امور تشجع النساء على الطلاق

[حمد العامري]

زوجت ابي رافعة قضية طلاق ونفقة بسبب الحصول على 5500من الشؤون و7000نفقة وعلى الاولاد الضياع وهدم الاسرة بسبب المال وليست زوجت ابي فقط بل هناك اتفاق وتحريض على الطلاق من اجل الجائزة الكبرى وهي 5500درهم شهري من الحكومة و7000نفقة في جيبها شهري ويمكن يطلع لها بيت من الحكومة كونها مطلقة والامور المادية الاخرى والمشكلة اعترافها انها تريد الطلاق من اجل ذلك دون خوف على مستقبل اولادها اي الجيل الصاعد الذي سوف يعيش في معاناة ومستقبل مجهول مما قد يضر على انفسهم وطنهم ياجماعة السالفة خطيرة وتمس الامن الوطني لان اكثر الزوجات التي تطلبن الطلاق هن ذات اصول اجنبية بمعنى انهن كسبن الجنسية بالتبعية وطلع سبب زواجهن بالمواطنين من اجل هذا الكنز الذي سوف تحصلن علية لان كثير منهن تطلبن الطلاق دون سبب اوضرر ودون تقصير من ازواجهن وانا اتمنى حل عادل لهذا الامر الخطير الان الاولاد بعد عمر 10سنوات مايخافون من الام

[حمد العامري]

انا اقترح قطع شؤون كل امراءه تطلب الطلاق دون ضرر لكي ماتضيع مستقبل جيل المستقبل الذي هو اهم من المال

[ابو وافي]

حسبي الله عليها وعل كل ام تشتت بيتها من اجل المال
ادعي عليها ليل نهار وصدقني بتشوف عجايب قدرة الله فيها

[عادل العاجل]

القانون عام .. يعني يستخلص للشائع الأعم .. و لذلك تصرف للمطلقات على أساس حاجتهن دون النظر لسبب الطلاق

[دلال روحي]

معقول اللي انا قرأته أخي الكريم؟؟؟!!
ليش لَا كل شي بهالدنيا بيجوز..
بس كمان يا اخي أزا هالمطلقة ما أعطتها الدولة حقوقها كمان
الاطفال الذين هم جيل المستقبل بيتشردون خاصة اذا ما أنفق عليهم أبوهم؟؟!!
اهم شي الواحد يخاف رب العالمين في ولاياه..
تحياتي أم لمى...

[ابو المخطوف]

