حقوق الرجل Vs حقوق المرأة

[بقشانه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يمكن يكون عنوان الموضوع غريب شوي
دايما نسمع عن حقوق المرأه( حق الحضانه/ سكن حاضنه/ نفقة حاضنه .......... إلخ )

سؤالي للقانونيين:

وين حق الرجل ؟؟

الرجل يتزوج ويتحمّل تكاليف الزواج من مهر وعرس وبيت وأثاث, وبعدها بشهور تحمل الزوجه وتطلع من البيت.

اذا على طلعتها مو مشكله
المشكله انها تاخذ معاها الطفل

لمايطلب طاعه هي تطلب تطليق لضرر .
والله اني سالت محامي كبير ف هذا الموضوع
بكل بساطه كان الرد " اذا طلبت تطليق بتطلّق يعني بتطلّق بغض النظر عن ثبوت الضرر من عدمه "

سؤالي :
للمرأه حق بطلب الخلع في حال انها ما تبي تكمل حياتها مع هذا الرجل بدون ما تبلى عليه وتقول هجرني ولا ضربني بدون أدله قانونية تثبت الضرر
ليش نسبة الخلع نسبه لا تذكر ونسبة التطليق بالعلالي ؟؟
الرجل الي تزوج عشان يبني اسره وبتهور وقلة عقل من المرأة ينهدم كل شي, ليش هو يتحمّل تبعات هذا التصرف؟؟
يعني الرجل لازم يدفع المصروفات ( نفقة محضون/ نفقة حاضنه/ سكن حاضنه ) طول حياته ليش؟؟؟ ليش بمعنى انه هو يبي الحباة تستمر وهي ما الي ما تبي؟؟

الرجل هذا المفروض انه بيبدأ حياة جديده مع زوجه ثانيه ويكون عنده اطفال. القانون ما فكر من وين بيصرف عليهم؟ ولا لازم تنتهي حياته مع اول تجربه ويتم يصرف على حرمة هو مطلّقها لأنها هي تبي تتطلّق؟

شنو استخدامات الطاعه؟؟؟
وين النشوز؟؟؟


وبعدين نقول : نسبة الطلاق مرتفعه
ونقول عزوف الشباب عن الزواج


اذا كان الزواج بهذا الشكل, اذن

الزواج = بلاء

وجهة نظري من محض تجربه

[saturn1]

باقي شي ماصار،،

حرق جميع الرجال في ساحات المحاكم، وتسليم بطاقات الصراف الآلي الزوجات ، وبهذا تكون النساء قضت على مخلوق لاترغب به.

الله المستعان،،

[فيصل الحوسني]

ههههههههههه ،،، عيبني الموضوع من خاطر ،،، يا ليت لو تنقلونه قسم النقاشات القانونية عشان انكمل شغلنا ومحد يدخل على الموضوع غير الرجال فقط

[بقشانه]

على فكره
انا ما اتكلم عن تجربة شخصية

الموضوع أصبح

ظاهرة

[العــــــدالــــــة]

ههههههههههه ،،، عيبني الموضوع من خاطر ،،، يا ليت لو تنقلونه قسم النقاشات القانونية عشان انكمل شغلنا ومحد يدخل على الموضوع غير الرجال فقط

تـم الـنـقـل

[ام بسام]

ههههههههههه ،،، عيبني الموضوع من خاطر ،،، يا ليت لو تنقلونه قسم النقاشات القانونية عشان انكمل شغلنا ومحد يدخل على الموضوع غير الرجال فقط

شيقا محد يدخل غير الرجال :mad:إتحشون فينا ونسكت لكم ، بس لي عوده أخرى بعدين إن شاء الله ;)

[قانونية وافتخر]

شيقا محد يدخل غير الرجال :mad:إتحشون فينا ونسكت لكم ، بس لي عوده أخرى بعدين إن شاء الله ;)






هاهاهاهاها عيبني ردج:D .. يالله اختيه انتي في المقدمة ونحن وراج :p

[فيصل الحوسني]

اوبس بعدنا ما بدينا بالكلام بس فكرنا ان نرمس عن الموضوع ،،، ع طول سوو لهم تكتيك منو في المقدمة وما اعرف شوو

