moawia

تم الزواج بالمغرب بتاريخ 11/9/2017 الزوج مقيم في دبي ل 17 عام عمل للزوجة الاقامة والهوية والبطاقة الصحية واسكنها منزل جميل
دوام الزوج من 4 صباح الي 4 مساء رغم ذلك يقوم باخراجها ليلا ويلبي طلباتها وفتح حساب مع البقالة بالقرب من المنزل لاحضار طلباتها
وادخلها معهد لتعليم اللغة الانجليزية ودرست لفترة شهرين
وعمل لها سي في للبحث عن عمل مناسبالزوجة لديها اقارب طلبو منه ان ياتو وياخزوها يوميا حتي يعود فرفض وقال لهم تعالو زوروها ماعندي مانع
حرضها اهلها علي ترك المنزل
ذهبت عند خالتها ولم ترد علي اتصالاته وعندما ذهب للمنزل خالتها ردت خالتها اذهب للمحكة وطلقها
الزوجة حامل في الشهر الثالث تقريبا كان جاها نزيف لكن ما بيعرف هل نزل الجنين ام لا
قدم الزوج طلب للالغاء الاقامة
قدم الزوج دعوي طاعة لدى محكمة عجمان الشرعية
الجلسة يوم الانين 26/2
هو يريدها ان ترجع للمنزل وتعيش معه ويربو ابنهم
ما المطلوب كتابتة للقاضي في اول جلسة
مع فائق الشكر لكل الاساتذة والمستشارين

صلاح عبدالباري

السلام عليكم ورحمة الله
رداً علـى الرسالــة أود الإفادة بأنــه يتوجب عليك أن تكتب كل ذلك أمام المحكمــة فى أول جلســـة وذلك بموجب مذكرة شارحــة بالطلبات وأن تستند إلــى ما ورد بالمذكرة الإيضاحيــة لقانون الأحوال الشخصيــة فى المادة رقم 56/1 من قانون الأحوال الشخصيــة وأن تضيف فى المذكرة الآتــى (
وحيثنصت المادة 56/1 من قانون الأحوال الشخصية على انه: -


(حقوق الزوج على زوجته:


1)طاعته بالمعروف .....إلخ )
- وحيث ان طاعة الزوج واجب مفروض على الزوجة بموجبأحكام القانون وأحكام الشريعة الإسلامية الغراء إلا ان المدعى عليها قد خرجتعن طاعة زوجها (المدعى) بدون عذر شرعي حيث دأبت علــى الخروج من مسكن الزوجيــةبدون علمــه أو إذنــه هذا بالإضافــة إلــى أيــة أسباب أخرى .
والله الموفق والمستعان

علي الراعي

شكراً جزيلاً أخي الكريم على مشاركتك والإفادة
بارك الله فيك
وجزاك الله خيراً

من عَفَّ عن ظلم العباد تورعا..جاءته ألطاف الإله تبرعا

تحذير
إذ تحذر إدارة المنتدى أعضاء المنتدى الموقرين أن جميع الخدمات داخل المنتدى مجانا ولوجه الله ،
كما أننا نؤكد على أن تعامل أعضاء المنتدى مع اى من المستشارين القانونيين أو المحامين الأعضاء خارج حدود المنتدى بمقابل او بدون لأى من الخدمات فالمنتدى ليس مسؤولا عن هذه التعاملات ،

moawia

شكرا للايضاح بارك الله فيك

moawia

لدى محكمة عجمان الشرعية الموقرة
الدعوى رقم / 2018 أحوال دعوى طاعة بتاريخ26 /2/2018

مقدمة من المدعى / ........... مغربي الجنسية
العنوان : عجمان – ....
المدعى عليها ....... – مغربية الجنسية العنوان : عجمان – .......
الموضوع : دعوى طاعة