عيدكم مبارك، بصراحة أنا أرى أن قانون الإمارات يشجع الزوجة على النشوز والطلاق، فقانون الامارات يوقف طلب الزوج للطاعة إذا رفعت الزوجة دعوى الطلاق للضرر متجاهلة قوله تعالى "الرجال قوّامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا" والرجل ينفق المهر المعجل والنفقة الزوجية لتكون الزوجة في طاعته، كذلك فإن قانون الإمارات يجرم ضرب الزوج للزوجة أو أن يعظها موعظة زاجرة لها أو أن يهجرها متجاهلة قوله تعالى "فعظوهم واهجروهن في المضاجع واضربوهن" فالله يأمر الزوج بضرب الزوجة الناشز، كذلك لا تأخذ المحكمة بقصور الزوجة تجاه زوجها في البيت وعدم تلبية مطالبه وأن تكون نكدية و تعكر عليه صفو حياته الذي أنفق كل ما يملك لكي ينشئ الأسرة، كذلك لا يراعي قانون الامارت كون الزوجة عاملة وهي غائبة عن بيتها وترجع مرهقة لا تستطيع أن تلبي مطالب زوجها او أطفالها، كذلك فإن قانون الامارات لا يجبر الزوجة العاملة على دفع نفقات البيت ولا المشاركة فيه.
من تجربتي من خلال الذهاب إلى المحاكم فإن القاضي يطلق المرأة إذا أصرّت على الطلاق حتى ولو بدون بينة أو أسباب واهية، كذلك فإن القاضي يطلقها بالنيابة عن الزوج متجاهلا عصمة الزوج، ويعطي المرأة كامل المصاريف النقدية مثل مؤخر المهر ونفقة العدة وأجرة الحضانة لها وللأطفال وتكاليف السكن. وأنه من المضحك أن محاكم الدولة العليا تتجاهل القانون بشكل صارخ فهي تعطي الحضانة للمطلقة حتى ولو تزوجت من رجل أجنبي على الأطفال وتعتبره أرحم عليهم من الأب الشرعي، بل أنها تمد فترة الحضانة إلى بلوغ الذكر وزواج الأنثى وعلى الزوج المطلق أن يتحمل تكاليف المعيشة لأبنائه ولطليقته لمدة 20 سنة حارمة الرجل من التفكير في الزواج مرة ثانية.
أما المغتربين الذين يقدمون للدولة فحالتهم أتعس، فالزوجة تستطيع أن تعمل بدون موافقة زوجها إذا اتفقت مع جهة العمل وأن تكون إقامتها على جهة العمل وأن تكفل أبناءها على إقامتها، ولا يستطيع الزوج أن يلغي إقامة الزوجة أو الأبناء أو يطلب منعها من العمل، كذلك لا يستطيع أخذ أبنائه معه إذا إنتقل إلى بلده إنتقال إستقرار لتذرع الزوجة بأسباب واهية مثل أن بلد الزوج غير امن أو حياة الأبناء في الإمارات أكثر رخاء أو أن الأطفال مجتهدين في المدرسة وبذلك ينحرم الزوج التعيس من أبنائه وتنقطع صلة رحمه عنهم لأنها سوف تمسح ذاكرة أبوهم من الأطفال بقطعها جميع وسائل الإتصال معه. بل أن التعاسة الحقيقية للمغترب في الإمارات أن معظم الدول لا تذكر اسم الزوج على جواز سفر الزوجة وبذلك فهي تستطيع أن تتزوج على زوجها وهي بذمته إذا إدعت لقاضي الدولة المقيمة فيها أنها ما زالت آنسة!

[ابو المخطوف]

رفعت دعوى طاعة على زوجتي لتركها البيت دون موافقتي وعندما ذهبت إلى الباحث الإجتماعي ذكرت الأحاديث النبوية التالية:
(إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح)
( لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)
(ولا تخرج من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت لعنتها ملائكة السموات وملائكة الأرض وملائكة الرضاء وملائكة الغضب)
(أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة)
(أيما امرأة طلبت الطلاق من زوجها في غير ما بأس فالجنة عليها حرام)
(‏ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ ،‏ فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُوداً ،‏ وَ لَوْ أَصَبْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا ،‏ وَ أُرِيتُ النَّارَ ،‏ فَلَمْ أَرَ مَنْظَراً كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ ،‏ وَ رَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ »‏ .‏ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : «‏ بِكُفْرِهِنَّ »‏ ، قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ؟ قَالَ : «‏ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ،‏ وَ يَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ ،‏ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ،‏ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئاً قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْراً قَطُّ ) .‏
(ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن)
(استوصوا بالنساء , فإن المرأة خلقت من ضلع , وإن أعوج شيئ في الضلع أعلاه , فإن ذهبت تقيمه كسرته , وإن تركته لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء)
(لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها )
(مهنة إحداكن في البيت تدرك به عمل المجاهدين في سبيل الله)
وقوله تعالى:
(ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة )
وقد قال تعالى عن المرأة (إنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيم) ... الآية 28 من سورة يوسف في حين أن الله تعالى قال (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) الآية 76 من سورة النساء.

