محمد ابراهيم البادي
09-16-2021, 11:28 AM
الطعن رقم 965 لسنة 2020 أحوال شخصية
جلسة الاثنين الموافق 8 من مارس سنة 2021
برئاسة السيد القاضي فلاح شايع الهاجري رئيس الدائرة
وعضوية السادة القضاة جمعة إبراهيم محمد العتيبي و الطيب عبدالغفور عبدالوهاب
( )
الدفع بعدم جواز نظر الدعوى لسابقة الفصل فيها، ماهيته، وشروطه؟.
- يشترط في الدفع بعدم جواز نظر الدعوى لسابقة الفصل فيها أن يكون قد صدر حكم قطعي نهائي في الدعوى السابقة المقامة من الخصوم أنفسهم مع اتحاد الدعويين موضوعًا وسببًا وأن تكون المسألة المقضي فيها أساسية لا تتغير في الدعويين، وأن يكون الطرفان قد ناقشاها في الدعوى الأولى واستقرت حقيقتها بينهما بالحكم الأول استقرارًا جامعاَ مانعًا بحيث تكون هي بذاتها الأساس فيما يدعيه أي من الطرفين قبل الآخر في الدعوى الثانية، وما لم تنظر المحكمة فيه بالفعل لا يمكن أن يكون موضوعًا لحكم يحوز حجية الأمر المقضي.
- تقدير ما إذا كانت المسالة المقضي فيها مشتركة في الدعويين هو مما تستقل به محكمة الموضوع بغير معقب، متى كان تقديرها سائغًا وله أصله الثابت بالأوراق.
- مثال لتسبيب معيب :قضاء الحكم المطعون فيه بقبول الدفع بعدم جـواز نظـر الدعـوى لسابقة الفصل فيها رغم اختلاف موضوع الدعويين.
جلسة الاثنين الموافق 8 من مارس سنة 2021
برئاسة السيد القاضي فلاح شايع الهاجري رئيس الدائرة
وعضوية السادة القضاة جمعة إبراهيم محمد العتيبي و الطيب عبدالغفور عبدالوهاب
( )
الدفع بعدم جواز نظر الدعوى لسابقة الفصل فيها، ماهيته، وشروطه؟.
- يشترط في الدفع بعدم جواز نظر الدعوى لسابقة الفصل فيها أن يكون قد صدر حكم قطعي نهائي في الدعوى السابقة المقامة من الخصوم أنفسهم مع اتحاد الدعويين موضوعًا وسببًا وأن تكون المسألة المقضي فيها أساسية لا تتغير في الدعويين، وأن يكون الطرفان قد ناقشاها في الدعوى الأولى واستقرت حقيقتها بينهما بالحكم الأول استقرارًا جامعاَ مانعًا بحيث تكون هي بذاتها الأساس فيما يدعيه أي من الطرفين قبل الآخر في الدعوى الثانية، وما لم تنظر المحكمة فيه بالفعل لا يمكن أن يكون موضوعًا لحكم يحوز حجية الأمر المقضي.
- تقدير ما إذا كانت المسالة المقضي فيها مشتركة في الدعويين هو مما تستقل به محكمة الموضوع بغير معقب، متى كان تقديرها سائغًا وله أصله الثابت بالأوراق.
- مثال لتسبيب معيب :قضاء الحكم المطعون فيه بقبول الدفع بعدم جـواز نظـر الدعـوى لسابقة الفصل فيها رغم اختلاف موضوع الدعويين.