المدعى زوجا للمدعى عليها بصحيح العقد الشرعى الصادر من المملكة المغربية ومصدق حسب الاصول بتاريخ 2017 احضرتها من المغرب واستخرجت لها الاقامة وبطاقة الهوية وبطاقة التامين الصحي ووفرت لها السكن المريح والعيشة الطيبة وعاملتها كما يقتضي الشرع وبما يرضي الله ورسوله ودخلت بها وعاشرها معاشرة الازواج وهي حامل في الشهر الثالث منى على فراش الزوجية الصحيح
قمت بادخالها معهد لتعليم اللغة االانجليزية (مركز ابن خلدون للتدريب – عجمان ت 067466725 ) ودفعت الرسوم لتطور مهاراتها وتبحث عن عمل مناسب حتى لا تمل من جلوسها بالمنزل وقمت بعمل سي في لها ليساعدها في البحث عن العمل .
سيدي القاضي : رغم صعوبة دوامي فانا اخرج للعمل منذ الرابعة صباحا واعود الرابعة عصرا رغم ذلك اقوم باخراجها يوميا حتي لاتمل من قعاد المنزل .
فانا احب زوجتي وارجو ان ترجع لي لنعيش في سعادة ونربي ابننا القادم احسن تربية فحياة العزوبية قاسية والفرقة صعيبة .
فالشرع والقانون والطبيعة الانسانية تقر أنه من حقوق الزوج على زوجته طاعته بالمعروف ومعاملته معاملة حسنة والمحافظة على ماله وكرامته وعرضه ما دمت لم اقصر فى إلتزاماتي تجاهها واحسب انني لم اقصر رغم ذلك تركت المنزل بدون اسباب حقيقية ولم ترد علي اتصالاتي وعندما اتصلت بامها بالمغرب تقول انا انا احبسها يف يعقل ان اكون حابسها بالمنزل وخالتاها ياتون لزيارتها وتتصل بالبقالة وتذهب لدراسة اللغة الانجليزية سيدي القاضي احسب انها تعرضت للتغرير والغش والتحريض من بعض الاشخاص وهي بنت صغيرة قليلة التجربة لذلك ارجو من االمحكمة الموقرة تعيين محكمين لاصلاح ذات البين بيننا وعودتها لبيت الزوجية .
وفقاً للحديث الشريف عن أبي أمامة عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه كان يقول " ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيراً من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته ، وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته ، وإن غاب عنها نصحته في نفسها ماله " رواه ابن ماجه
احتكام الزوج إلى القضاء طالبًا أن يُحكم له بطاعة الزوجة، وهذه الطاعة تتمثَّل في استقرارها في بيت الزوجية وعدم خروجها إلا بإذنه، ومن هنا أطلقوا على هذا البيت في تلك الحالة اسم " بيت الطاعة
فالأصل أنه ليس للمرأة الخروج من بيت الزوجية إلا بإذن زوجها
في ذلك من مخالفة لما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة في طاعة زوجها بعض وصايا نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم والخاصة بطاعة الزوج وطريقة التعامل معه وما فيها من رضى لله عز وجل
يا فاطمة: أفضل من ذلك كله رضا الله ورضى الزوج عن زوجته
يا فاطمة: والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا لو متِ وزوجك غير راض عنك ماصليتُ عليكِ، يا فاطمة لما علمت أن رضا الزوج من رضا الله وسخط الزوج من سخط الله
يا فاطمة: طوبى لامرأة رضي عنها زوجها ولو ساعة من النهار
يا فاطمة: مامن امرأة رضي عنها زوجها يوما وليلة إلا كان لها عند الله أفضل من عبادة سنة واحدة، صيامها وقيامها
يا فاطمة: مامن امرأة رضي عنها زوجها ساعة من النهار إلا كتب الله لها بكل شعرة في جسمها حسنة ومحا عنها بكل شعرة سيئة
يا فاطمة: أن أفضل عبادة المرآة في شدة الظلمة أن تلتزم بيتها
يا فاطمة: أيما امرأة رضي عنها زوجها لم تخرج من الدنيا حتى ترى مقعدها في الجنة ولا تخرج روحها من جسدها حتى تشرب من حوضي
يا فاطمة: مامن امرأة مات على طاعة زوجها إلا وجبت لها الجنة
يا فاطمة: امرأة بلا زوج كدار بلا باب، امرأة بلا زوج كشجرة بلا ثمر
يا فاطمة: جهاد المرأة حسن التبعل
يا فاطمة: جلسة بين يدي الزوج أفضل من عبادة سنة وأفضل من طواف، إذا حملت المرآة تستغفر لها الملائكة في السماء والحيتان في البحر، وكتب الله لها في كل يوم ألف حسنة ومحا عنها ألف سيئة فإذا أخذها الطلق كتب الله لها ثواب المجاهدين وثواب الشهداء والصالحين وغُسلت من ذنوبها كيوم ولدتها أمها، وكتب الله لها ثواب سبعين حجة، فإن أرضعت ولدها كتب الله لها بكل قطرة من لبنها حسنة وكفر عنها سيئة واستغفر لها الحور العين في جنات النعيم
يا فاطمة: مامن امرأة عبست في وجه زوجها إلا غضب الله عليها وزبانية العذاب
يا فاطمة: مامن امرأة منعت زوجها في الفراش إلا لعنها كل رطب ويابس
يا فاطمة: مامن امرأة قالت لزوجها اُفاً لك إلا لعنها الله من فوق العرش والملائكة والناس أجمعين
يا فاطمة: مامن امرأة خفت عن زوجها من كآبته إلا كتب الله لها قصراً في الجنة
يا فاطمة: مامن امرأة صلت فرضها ودعت لنفسها ولم تدع لزوجها إلا رد الله عليها صلاتها حتى تدعو لزوجها
يا فاطمة: مامن امرأة غضب عليها زوجها ولم تسترض منه حتى يرضى إلا كانت في سخط الله وغضبه حتى يرضى عنها زوجها
يا فاطمة: مامن امرأة لبست ثيابها وخرجت من بيتها بغير إذن من زوجها إلا لعنها كل رطب ويابس حتى ترجع إلى بيتها
يا فاطمة: مامن امرأة نظرت إلى زوجها ولم تضحك له إلا غضب الله عليها في كل شيء
يا فاطمة: مامن امرأة كشفت وجهها بغير إذن زوجهالا أكبها الله على وجهها في النار
يا فاطمة: مامن امرأة أدخلت إلى بيتها ما يكره زوجها إلا ادخل الله في قبرها سبعين حية وسبعين عقرب يلدغانها إلى يوم القيامة
يا فاطمة: مامن امرأة صامت صيام التطوع ولم تستشر زوجها إلا رد الله صيامها
يا فاطمة: مامن امرأة تصدقت من مال زوجها (من دون إذنه) إلا كتب الله عليها ذنوب سبعين سارقا
قالت فاطمة j: يا أبتاه متى تدرك النساء فضل المجاهدين في سبيل الله تعالى؟ قال 9لها : ألا أدلك على شيء تدركين به المجاهدين وأنت في بيتك ؟ قالتj: نعم يا أبتاه فقال 9: تصلين في كل يوم ركعتين : في كل ركعة (فاتحة الكتاب) مرة و(قل هو الله احد) ثلاث مرات فمن فعلت ذلك كتب الله لها ثواب المجاهدين في سبيل الله تعالى
وفقا للسوابق القضائية وما درجت عليه محكمتكم الموقرة نصطحب بعض السوابق :