فإجابتني موظفة البحث الإجتماعي أن هذا الكلام يهين المرأة ولا يساويها بالرجل وأن الزوجة تستطيع طلب الطلاق للضرر المعنوي الذي سببته لها وفق القانون.
فسحبت دعوى المطاوعة وأنا أردد:
لا تأمنن إلى النـسـاء ولا تثق بعهـودهـن
فرضاؤهن وسخطهن معلق بصدورهن
بيدين وداً كـاذبـــاً والغدر حشو ثيابهـن
بحديث يوسف فاعتبر متحذراً من كيدهـن
أو ما تـرى إبـلـيس أخرج آدماً من أجلهن

[ابو المخطوف]

تسعى النساء في الإمارات إلى الطلاق وذلك بأن تكون سليطة اللسان، نكدية، غير مطاوعة للزوج الشرعي، وأحيانا كثيرة لا تحترمه بتعاملها له أو ربما تحقره وتعيّره بالأمور المادية والنفقة الزوجية، ثم إذا أستعمل الزوج حقه الشرعي في تعنيفها أو ضربها لتأديبها، تلجأ المرأة إلى مراكز الشرطة وتفتح محضر الإعتداء عليها من قبل زوجها الشرعي، وتهرع إلى المحكمة طالبة الطلاق للضرر النفسي والمعنوي وربما الجسدي إذا ضربها الزوج الشرعي.
وهي تضمن تماما الطلاق بإصرارها عليه ثم تحصل على المنفعة المادية المجزية لها مثل: مؤخر المهر، نفقة العدة، نفقة الحضانة لها وللأطفال مع أجرة السكن، وهي تعلم تماما أن حدّ الكفاية التي يأمر بها القاضي في دبي مثلا لا تقل عن 1500 درهم لها و 1500 درهم لكل طفل و 2000 درهم تكاليف السكن ، فهي سوف تحصل على راتب شهري قدره 5000 درهم من طليقها لمدة عشرين سنة إذا أستمرت بتمديد فترة الحضانة للأطفال.
وفي ذات الوقت فهي تسعى للزواج العرفي أو المسيار أو زواج المتعة داخل الإمارات، مع حقها في السفر خارج الإمارات وقت ما تشاء للبحث عن المتعة.

[حمد العامري]

حسبي الله عليها وعل كل ام تشتت بيتها من اجل المال
ادعي عليها ليل نهار وصدقني بتشوف عجايب قدرة الله فيها
اقسم بالله هذا حاصل:mad:وسمعت كلام ان بعض الزوجات تحرض بعضهن البعض مثل ماعليش منة اطلقي وخذي الخير من الحكومة احسن من مقابت وجهة

[حمد العامري]

[quote=ابو المخطوف;81129]صح هذا اصبحت ظاهرة في الفترة الاخيرة وازيدك من الشعر بيت القاضي سيطلقها دون اي مشكلة او سبب وتحصل معاش من الشؤون 5500شهري ويطلعلها بيت جديد والله حرام ضياع جيل المستقبل

[حمد العامري]

رفعت دعوى طاعة على زوجتي لتركها البيت دون موافقتي وعندما ذهبت إلى الباحث الإجتماعي ذكرت الأحاديث النبوية التالية:


(إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح)


( لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)


(ولا تخرج من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت لعنتها ملائكة السموات وملائكة الأرض وملائكة الرضاء وملائكة الغضب)


(أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة)


(أيما امرأة طلبت الطلاق من زوجها في غير ما بأس فالجنة عليها حرام)


(‏ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ ،‏ فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُوداً ،‏ وَ لَوْ أَصَبْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا ،‏ وَ أُرِيتُ النَّارَ ،‏ فَلَمْ أَرَ مَنْظَراً كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ ،‏ وَ رَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ »‏ .‏ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : «‏ بِكُفْرِهِنَّ »‏ ، قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ؟ قَالَ : «‏ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ،‏ وَ يَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ ،‏ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ،‏ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئاً قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْراً قَطُّ ) .‏


(ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن)


(استوصوا بالنساء , فإن المرأة خلقت من ضلع , وإن أعوج شيئ في الضلع أعلاه , فإن ذهبت تقيمه كسرته , وإن تركته لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء)


(لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها )


(مهنة إحداكن في البيت تدرك به عمل المجاهدين في سبيل الله)


وقوله تعالى:


(ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة )


وقد قال تعالى عن المرأة (إنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيم) ... الآية 28 من سورة يوسف في حين أن الله تعالى قال (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) الآية 76 من سورة النساء.