من ناحية الموضوع راح ابدأ بذكر مقدمات

سابقا كانت المرأة لا تعرف شو هي حقوقها القانونية فكانت الثقافة القانونية ضعيفة عندها ،،، ولكن اليوم ولله الحمد مافي وحده ما تعرف كيف اتوهق زوجها وبالذات إذا اتزوج عليها تفتح عليه بلاغ في الشرطة ويقوم الزوج بتوقيع تعهد مع انه البلاغ غير صحيح ولكنه مجبر انه يوقع عليه حتى لا تتعرض زوجته لبلاغ كاذب

شي آخر البعض يتفنن في استخدام حقه وهو ما يعرف في القانون بإساءة استعمال الحق ،،، ولكن البعض الآخر يسميه ذكاء وراح أطرح الأمثلة لاحقاً

الشيء الأخير انه الرجل الطبيعي - ما قاعت اتكلم عن اللي مخه مخبوق - حنون بطبعه حتى لو كان قاسي على زوجته وأبناءه فهالقسوة لمصلحتهم ولكن للأسف يعتبرونه عصبي وغير متفاهم وغير رومانسي وهلم ما جرى من الألقاب التي تطلق عليه


اترك لكم المايك ولي عودة للموضوع

[فيصل الحوسني]

http://www.youtube.com/watch?v=LptlwawqOYU (http://www.youtube.com/watch?v=LptlwawqOYU)

تقرير عن الطلاق وآراء فئة من مجتمع الإمارات وأسباب الطلاق

واللي عجبني في التقرير النصحية اللي قال فيها أحد المشاركين في نهاية التقرير

[المحامية اسماء الزعابي]

لي عودة للموضوع انا معاكم وضدكم في نفس الوقت

[بقشانه]

اوبس بعدنا ما بدينا بالكلام بس فكرنا ان نرمس عن الموضوع ،،، ع طول سوو لهم تكتيك منو في المقدمة وما اعرف شوو

من ناحية الموضوع راح ابدأ بذكر مقدمات

سابقا كانت المرأة لا تعرف شو هي حقوقها القانونية فكانت الثقافة القانونية ضعيفة عندها ،،، ولكن اليوم ولله الحمد مافي وحده ما تعرف كيف اتوهق زوجها وبالذات إذا اتزوج عليها تفتح عليه بلاغ في الشرطة ويقوم الزوج بتوقيع تعهد مع انه البلاغ غير صحيح ولكنه مجبر انه يوقع عليه حتى لا تتعرض زوجته لبلاغ كاذب

شي آخر البعض يتفنن في استخدام حقه وهو ما يعرف في القانون بإساءة استعمال الحق ،،، ولكن البعض الآخر يسميه ذكاء وراح أطرح الأمثلة لاحقاً

الشيء الأخير انه الرجل الطبيعي - ما قاعت اتكلم عن اللي مخه مخبوق - حنون بطبعه حتى لو كان قاسي على زوجته وأبناءه فهالقسوة لمصلحتهم ولكن للأسف يعتبرونه عصبي وغير متفاهم وغير رومانسي وهلم ما جرى من الألقاب التي تطلق عليه


اترك لكم المايك ولي عودة للموضوع


مشكور اخوي عالرد
لكن حتى الضرب واساليب التاديب ذكرت في القران الكريم وفسّرت في السنه
يعني حتى لو ضرب ضرب غير مبرح بعد من حقه شرعا

[بقشانه]

لي عودة للموضوع انا معاكم وضدكم في نفس الوقت

هلا اختي
نتريا ردّج
بس ياريت يكون الرد بناء على ملفات وتقارير ومممرات المحاكم

مع احترامي لج وللمحاميين المحترمين
صار المحامي - إلا من رحم ربي- ما يراعي هو شو يالس يسوي لما يهدم اسره
اعرف محامي اولما تييلة الزوجه ولسبب انها تبي تتطلق ومافي اي عيب في الزوج
على طول يقترح عليها خطه
والخطه محكمه بضم الميم

قولي انه ضربج وهاتي شهود حتى لو اخوانج والقضيه ف النهاية لج

اعتقد انه ظلم وهدم للمجتمع

الي تبي تتطلق عندها حق الخلع
ليش تحمّل الريال تبعات مراهقتها وتهوّرها ولا مابالاتها

انا وايد اندمجت


نتريا ردّج عزيزتي

[المحامية اسماء الزعابي]

لقد دَحض القرآن الحكيم الأفكار الباطلة التي كان الناس يعتقد بها في السابق ، وأقرَّ بأن طبيعة التكوين وأصل الخلقة بين الرجل والمرأة واحد ، فلم يخلق الرجل من جوهرٍ مكرم ، ولا المرأة من جوهر وضيع ، بل خلقهما الله من عنصر واحد وهو التراب ، ومن نفس واحدة ، فيقول تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء ) النساء : 1 .


