محمد ابراهيم البادي
01-08-2022, 11:46 AM
الطعن رقم 900 لسنة 2021 أحوال شخصية
جلسة الاثنين الموافق 8 من نوفمبر 2021
برئاسة السيد القاضي فلاح شايع الهاجري رئيس الدائرة
و عضوية السادة القضاة جمعة إبراهيم محمد العتيبي والحسن بن العربي فايدي
( )
(1) بطلان "بطلان الإجراءات : حالات البطلان".
- البطلان. ماهيته. وصف يلحق الإجراء لمخالفته القانون . مؤداه . عدم انتاج الأثر القانوني للإجراء . حالاته . النص عليه صراحة أو عدم النص الصريح عليه . تحقق الغاية من الإجراء مؤاداه . عدم الحكم بالبطلان.
(2) طلاق "أثر الرجعي والطلاق البائن" .
- الطلاق. ماهيته . إنهاء عقد الزواج الصحيح بالصيغة الموضوعة له شرعا وأنه يقع باللفظ أو بالكتابة وعند العجز عنهما فبالإشارة المفهومة . أنواعه . رجعي وبائن ، الطلاق الرجعي لا ينهي عقد الزواج إلا بانقضاء العدة ، و الطلاق البائن ينهي عقد الزواج حين وقوعه.
(3) محررات "المحررات الرسمية : ما هيتها وحجيتها" .
- المحررات الرسمية .ماهيتها . هي التي يثبت فيها موظف عام أو شخص مكلف بخدمة عامة ما تم على يديه أو ما تلقاه من ذوي الشأن وذلك طبقا للأوضاع القانونية وفي حدود سلطته واختصاصه . حجيتها. حجة على الكل بما دوّن فيها من أمور قام بها محرره في حدود مهمته أو وقعت من ذوي الشأن في حضوره ما لم يتبين تزويرها بالطرق المقررة قانونًا .
(4) الإقرار "حجة الإقرار".
- حجية الإقرار . حجة على المقر ولا يقبل منه الرجوع فيه طالما صدر من المقر طائعا مختارًا غير مشوب بعيب من عيوب الإرادة.
(5) فرق الزواج "أثار الفرقة : العدة : ما هيتها" .
- آثار الفرقة . العدة . ماهيتها .هي الإحصاء وهي مُدة تربصٍ تقضيها الزوجة وجوباً دون زواج إثر الفرقة والطلاق حتى ينقضي ما بقي من أثار الزواج أو شبهة الزواج كالوطء بشبهة ، وهي من النظام العام في الإسلام فلا يملك أحد إسقاطها أو إلغائها البتة. ومحددة في أحكام الشريعة الإسلامية الغراء ولا سلطة لأحد في التدخل فيها حتى ينقضي ما بقي من أثار الزواج.
(6) طلاق "العدة : الإقراء" .
- من المقرر في المذهب المالكي أن الأقراء عند المعدة تحسب بالأطهار. ويقصد به هو الطهر وليس الحيض.
(7) طلاق "المتعة : موجباتها" .
- المتعة موجباتها وضوابطها . إذا طلق الزوج زوجته المدخول بها في زواج صحيح بإرادته المنفردة ومن غير طلب منها استحقت متعة غير نفقة العدة بحسب حال الزوج وبما لا يجاوز نفقة سنة لأمثالها.
(8) الإقرار " الإقرار في الشريعة الإسلامية : ما هيته وشروطه" .
- الإقرار . ماهية. اعتراف بالمدّعى بهِ واعتراف المقر بحقٍ عليه لآخر في صيغةٍ تفيد ثبوت الحق المقرر به على سبيل الجزم واليقين وإخبار الإنسان عن حقٍ عليه لآخر. شروطه . يجب أن يصدر من شخص مكلف يعي مرمى إقراره وإلزام نفسه طائعاً بهِ طالما لم يكن أثره متعدياً إلى الغير، وكان خالياً من عيوب الإرادة . التأكد من صحته وعدم صدوره معيباً . من سلطة محكمة الموضوع .
(9) شريعة إسلامية "الأسرة في أحكام الشريعة الإسلامية" .
- الأسرة. ماهيتها. الأساس الأول في المجتمع، فبصلاحها واستقرارها يستقيم ، وبانحلالها يتصدع بنيان المجتمع .آثاره . النفقة على الزوجة والأولاد، كما يتحمل الأطفال عند بلوغهم مع القدرة على الكسب واجب الانفاق على والديهم بشروط معينة. وأنه يجب عليه إقامة الدليل على الإنفاق ، لأن ذمته مشغولة بهذا الدين لحبسها نفسها له ولبيته وأولاده ، ما لم تبرأ ذمة الزوج بالوفاء أو الإبراء أو الانقضاء أو استحالة التنفيذ ، بيد أن إقامة الزوجة مع زوجها في منزل الزوجية ، لا تشتكي عدم الإنفاق عليها قرينة على التزام الزوج بالإنفاق عليها ، ويقع على الزوجة عبء إثبات خلاف هذا الظاهر وعدم الإنفاق .
(10) حكم "حجية الحكم : الحجية الموقوتة لأحكام النفقة" . نفقة "الحجية الموقوتة لحكم النفقة" .
- الحجية الموقوتة لأحكام النفقات. الحكم القضائي الصادر في مسائل النفقات وما يتصل به حكم ذو حجية مؤقتة وشرطي يدور وجوده و عدمه مع أحوال صدوره . مؤداه . يجوز زيادة النفقة وإنقاصها تبعًا لتغير الأحوال.
(11) محكمة الموضوع "سلطتها في فهم الواقع" .