فإجابتني موظفة البحث الإجتماعي أن هذا الكلام يهين المرأة ولا يساويها بالرجل وأن الزوجة تستطيع طلب الطلاق للضرر المعنوي الذي سببته لها وفق القانون.


فسحبت دعوى المطاوعة وأنا أردد:


لا تأمنن إلى النـسـاء ولا تثق بعهـودهـن



فرضاؤهن وسخطهن معلق بصدورهن



بيدين وداً كـاذبـــاً والغدر حشو ثيابهـن



بحديث يوسف فاعتبر متحذراً من كيدهـن



أو ما تـرى إبـلـيس أخرج آدماً من أجلهن


صح ولجنة المصالح تحدث عليها والزوجة تقول عطوني طلاقي دون بربرة

[حمد العامري]

القانون عام .. يعني يستخلص للشائع الأعم .. و لذلك تصرف للمطلقات على أساس حاجتهن دون النظر لسبب الطلاق
اذ الزوجة طالبة الطلاق لضرر بين انا معاها ولكن تطلب الطلاق وتقول للقاضي ان الزوج ماقصر وتتطلق من اجل امور مادية هذا والله القهر

[حمد العامري]

معقول اللي انا قرأته أخي الكريم؟؟؟!!
ليش لَا كل شي بهالدنيا بيجوز..
بس كمان يا اخي أزا هالمطلقة ما أعطتها الدولة حقوقها كمان
الاطفال الذين هم جيل المستقبل بيتشردون خاصة اذا ما أنفق عليهم أبوهم؟؟!!
اهم شي الواحد يخاف رب العالمين في ولاياه..
تحياتي أم لمى...
انا قلت معا الطلاق للضرر اما طلاق دون سبب والزوج مايقصر معاها ليش وخصوصا عندما تقول الزوجة اريد الطلاق من اجل معاش الشؤن وباحصل بيت وخير من وراءك والعيال ماعليك منهم

[ابو المخطوف]

نصيحتي لكل شاب يريد أن يتزوج أن يضع في حساباته التكلفة المادية للزواج المبدئية وهي تكاليف مصاريف العرس + معجل المهر+ نفقة زوجية تقدر ب 4000 درهم * 20 سنة + مؤخر المهر + نفقة متعة تقدر في 4000 درهم * 24 شهر + نفقة عدة تقدر في 4000 درهم * 3 شهر. مع ملاحظة أن النفقة الزوجية تصل إلى 5000 درهم بعد عشر سنوات من الزواج لعائلة ذات طفل واحد. وأن يردد كلام الشاعر:

قال لي روح باكر تزوج

انت تحتاج للادب

اكذبو كذبه على

قالو لي قرقور من ذهب

حد يهد ديرة النعيم

حد يقول الحبس زين الا الغشيم

والله مجنون اللي ياخذله مره

روح تزوج بس على نفسك تشهد وقول

على الدنيا السلام

حد يجيس الكهرباء

حد يربي في بيته عقربه

حد يطيح في حفره وعيونه تنام

[دلال روحي]

يا جماعة شو عم شوف أنا.. هي حملة ضد المرأة وإلا حملة ضد قانون الطلاق للضرر..
ترى القاضي ما يحكم إلا بوجود الأدلة والبراهين.. وما في حكم بدون دليل وإسأل مجرب..
كمان وصى رسولنا صلى الله عليه وسلم بالنساء وقال : " إستوصوا بالنساء خيرا"
ليس حق من حقوق الزوج أن يضرب او يهين الزوجة او ينعتها بأبشع الألفاظ إنتو بدكم الزوجة تكون مطيعة وكذلك الزوج يتقي الله في زوجته .. لأن هذا الزوج عنده ولايا فيخاف الله في ولاياه..
(هن ناقصات عقل ودين) إذا الزوج تعامل مع زوجته بما يرضي الله بينسيها أهلها وبتصير منيحة معو بس إذا العكس إتقي شر الحليم إذا غضب...
استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء..
واتقوا الله والله الله في الحريم ترى مو كلهن واحد..
تحياتي أم لمى..