على أن التساوي بينهما في أصل الخلقة والكرامة والمسؤولية ، لا يعني بتاتا إنكار الاختلاف الفطري والطبيعي الموجود بينهما ، والذي يؤدي إلى الاختلاف في الحقوق والواجبات ، فميزان العدالة السليم هو التسوية بين المرء وواجباته ، وليس التسوية في الحقوق والواجبات بين جنسين مختلفين تكويناً وطبعاً .


· ضدكم في النقطة الآتية:

يقول الحديث الشريف : ( حَقُّ المَرْأةِ عَلَى زَوجِهَا : أنْ يَسدَّ جُوعَهَا ، وأنْ يَستُرَ عَورَتَها ، وَلا يُقَبِّحُ لَهَا وَجْهاً ) .

فالحديث أعلاه لا يقصر حق الزوجة على الأمور المادية الضرورية من طعام وكساء ، بل يقرن ذلك بحقٍّ معنوي ، هو أن لا يُقبِّح لها وجهاً ، وبتعبير آخر أن يُحسن معاشرتها ، لا سيَّما وأنها زميلته في الحياة ، وشريكته في العيش ، ومن الخطأ أن يتعامل معها باعتبارها آلة للمُتعة ، أو وسيلة للخِدمة ، فيعاملها بطريقة إصدار الأوامر .


فإكرام الزوجة ، والرحمة بها ، والعفو عن زَلاَّتها العادية ، هي الضمان الوحيد والطريق الأمثل لاستمرار العُلقة الزوجية ، وبدون مراعاة هذه الأمور يصبح البناء الأسري هَشّاً كالبناء على الرمل ، فقد ثبت أن أكثر حوادث الطلاق تحصل من أسبابٍ تافهة .

هناك مقوله تقول: لقد فصل أحد القضاة في أربعين ألف قضية خلاف زوجي ، وبعدها قال هذه الجملة : إنَّك لتجد التوافه - دائماً - في قرارة كل شقاء زوجي ، فلو تحلَّى الزوجان بالصبر ، وغضّا النظر عن بعض الأخطاء التي تحصل من غير عَمدٍ ، لأمكن صيانة العش الزوجي من الانهيار .

ثانيا : الإنفاق عليها بما تحتاجه من طعام ، وكسوة ، وسكن بحسب قدرته ، قال تعالى :
[ وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ] .

فمن حقوق الزوجه بعد الطلاق:

1. المتعة فهي من حقوقها أيضا لقول بعض أهل العلم بوجوبها؛ وإن كان الأكثر منهم على استحبابها، وليس لها قدر محدد؛ بل هي كما قال الله تعالى: وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى المُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى المُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى المُحْسِنِينَ {البقرة:236}

2. مؤخر الصداق: إعطاؤها مهرها كاملا ، قال تعالى : [ وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ] .

3. نفقة العدة: أخذ المشرع بمبدأ اعتداد المرأة ببيت الزوجية، حيث تمكث فيه حتى تنتهي عدتها، وان تعذر تحدد المحكمة مبلغ تكاليف السكن ولمدة 3 أشهر تسلم لها

4. نفقة حضانة الصغير: المقرر بنص المادة (78) من قانون الأحوال الشخصية رقم 28 لسنة 2005: "أن نفقة الولد الصغير الذي لا مال له على أبية"

5. نفقة المضنون شاملة (السكن، الدراسة، وغيرها): من المقرر في المادة (63) من قانون الأحوال الشخصية أن: "النفقة تشمل الطعام والكسوة والمسكن والتطبيب وأنه يراعى في تقدير النفقة سعة المنفق وحال المنفق عليه والوضع الاقتصادي زمانا ومكانا على ألا تقل عن حد الكفاية وأنه تكفي شهادة الاستكشاف (المعاينة) في القضاء بأنواعها وأجرة الحضانة والمسكن".

