ . . . (وَيَقُولُ قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ) حَبْل تُعَلَّق بِهِ أَيْ تَحَمَّلْت لأَجْلِك كُلّ شَيْء حَتَّى الحبل الذي تعلق به القربة اهـ من حاشية السندي على ابن ماجه .

اثنتا عشرة أوقية تساوي أربعمائة وثمانين درهما أي مائة وخمسة وثلاثون ريال فضة تقريباً (134.4)

و قال صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم الزواج بركة أيسره مؤونة"

و توجد مواقف عديدة في السيرة و حياة الصحابة دل فيها الرسول - صلى الله عليه و سلم - على أن خير النساء وأكثرهن بركة أقلهن مهوراً

لأن الريال يقعد يقضي حياته كله و هو يدفع في الديون ، و في النهاية تجي الحرمة و تقول له طلقني بعد 6 شهور أو سنة من الزواج

و الحكمة من تخفيف الصداق وعدم المغالاة فيه واضحة :

وهي تيسير الزواج للناس حتى لا ينصرفوا عنه فتقع مفاسد خلقية واجتماعية متعددة

هالسبب واحد من الأسباب اللي شجعت المواطنين يتزوجون غير مواطنات لأن تكاليفهم اقل ، و في بعضهم ما يبون مهر ، يبون الستر بس

صح الموضوع راح يستوي مشكلة في المحاكم خصوصا لو الحرمة اخذت الجنسية

بس هذا الواقع

هذا سبب من أسباب زيادة العنوسة في الدولة

و صارت المواطنة تبى تتزوج أي أحد يتقدم لها مهما كانت جنسيته لعزوف المواطن عن الزواج بالمواطنات (البعض مو الكل طبعا)

بس لكلا الموضوعين مشاكل و آثار سلبية

و كل الآراء اللي انذكرت من الأخوان و الأخوات صحيحة سواء كانوا معا أو ضد

الله يهدي الجميع

و في النهاية الزواج قسمة و نصيب

و تقبلي مروري خيتي

و تحياتي لج
كن في الشدة وقورًا
و في المكاره صبورًا
و في الرخاء شكورًا
و إلى الصدقة متسرعًا
law student in sharjah 27 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:12 AM.