الطعن رقم 0005 لسنة 47 مكتب فنى 30 صفحة رقم 798
بتاريخ 14-03-1979
الموضوع : احوال شخصية للمسلمين
الموضوع الفرعي
: دعوى الطاعة
فقرة رقم : 5
رفع الزوج دعوى بدخول زوجته فى طاعته ثم رفعه دعوى بنشوزها و إسقاط حقها فى النفقة إنما إستعمال لحق خولته إياه الشريعة ، فلا يمكن أن يكون فيه مسيئاً للزوجة بموجب التفريق بينهما. .
( الطعن رقم 5 لسنة 47 ق ، جلسة 1979/3/14 )
الطعن رقم 0015 لسنة 51 مكتب فنى 33 صفحة رقم 781
بتاريخ 15-06-1982
الموضوع : احوال شخصية للمسلمين
الموضوع الفرعي : دعوى الطاعة
فقرة رقم : 1
مؤدى نص المادة 6 مكرراً ثانياً من القانون رقم 25 لسنة 1929 المضافة بالقانون رقم 44 لسنة 1979 يدل على أنه يشترط لتطبيق الأحكام الواردة فى هذا النص أن تكون الزوجة قد إمتنعت عن طاعة زوجها ، و دعاها للعودة لمنزل الزوجية على يد محضر ثم إعترضت الزوجة على هذه الدعوة ، فإذا إستوفى الإعتراض شكله القانونى وجب على المحكمة عند نظر موضوعه التدخل لإنهاء النزاع صلحاً بين الطرفين من تلقاء نفسها أو بناء على طلب أحدهما ، فإذا إتضح لها أن الخلاف مستحكم بين الزوجين و طلبت الزوجة التطليق إتخذت المحكمة إجراءات التحكيم فى المواد 7 - 11 من ذات القانون . و هذه الصورة التى يقتصر الأمر فيها على مجرد ثبوت إستحكام الخلاف بين الزوجين دون تحر لسببه أو تحديد أى من الزوجين يسأل عنه تختلف عن تلك الواردة بنص المادة السادسة من ذات القانون و التى يشترط لتحققها ثبوت تعمد الزوج إيذاء زوجته بالقول أو الفعل على نحو لا يستطاع معه دوام العشرة بين أمثالها.