6. اجرة خادمة: من المقرر عند المالكية وعلى المشهود عندهم ان الاب تلزمة نفقة خادم ولده إن احتاج الى خادم وكان الاب مليئا

وهذي النفقات مافيها خلاف لانها نصت شرعا وقانون وجميع تلك النفقات تقدر بحسب يسر وعسر الزوج .

انتظروني في النقطة اللي راح اكون فيها معاكم

[المحامية اسماء الزعابي]

مما لاشك فيه أن ديننا الإسلامي قد جعل الطلاق في أضيق الحدود،
وفي حالة استحالةالعشرة بين الزوجين، وبما لا تستقيم معه الحياة الزوجية، وصعوبة العلاج إلا به
وحتى يكون مخرجاً من الضيق وفرجاً من الشدة في زوجية لم تحقق ما أراده الله –سبحانه وتعالى-
لها من مقاصد الزواج التي تقوم على المودة والسكن النفسي والتعاون في الحياة.
وإن الحكمة من تشريع الطلاق توفير الراحة لكلا الزوجين وضمان أداء الأسرة لواجبهاالاجتماعي
والإنساني كما قال الله تعالى: ﴿وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته﴾ ، ومنهذه الحكمة التشريعية للطلاق

الشارع الحكيم جعل للزوجة الحق في طلب الطلاق من القضاء إذا لم تجد سعادتها في هذه الزيجة
وحدد لذلك حدوداً وأسباباً.

الشريعة الإسلامية كما أعطت الحق للرجل في إنهاء الزواج بالطلاق أعطت للمرأة الحق
بإنهاء الزواج بالخلع.

لكن المرأة لا تلجأ إلى الخلع لانها تفقد بعض الحقوق منها نفقة العدة وتابع المهر المعجل
ونفقة المتعة

فتلجأ لأساليب الغلط والتحايل على القانون

وانا ضدها تماما في هذا الموضوع

وثانيا انها ماتريد تلجأ للخلع على أساس ماتدفع عوض

لكن قد يكون هناك ضرر يعود على الزوجة من جراء استمرار الزوجية بينها وبين زوجها الذي يمكن أن يكون فيه عيب خفي لم تطلع عليه الزوجة قبل الزواج ومن هذه العيوب: العقم، العجزالجنسي، سوء الخلق أو أيا من العيوب التي لا تستطيع الزوجة معها الاستمرار فيالحياة مع هذا الزوج.

وهني نحن مانقدر نحكم انه كله الغلط من الزوجه

نسأل الله التوفيق والسداد في حياة كل من يخطو له الخطوة

[ضرغام الحق]

صاحب الموضوع لك الشكر على الطرح

لكن في نوع من المبالغه ....... وحتى الردود المؤيده تفاعلو عاطفيا مب عقليا ^^ حلوو حماس الشباب هههه

في الحقيقه ان نسينا ان نحن كرجال عندنا حرية تصرف اكبر بكثير عن المرأه

اقل شي ... يحق للرجل ان تكون 4 نساء في ذمته في نفس الوقت ...على خلاف المرأه

نصيب الرجل من ميراث زوجته اكبر من نصيبها فيما يورثه زوجها




لاننسى ان هالقوانين هي من الشريعه يعني لاجدال فيما اذا كانت صالحه او لا ....... الله ادرى بمصالح عباده




ختاما ..... للأسف شبابنا اليوم مايعرف يختاااار الزوجه الصالحه

حالات نادره يكون الزوج اختار زوجه فيها معايير الزوجه الي تؤهلها لتكون ربة بيت فتصبح بينهم مشكله تؤدي الى الطلاق



الحديث في هالموضوع يطووووووول ................... تحياتي

[قانونية وافتخر]

صاحب الموضوع لك الشكر على الطرح

لكن في نوع من المبالغه ....... وحتى الردود المؤيده تفاعلو عاطفيا مب عقليا ^^ حلوو حماس الشباب هههه

في الحقيقه ان نسينا ان نحن كرجال عندنا حرية تصرف اكبر بكثير عن المرأه

اقل شي ... يحق للرجل ان تكون 4 نساء في ذمته في نفس الوقت ...على خلاف المرأه

نصيب الرجل من ميراث زوجته اكبر من نصيبها فيما يورثه زوجها




لاننسى ان هالقوانين هي من الشريعه يعني لاجدال فيما اذا كانت صالحه او لا ....... الله ادرى بمصالح عباده




ختاما ..... للأسف شبابنا اليوم مايعرف يختاااار الزوجه الصالحه

حالات نادره يكون الزوج اختار زوجه فيها معايير الزوجه الي تؤهلها لتكون ربة بيت فتصبح بينهم مشكله تؤدي الى الطلاق



الحديث في هالموضوع يطووووووول ................... تحياتي



تسلم أستاذي على كلامك وأنا أئيدك في كلامك جملة وتفصيلا..