[ابو وافي]

بجد احمد ربي مليون مره على تطبيق الشريعه عندنا في محاكم السعوديه بعيد عن ما يجعل المراة ذات تسلط على زوجها

الله يكون بعوني وعون كل زوج ابلى بمثل هؤلاء وحسبي الله ونعم الوكيل

وكل امرك لله اخوي صدقني اذا هي ضالمه بتشوف فيها يوم عاجل غير اجل

[حمد العامري]

يا جماعة شو عم شوف أنا.. هي حملة ضد المرأة وإلا حملة ضد قانون الطلاق للضرر..
ترى القاضي ما يحكم إلا بوجود الأدلة والبراهين.. وما في حكم بدون دليل وإسأل مجرب..
كمان وصى رسولنا صلى الله عليه وسلم بالنساء وقال : " إستوصوا بالنساء خيرا"
ليس حق من حقوق الزوج أن يضرب او يهين الزوجة او ينعتها بأبشع الألفاظ إنتو بدكم الزوجة تكون مطيعة وكذلك الزوج يتقي الله في زوجته .. لأن هذا الزوج عنده ولايا فيخاف الله في ولاياه..
(هن ناقصات عقل ودين) إذا الزوج تعامل مع زوجته بما يرضي الله بينسيها أهلها وبتصير منيحة معو بس إذا العكس إتقي شر الحليم إذا غضب...
استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء..
واتقوا الله والله الله في الحريم ترى مو كلهن واحد..
تحياتي أم لمى..


قلت واعيد انا مع طلاق الضرر بس يوم تقوم الزوجة من النوم وتروح المحاكم وتطلب الطلاق دون سبب بل من اجل المادة شو رايش وشكلها الاية انقلبت ونقول استوصوا بالرجال خير حرام هدم البيوت

[حمد العامري]

بجد احمد ربي مليون مره على تطبيق الشريعه عندنا في محاكم السعوديه بعيد عن ما يجعل المراة ذات تسلط على زوجها

الله يكون بعوني وعون كل زوج ابلى بمثل هؤلاء وحسبي الله ونعم الوكيل

وكل امرك لله اخوي صدقني اذا هي ضالمه بتشوف فيها يوم عاجل غير اجل
عندنا الزوجة تروح المحكمة وتقدم نفقة مستعجلة وفي نفس الوقت يحكم لها القضي ب6000درهم اقل شي لمدة شهرين دون التحقق اذا كلامها صدق او كذب وبعد ساعة يدق عليك مركز الشرطة يقول ادفع او السجن يرحب وانت تدفع النفقة مرتين مرة في المحكمة ومرة في البيت

[حمد العامري]

نصيحتي لكل شاب يريد أن يتزوج أن يضع في حساباته التكلفة المادية للزواج المبدئية وهي تكاليف مصاريف العرس + معجل المهر+ نفقة زوجية تقدر ب 4000 درهم * 20 سنة + مؤخر المهر + نفقة متعة تقدر في 4000 درهم * 24 شهر + نفقة عدة تقدر في 4000 درهم * 3 شهر. مع ملاحظة أن النفقة الزوجية تصل إلى 5000 درهم بعد عشر سنوات من الزواج لعائلة ذات طفل واحد. وأن يردد كلام الشاعر:

قال لي روح باكر تزوج

انت تحتاج للادب

اكذبو كذبه على

قالو لي قرقور من ذهب

حد يهد ديرة النعيم

حد يقول الحبس زين الا الغشيم

والله مجنون اللي ياخذله مره

روح تزوج بس على نفسك تشهد وقول

على الدنيا السلام

حد يجيس الكهرباء

حد يربي في بيته عقربه

حد يطيح في حفره وعيونه تنام


ليش الزوجة ماتطلب الطلاق وهذا الخير قدامهاوالله لو نزل امر اذا الزوجة طلقت دون ضرر ينقطع هذة الامتيازات ماحد بتطلب الطلاق وبتعوذ من الشيطان وتجلس في بيت زوجها معززة مكرمة