- تحصيل فهم الواقع في الدعوى من صميم عمل محكمة الموضوع.
جلسة الاثنين الموافق 8 من نوفمبر 2021
برئاسة السيد القاضي فلاح شايع الهاجري رئيس الدائرة
و عضوية السادة القضاة جمعة إبراهيم محمد العتيبي والحسن بن العربي فايدي
( )
(1) بطلان "بطلان الإجراءات : حالات البطلان".
- البطلان. ماهيته. وصف يلحق الإجراء لمخالفته القانون . مؤداه . عدم انتاج الأثر القانوني للإجراء . حالاته . النص عليه صراحة أو عدم النص الصريح عليه . تحقق الغاية من الإجراء مؤاداه . عدم الحكم بالبطلان.
(2) طلاق "أثر الرجعي والطلاق البائن" .
- الطلاق. ماهيته . إنهاء عقد الزواج الصحيح بالصيغة الموضوعة له شرعا وأنه يقع باللفظ أو بالكتابة وعند العجز عنهما فبالإشارة المفهومة . أنواعه . رجعي وبائن ، الطلاق الرجعي لا ينهي عقد الزواج إلا بانقضاء العدة ، و الطلاق البائن ينهي عقد الزواج حين وقوعه.
(3) محررات "المحررات الرسمية : ما هيتها وحجيتها" .
- المحررات الرسمية .ماهيتها . هي التي يثبت فيها موظف عام أو شخص مكلف بخدمة عامة ما تم على يديه أو ما تلقاه من ذوي الشأن وذلك طبقا للأوضاع القانونية وفي حدود سلطته واختصاصه . حجيتها. حجة على الكل بما دوّن فيها من أمور قام بها محرره في حدود مهمته أو وقعت من ذوي الشأن في حضوره ما لم يتبين تزويرها بالطرق المقررة قانونًا .
(4) الإقرار "حجة الإقرار".
- حجية الإقرار . حجة على المقر ولا يقبل منه الرجوع فيه طالما صدر من المقر طائعا مختارًا غير مشوب بعيب من عيوب الإرادة.
(5) فرق الزواج "أثار الفرقة : العدة : ما هيتها" .
- آثار الفرقة . العدة . ماهيتها .هي الإحصاء وهي مُدة تربصٍ تقضيها الزوجة وجوباً دون زواج إثر الفرقة والطلاق حتى ينقضي ما بقي من أثار الزواج أو شبهة الزواج كالوطء بشبهة ، وهي من النظام العام في الإسلام فلا يملك أحد إسقاطها أو إلغائها البتة. ومحددة في أحكام الشريعة الإسلامية الغراء ولا سلطة لأحد في التدخل فيها حتى ينقضي ما بقي من أثار الزواج.
(6) طلاق "العدة : الإقراء" .
- من المقرر في المذهب المالكي أن الأقراء عند المعدة تحسب بالأطهار. ويقصد به هو الطهر وليس الحيض.
(7) طلاق "المتعة : موجباتها" .
- المتعة موجباتها وضوابطها . إذا طلق الزوج زوجته المدخول بها في زواج صحيح بإرادته المنفردة ومن غير طلب منها استحقت متعة غير نفقة العدة بحسب حال الزوج وبما لا يجاوز نفقة سنة لأمثالها.
(8) الإقرار " الإقرار في الشريعة الإسلامية : ما هيته وشروطه" .
- الإقرار . ماهية. اعتراف بالمدّعى بهِ واعتراف المقر بحقٍ عليه لآخر في صيغةٍ تفيد ثبوت الحق المقرر به على سبيل الجزم واليقين وإخبار الإنسان عن حقٍ عليه لآخر. شروطه . يجب أن يصدر من شخص مكلف يعي مرمى إقراره وإلزام نفسه طائعاً بهِ طالما لم يكن أثره متعدياً إلى الغير، وكان خالياً من عيوب الإرادة . التأكد من صحته وعدم صدوره معيباً . من سلطة محكمة الموضوع .
(9) شريعة إسلامية "الأسرة في أحكام الشريعة الإسلامية" .
- الأسرة. ماهيتها. الأساس الأول في المجتمع، فبصلاحها واستقرارها يستقيم ، وبانحلالها يتصدع بنيان المجتمع .آثاره . النفقة على الزوجة والأولاد، كما يتحمل الأطفال عند بلوغهم مع القدرة على الكسب واجب الانفاق على والديهم بشروط معينة. وأنه يجب عليه إقامة الدليل على الإنفاق ، لأن ذمته مشغولة بهذا الدين لحبسها نفسها له ولبيته وأولاده ، ما لم تبرأ ذمة الزوج بالوفاء أو الإبراء أو الانقضاء أو استحالة التنفيذ ، بيد أن إقامة الزوجة مع زوجها في منزل الزوجية ، لا تشتكي عدم الإنفاق عليها قرينة على التزام الزوج بالإنفاق عليها ، ويقع على الزوجة عبء إثبات خلاف هذا الظاهر وعدم الإنفاق .
(10) حكم "حجية الحكم : الحجية الموقوتة لأحكام النفقة" . نفقة "الحجية الموقوتة لحكم النفقة" .
- الحجية الموقوتة لأحكام النفقات. الحكم القضائي الصادر في مسائل النفقات وما يتصل به حكم ذو حجية مؤقتة وشرطي يدور وجوده و عدمه مع أحوال صدوره . مؤداه . يجوز زيادة النفقة وإنقاصها تبعًا لتغير الأحوال.
(11) محكمة الموضوع "سلطتها في فهم الواقع" .
- تحصيل فهم الواقع في الدعوى من صميم عمل محكمة الموضوع.