فعلا أساس صلاح الزواج يكون إختيار الزوجة المناسبة .. للأسف هاليومين الواحد إذا بيخطب يحطلك قائمة من المواصفات اللي يباها ف حرمته على سبيل المثال: اتكون حلوة وطولها.. وزنها.. شعهرها... عيونها شروط لا حصر لها وصارت معانا واايد.. وطبعا الوالدة ما بتقصر بتلقاله وحدة بالمواصفات المطلوبة :rolleyes:
وما يسأل عن أخلاقها عن كفائتها لتكون ربة منزل وأم لعياله.. بعد شهر أو شهرين تظهر البلاوي..
وأتوقع إن العمر بعد يلعب دووور في الموضوع.. يعني تلقى البنت عمرها صغير وما شافت الدنيا ف بيت أهلها وحاطه كل آمالها انهها اتسو اللي فخاطرها لما تتزوج مع فارس أحلامها ويكون تفكيرها عرس وفستان وكوشة وشهر عسل وسفرات .. ولكن لما تجرب تلقى ان الواقع بعيييد تماما عن اللي كانت تتخيله وتبدى المشاكل والسبب يعود كذلك لقلة الوعي.. وأسباب كثيييرة تتمحور في هذي المشكلة..

وتقبلوا مروري ..:)

[مرتاح بغيابك]

يعطيكم العافيه ع اتواصل
لا تحرمون من يديدكم

[بقشانه]

شكرا على ردودكم
وعندي موضوع ثاني بطرحه قريب

[aalmehairi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أوافق أخويه ضرغام الحق وأختي قانونيه و افتخر في كل كلمه قالوها
أولا : الاسره كالبناء عبارة عن أجزاء تكمل بعضها البعض و أساس هذا البناء الاختيار الصحيح للزوجة الصالحة ويجب أن يكون الزوج صالح فلا يكفي صلاح الزوجة فقط ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال: " تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " مُتّفَقٌ عَلَيْهِ )) .
تربت يداك تعني : الفوز بالخير
ولماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تربت يداك؟
لان المال زائل والحسب زائل والجمال زائل إلى الدين هو الباقي وهو السعاده وهو منبت الاجيال الصالحه و الكثير الكثير

وحنا كلنا ندري إلي ماخذ الحرمه للجمال عقب اول ولدين تتغير تحس انك متزوج ربيعك إلى من رحم ربي
وطبعن ما راح نربط الزواج الناجح بالحرمه بس الرجل على عاتقه جزء كبير جداً في وصول الزواج هذا للنجاح
يوجد كثير من الرجال عندهم حريم ينحطون عالجرح يبرا لكن في بعض الرجال مافيهم مخ راسهم فاضي شرات الطبل ماله شغل غير الازعاج و سوء التصرف.

في الأول والأخير الاختيار الصحيح للزوجة أو الزوج هو أساس الحياة الاسريه الكريمة و لا ضرر في بعض الخلافات التي تطفي على الزواج نكهة المودة والحب لان بعد كل خلاف يتجدد الحب بين الزوجين ولقد حدثت خلافات في اشرف بيوت الخلق و هو بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين نحن من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ثانيا :لقد كان صغر السن لا يشكل مشكله في نجاح الحياة الاسريه فالمرأة والرجل منذ سنين مضت أو في زمن الأجداد يتحملون المسؤولية , أما في هذا الزمن يظل الرجل والمرأة غير قادرين على تدبر أمورهم و مسؤولياتهم وإن كانت أعمارهم كبيره و مناسبة للزواج

والسموحه منكم

[قلم]

