هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلىَ اللهُ عَليهِ وَسَلَم 13
لتقوية الذاكرة
لِتَقْوِيَةِ الذَّاكرة يَقْرأُ الشَّخصُ قولَ الله تعالى في سورةِ الأعلى "سَنُقْرِئُكَ فلا تنسَى. إلا ما شَاءَ الله" سبعَ مَرَّات كُلَّ يومٍ صباحًا ، وذلكَ لمدَّة واحدٍ وأربعينَ يومًا.
الفرق بين الجن والملائكة
الجن
الملائكة
خُلِقوا من لهيبِ النّارِ الصّافي
خُلِقوا من نور
فيهم الذُّكُور والإناثُ
ليسوا ذكورًا ولا إناثًا
جَدُّهم الأعلى إبليس ويحصُل بينهم تزاوجٌ
لا يتزاوَجُون ولا يَتَوالَدُون
تحصُلُ منهم المعاصي
لا يعصُونَ الله ما أمَرَهُم
منهم مؤمنون أتقياءُ ومؤمنون عصاة
كلّهم أولياءُ اللهِ ورئيسُهم جبريل
منهم كفّارٌ وهم الشياطين
يستحيل عليهم الوقوعُ في الكفر
الإسراء والمعراج/ 1
من مُعْجِزاتِ سيّدِنا محمّد صلّى الله عليه وسلم الإِسْراءُ والمِعْراجُ وقد حصلا في جزءٍ من ليلةٍ واحدةٍ. الإسْراءُ ثَبتَ بنَصّ القُرءانِ والحديثِ الصَّحيح فيَجبُ الإيمانُ بأنَّه صلى الله عليه وسلم أسْرَى الله به ليلاً من مكةَ إلى المسجدِ الأقصى. وقد أجْمعَ أهلُ الحقّ على أنَّ الإسراءَ كانَ بالجسدِ والروحِ وفي اليقظةِ.
الإسراء والمعراج/ 2
كانَ إسراءُ النبيِّ صلّى اللهُ عليه وسلّم على مَتْنِ البُراقِ وهو دابّةٌ من دَوَابِّ الجنّةِ تَضَعُ حافِرَها حيثُ يَصِلُ بصرُها. وقد مرَّ النبيُّ أثناءَ إسرائِه بيثربَ وهي المدينةُ المنورةُ قبل أن يهاجِرَ إليها ، ثم بطُورِ سَيْنَاء حيثُ كانَ موسى عليه السّلام ، ثم ببيتِ لحمٍ حيثُ وُلِدَ عيسى عليه السلام ، ثم وصل إلى المسجدِ الأقصى حيث جمَعَ اللهُ له جميع الأنبياءِ فصلّى بهم إمامًا.
الإسراء والمعراج/ 3
رأى النبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّم في الإسراءِ المجاهدين في سبيلِ اللهِ بصورةِ قومٍ يزرعونَ ويحصُدُون في يومَيْن ، ورأى خُطباءَ الفِتنةِ بصورةِ أناسٍ تُقرَضُ ألسنتُهُم وشفاهُهُم بمقاريضَ من نارٍ ، ورأى تاركي الصلاةِ بصورةِ أناسٍ تُكسَرُ رُءُوسُهم ثم تعودُ كما كانت ، ورأى الزناةَ بصورةِ قومٍ يتنافسونَ على اللحمِ المُنتِنِ ويتركونَ اللحمَ الجيّدَ المشرَّحَ ، ورأى شاربي الخمرِ بصورةِ أناسٍ يشربونَ من الصَّديدِ الخارجِ من الزناة.
الإسراء والمعراج/ 4
المعراجُ هو صُعودُ النبيِّ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ إلى السّمٰواتِ السبعِ وما فوقها. والمقصودُ من المعراجِ تشريفُ الرسولِ بإطلاعِهِ على عجائبِ العالمَِ العُلويِّ وتعظيمُ مكانتِهِ. أما اعتقادُ بعضِ الضالينَ أنّ الرسولَ وصَلَ إلى مكانٍ هو مركزٌ لله فهذا ضلالٌ مبينٌ لأنّ اللهَ موجودٌ بلا مكانٍ. قال تعالى:"لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ " [سورة الشورى/11].
الإسراء والمعراج/5
رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ في معراجِهِ عجائبَ كُبرى من جُملتِهَا سدرةُ المنتهى وهي شجرةٌ عظيمةٌ شديدةُ الجمالِ أصلُها في السماءِ السادسةِ وتصِلُ إلى السَّابعةِ وعندَها رأى جبريلَ على صورتِهِ الأصليةِ للمرّةِ الثانيةِ. قال تعالى:"وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ. عِنْدَ سِدْرَةِ ٱلْمُنْتَهَىٰ. عِنْدَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأوَىٰ" [سورة النجم/13-15]. قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ:"إنّما هو جبريل" رواه مسلم.
الإسراء والمعراج/6
رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ في المعراجِ جبريلَ على صورتِهِ الأصليةِ. فقد رَوَى مسلمٌ عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها في قَولِهِ تعالى:"ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ. فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ" [سورة النجم/8-9]. قالت: "إنّما ذاكَ جبريلُ كانَ يأتيهِ ، وإنّه أتاهُ في هذه المرَّةِ في صورتِهِ التي هي هَيْأَتُهُ الأصليةُ فَسَدَّ أُفُقَ السماءِ".
الإسراء والمعراج/7
رَجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ من المعراجِ وأخبرَ الكفّارَ أنه أُسرِيَ به فلم يُصَدِّقُوه واستهزءوا به ثم قَدِمَ ناسٌ من قريشٍ إلى أبي بكر فقالوا له: هل لكَ في صاحِبِك يزعُمُ أنه قد جاءَ بيتَ المقدسِ ثم رَجَع إلى مكّةَ في ليلةٍ واحدةٍ ، فقال أبو بكر: أَوَ قالَ ذلك؟ قالوا : نعم ، قالَ: فأَشْهَدُ لئِنْ كانَ قالَ ذلك لقد صَدَقَ، وبها سُمِّيَ أبو بكر الصِّدّيقَ رضيَ اللهُ عنه.
بناء الإنسان هو الهدف الأسمى الذي نبذل كل جهد من أجل تحقيقه
سيدي صاحب السمو الشيخ
خليفه بن زايد ال نهيان
رئيس دولة الامارات العربية المتحدة
حفظه الله ورعاه