الطعن رقم 0042 لسنة 58 مكتب فنى 41 صفحة رقم 1056
بتاريخ 23-04-1990
الموضوع : احوال شخصية للمسلمين
الموضوع الفرعي : دعوى الطاعة
فقرة رقم : 2
النص فى المادة 11 مكرر ثانياً من القانون رقم 25 لسنة 1929 المضافة بالقانون رقم 100 لسنة 1985 على أنه " إذا إمتنعت الزوجة عن طاعة الزوج دون حق توقفت نفقة الزوجية من تاريخ الإمتناع و تعتبر ممتنعة دون حق إذا لم تعد لمنزل الزوجية بعد الزوجية بعد دعوة الزوجة إياها العودة بإعلان على يد محضر لشخصها أو من ينوب عنها ، و عليه أن يبين فى هذا الإعلان المسكن و للزوجة حق الإعتراض على هذا أمام المحكمة الإبتدائية خلال ثلاثين يوماً من تاريخ هذا الإعلان ، و عليها أن تبين فى صحيفة الإعتراض الأوجه الشرعية التى تستند إليها فى إمتناعها عن طاعته و إلا حكم بعدم قبول إعتراضها و يعتد بوقف نفقتها من تاريخ إنتهاء ميعاد الإعتراض إذا لم تتقدم به فى الميعاد و على المحكمة عند نظر الإعتراض أو بناء على طلب أحد الزوجين ، التدخل لإنهاء النزاع بينهما صلحاً بإستمرار الزوجية و حسن المعاشرة ، فإذا بأن لها أن الخلاف مستحكم و طلبت الزوجة التطليق إتخذت المحكمة إجراءات التحكيم الموضحة فى المواد من 7 إلى 11 من هذا القانون مفاده أن دعوى إعتراض الزوجة على دعوة زوجها لها للعودة لمنزل الزوجية إنما هى من دعاوى الزوجية حال قيامها فإذا طلبت الزوجة التطليق سواء من خلال دعوى الإعتراض أو بدعوى أخرى مستقلة و قضى لها بطلبها بحكم نهائى ، فإن علاقة الزوجية بين الطرفين تكون قد إنفصمت و يتعين فى هذه الحالة الحكم بعدم الإعتداد بإعلانها للعودة لمنزل الزوجية و إعتباره كأن لم يكن إذ لا طاعة لمطلقه لمن طلقت عليه .
( الطعن رقم 42 لسنة 58 ق ، جلسة 1990/4/23
لذلك يلتمس الطالب من هيئتكم الموقرة :
- الزام المدعى عليها بطاعة المدعي والعودة الى منزل الزوجية
- تعيين محكمين من المحكمة لاصلاح ذات البين وعودة المدعى عليها لبيت الزوجية .
- إلزام المدعى عليها بالمصروفات والرسوم القضائية ومقابل اتعاب المحاماة .



وتفضلوا بقبول التحية والاحترام

مقدمه : المدعى / .......