شكرا لصاحبة الموضوع وشكرا لاصحاب المداخلات المفيدة

الاخت المحامية المحامية اسماء الزعابي تكلمت بشكل عام عن حقوق الزوجة

مالها وماعليها من حقوق ولم تتطرق للموضوع الأصلي وهو قضية الخلع ولماذا التسرع من قبل المحكمة بالحكم
ولماذا التساهل حيث مالحظته عدم جدية القاضي
في الإصلاح

والتي عانيت انا منها وقامت ام ابنتي بخلعي دون وجود سبب جوهري

ما احاول فهمه لماذا تلجأ الزوجة للخلع بدون سبب ولماذا لاتفكر في الاسرة

والأبناء؟ هل للرفاهية دور في ذلك فبحكم ان طليقتي موظفة ولديها سيارة

بينما في السعودية لم تجد هذا الشي دفعها ذلك لطلب الخلع؟

لعل الأخت المحامية او احد الاخوة المحاميين يفدينا بمثال واقعي

[The.Advocate]

أحب أن أوضح الخلع قبل أن أجيب على تساؤلاتك أخي قلم

ما هو الخلع في الشرع ؟
وما هي أسبابه ؟

الخُـلْـع في اللغة مأخوذ من خَلَعَ الثوب .
وهو بالضمّ (الـخُـلْـع ) اسم .
وبالفتح (الـخَـلْـع ) المصدر .
ومعناه في اللغة واسع .

وأما في اصطلاح الفقهاء فهو :
فراق الزوج زوجته بِعوض بألفاظ مخصوصة .


فائدته :
تخليص الزوجة من زوجها على وجه لا رجعة فيه إلا برضاها ، وبعقد جديد .


الأصل فيه :
قوله تعالى : ( وَلاَيَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنّ َشَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ )


************************************

ومِن السُّـنّة قصة امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها
والقصة أخرجها البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته ؟
قالت : نعم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلِّقها تطليقة .
وفي رواية له أنه عليه الصلاة والسلام قال : فَتَرُدِّينَ عَليْهِ حَديقَتَهُ ؟ فقالَتْ : نَعَمْ . فَرُدَّتْ عَليْهِ ، وأمَرَهُ ففارَقَها .


وأما أسبابه فمنها :

* كراهية المرأة لزوجها ، دون أن يكون ذلك نتيجة سوء خُلق منه ، كما قالت زوجة ثابت بن قيس رضي الله عنها وعنه .

* عضل الزوج لزوجته ، بحيث يكره الزوج زوجته ولا يُريد أن يُطلّقها فيجعلها كالمعلّقة ، فتفتدي منه نفسها بمالها ، وإن كان يحرم عليه فعل ذلك .

* سوء خُلُق الزوج مع زوجته فتُضطر الزوجة إلى المخالعة .

* إذا خافت الزوجة الإثم بترك حقِّ زوجها .


* ويُضاف إليها أيضا ما لو كان الزوج ضعيف الدِّين ويرتكب بعض ما حرّم الله من الكبائر ولا تستطيع الزوجة الصبر على ذلك كما أنها لا تستطيع إثبات ذلك لدى المحاكم وهو لا يُريد أن يُطلّق فإنها تُخالعه .


والخُـلع هو أحد الحلول الشرعية للمشكلات الزوجية ، إذ أن بعض الأزواج يحمله سوء الخلق أو اللؤم أحيانا على مُعاشرة زوجة لا تُحبه بل تكرهه ، أو لا يُريد أن يوقع الطلاق بل يُريد أن تطلب منه ذلك ليذهب بما أعطاها من مهر أو يأخذ العِوض والمقابِل على الطلاق .

ومثله التحاكم الذي شرعه الله عز وجل لعباده في حال وقوع الخلاف والشقاق بين الزوجين .

هذا و الله أعلم


ملاحظة : لي عودة للإجابة على تساؤلاتك من واقع قضايا عايشتها أنا أو أحد الزملاء المحامين.


و دمتم بود

[محمد بوعذاري]

اخواني وخواتي انا عندي موضوع وان شا الله الجا حل فيه انا متزوج من خمس سنوات ولاني مقصر في حق الزوجه وعندي بنت منها وفجا انجلبت الحاله اتصلولي مركز الشرطه والتهمتني بشرب الكحول والسب والظرب ومنها شردت الى سلطنة عمان وشلت البنت معها وبعد مرجعتي النيابه تم حفظ القضيه وتسليمي جواز السفر المهم التهام باطل للشرده كيف ارد بنتي وانا رافع عليها قضيه بضرب البنت ومصور البنت كل ما تضربها وسارلي شهرين ما اعرف عن بنتي شي دخيلكم دلوني على طريق الصح وللي يرحم والديكم وشكرآ

[بقشانه]

شكرًا لردودكم كلكم
أنا مازلت أتساءل

وين حقوق الرجل
الي بعد مايكوّن نفسه ويتزوج عشان يبني اسره ويحط أحلام مخطط كيف بيربي أولاده
وآخر شي تجي المراه وعفوا على الكلمة وبكل غباء تهدم هذه الأحلام وآخر شي تاخذ الاطفال لان طبعا الحضانة للام وسكن حاضنه طول فترة الحضانة

يعني وين حق الرجل ف أطفاله
حقه في تربية أطفاله
بناء اسره


المفروض الي يبي الأسره من الطرفين هو الي يتحمل تبعات قراره


يعني لو الزوجه ماتبي تكمل مع الزوج الي عاشت معاه ويابت منه اولاد
كرهته لأي سبب
أوكي شكرًا لج
اطلعي من هالحياة واهدمي احلامج انتي بس مب احلام غيرج


للرجل حق
بل حقوق


يمكن نحتاج جمعية لحقوق الرجل


*

[حقوقنا مهضومة]

اختي الحين هم مايقولون الرجال قوامون على النساء
ترا مب كل الحالات الحرمة هي الغلطانة وانتي اختي بقشانه وايد محطيه علينا وترا نحن نتزوج نبا نبني عيله ولا كان في بالنا اصلا انه بعد احلامنا بتنهدم واذا من الاساس الريال يبا يستقر جان من البداية حطى اساسات قوية للعلاقة اللي بينه وبين حرمته المشكله الحين في اطراف وايد فالحياة الزوجية مب الا الزوجين
واحس الريال ماخذ حقوقه كلها واذا على النفقه تراه ولده والبيت عشان يسكن ولده والمدرسة بعد يعني نحن ماسوينا شي حق عمارنا نفس اللي كان بيسويه حقه قبل الطلاق بيسويه عقب

ودمتم

[ميما]

مب كل حرمه غلطانه ولا كل ريال ظالم هاللي اجوفه جدام عيوني في المحاكم اللي صار لي سنه و شوووي وانا كل اسبوع فيها اولا الحرمه والريال يوم بيتزوجون يفكرون لانهم بيكونون اسره بيكونون مسؤولين عن بيت وعيال ويدرون انه الزواج هب لعب والحرمه ماتلجأ للطلاق الا اذا جربت مليون طريقه للصلح و الريال مايطلق الا اذا عاف بس للاسف في ريال ينسي العشره بمجرد طلب الحرمه للطلاق ويدور الف ثغره قانونيه عسب يأخر الموضوع اذا كان فيه بيزات و مايفتكر بالاطفال الا حزة البيزات وهذا مبهدل الحرمه اللي اقترن اسمه باسمها والمشكله اتحصلها اتعرف بلاوي عنه بس ماتبي تفضحه و في ريايل من الحرمه تطلب الطلاق ماينسي انها بيوم كانت شاله اسمه و مراعيه بيته بالعكس يعطيها كل حقوقها بس بمجرد تعذر العيشه امبينهم والحرمه نفس الشي اذا يبي يطقها ماتقول شي يتم عزيز و غالي وفي حريم ربي يهديهن يتبلان ع الريال وباسهن قوي ماهمهن غير الطلاق وتبعاته مع انه المسكين هب مقصر فيهاا و في عيالها هذي مضيعه حقووق الريال ...

الناس انواع مثل مافي حريم ضايعه حقوقهن في ريايل مظلومين بس القانون و الشرع ينصفهم اذا عرفوا كيف يوظفونه لصالحهم >>> جني تفلسفت ووايد المهم الله يحفظكم من كل شر

[سهيل العلي]

انا الصرحه انصح كل شاب مقبل علي الزواج يعرف هذه الحقوق والواجبات وانه لو طلق راح يكون القانون كذا وكذا لا نه صدق في كثير من الشباب اتبهدلو من الزواج ..... صدقوني لو اتقولون في عدنا عوانس في الامارات .... بتزيد نسبه العوانس لو كل الشباب عرفوا انه القانون مع المراه في موضوع الطلاق... انه لها نفقه ونفقه حضانه وسكن وخدامه ............... صدق هذا مب زواج هذي وهقه، وصدق يا شباب يوم قالو انه القانون لا يحمي المغفلي اي الشباب المتزوجين !!!!*

[z3beel_uni]

هناك مقوله تقول: لقد فصل أحد القضاة في أربعين ألف قضية خلاف زوجي ، وبعدها قال هذه الجملة : إنَّك لتجد التوافه - دائماً - في قرارة كل شقاء زوجي ، فلو تحلَّى الزوجان بالصبر ، وغضّا النظر عن بعض الأخطاء التي تحصل من غير عَمدٍ ، لأمكن صيانة العش الزوجي من الانهيار

هذه الجملة تنهي الموضوع

سواء حقوق الرجل او المرأة ما تضيع الا اذا كان هناك جهل , يعني محد عارف شو الي له وشو الي عليه

واعتقد لو انه تم تثقيف الرجل او المرأة منذ سن مبكر وقبل ان يدخل احدهما في مشروع الزواج

وانعلمهم فن التنازل عن الحقوق الخاصة لاجل الحقوق العامة اي الاسرة
بنكون ابخير انشالله وبتخف حالات الطلاق باذن الله

والله يعطيكم العافية

[جوري نزهة]

السلام عليكم ورحمة الله انا امراة متزوجة وزوجي جاب امه تسكن ويانا وعندي طفلة عمرها 3 شهور وصارت عيشتي وية جحيم ماعدت اقدر اقاوم عصبية زوجي وصراخه وحبه انه يبان قدام امه انه الرجال القوي وعنده فكرة انه من حقه يصرخ ويضرب مرته وان المراة ماعندها بس شغل البيت وتركض ورى زوجها وتطيعه وبس طلبت الطلاق وقام مو مرة مو اثنين ضربني وحلف علي اني ادا حاولت اطلع من البيت اروح المحكمة مابعرف شنو ممكن يسوي فيني ومالي حد بالبلد لاني انا مغربية عايشة بابوظبي وزوجي عراقي اطلب منكم مساعدتي بنصاءكم لو سمحتم

[جوري نزهة]

اريد اعرف حقوقي ادا رفعت دعوة طلاق هل بنتي بتم وياي واقدر اخدها واسافر عند اهلي وشنو لازم اسوي بالاول

[مراد المغربي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الامر لا يتعلق بحقوق الرجل او المرأة.
القانون يبقى قانون وضعي في غالبه,ومتى كان وضعيا الا وطبيعي تشوبه الكثير من النقائص.
ويمكن ان يكون القانون في صالح الرجل أكثر من المراة لكن هناك رجال قانون يعرفون كيفة الاستفادة من بعض الغموض في بعض القوانين.فيصير القانون في صالح المرأة أكثر من الرجل

[واحد غريب]

السلام عليكم حبيت اشارك راي لا اكثر بهذا القانون راح تخربو بيوت ناس كثيره حتى الزواج الواحد بيفكر مليون مره قبل لايتزوج الله يستر عليكم

[بقشانه]

واحد غريب : تصرف سليم لو تفكر مليون وواحد مره بيكون احسن بعد .

[بقشانه]

يعني بالله عليكم
الحرمة لو تطلقت, شنو تخسر ؟؟؟
الأولاد عندها,نفقة الأولاد . سكن , نفقة حاضنه ....إلخ

اعتقد القانون جائر على الرجل

المفروض
الحضانه تسقط عن الطرف الي يطلب الطلاق لانه اساسا ما يبي الحياة الاسرية

والحضانة للي يقدر يوفر حياة كريمة للمحضون

[saturn1]

يعني بالله عليكم
الحرمة لو تطلقت, شنو تخسر ؟؟؟
الأولاد عندها,نفقة الأولاد . سكن , نفقة حاضنه ....إلخ

اعتقد القانون جائر على الرجل

المفروض
الحضانه تسقط عن الطرف الي يطلب الطلاق لانه اساسا ما يبي الحياة الاسرية

والحضانة للي يقدر يوفر حياة كريمة للمحضون

الأخت بقشانة،،

أشكر رجاحة عقلك وحكمتك،، الطلاق والتشتت الاسري في إزدياد والقانون ثابت،، الله المستعان