[um3bdullah]

حرام ﻻ تعممون مثل م فيه حريم مب زينين فيه ريايل مب زينين كل واحد و حسب نيته و الحكومة ما تقصر مب عشان الام و ﻻ الأب بس عشان العيال استغفر الله الله يهديهم

[um3bdullah]

خافوا ربكم و ﻻ تتكلمون جيه ما عليكم منهم لو عشان الفلوس بتطلق الله بيراويها الله يهديها

[دلال روحي]

صح لسانك اختي um3bdullah انا معك بالرإي..
من كلا الجنسين في المنيح وفي العاطل بدليل تجربتنا وتجربتهم..
وربي ينصر المظاليم..
تحياتي ام لمى...

[حمد العامري]

خافوا ربكم و ﻻ تتكلمون جيه ما عليكم منهم لو عشان الفلوس بتطلق الله بيراويها الله يهديها
شكرا اختي بس الحالة هذة اصبحت ظاهرة وانا اخاف على الاجيال التي ستنهدم بيوتهم بسبب المال لان الكثير من قضايا الطلاق بسبب الطمع الاعمى في المال

[حمد العامري]

صح لسانك اختي um3bdullah انا معك بالرإي..
من كلا الجنسين في المنيح وفي العاطل بدليل تجربتنا وتجربتهم..
وربي ينصر المظاليم..
تحياتي ام لمى...
الله المستعان واتمنى من الدولة سرعة التدخل في هذا الامر لان الجيل القادم هم الذين يمسكون البلاد ويحافظون ويحمون الدولة من كل شر

[حمد العامري]

حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يدعم الطلاق

[سعود المطوع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يجبّ على المشرّع أن يتدخــّـــل فورًا لتنظيم مسألة التطليق، فمعدلات التطليق في دولة الإمارات العربية المتحدة بلغت نسبًا ما بلغتها أي دولة أخرى. فكم هي مؤلمة تلك الصورة، حينما نجمع صور الزواج الجماعي، ومعدلات التطليق الخرافيّة .

في رأيي، يجب على المشرع أن يعيد التوازن إلى المجتمع، وإن استلزم ذلك أن تُعاد السطوة إلى الرجال بإغلاق باب المحاكم أمام طلبات التطليق العادية. وتصنيف طلبات التطليق على عادية وغير عادية. فمثال على الطلبات غير العادية:

1. التي تنشأ عن اعتداء على الزوجة تزيد مدة علاجه عن 20 يومًا .
2. التي تنشأ عن اعتياد الزوج معاقرة الخمر والمخدرات وما في حكمها .
3. التي تنشأ عن إدانة الزوج في قضية شرف . (زنا، هتك عرض.. الخ)

وخلاف ذلك (الطلبات العادية) فتُسَدّ أمامها الأبواب لخمس سنوات مثلاً حتى يتحقق نوع توازن في المجتمع.

وإلا فإننا سنكون بصدد كارثة اجتماعية بعد عقد أو عقدين . فالمصلحة العامة مقدمة على المصالح الخاصة .

أخوكم

سعود المطوع

[صريحه]

لااله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلمالامارات لاتعاني الامن مشكلة الطلاق والحوادث الله ينجينا منها يارب

[عاشق_القانون]

الموضوع يلي طرحتوه شيق بصراحة ... بس حله بسيط جدا

لما الرجل حابب يتزوج و خايف من المجهول و من المرأه .. عندو عده خطوات لتخفيف هاد القلق

أول شي : لازم يكون فيه شويه حب و عواطف بينك و بين خطيبتك قبل الزواج , كمان لازم يكون فيه تفاهم ع كل أمور الحياة ...


الخطوه التانيه هي عند عقد القران ... كل عقد زواج فيه قسم للشروط

ممكن تكتب الشروط يلي بدك ياها عزيزي الزوج ( بعد الاتفاق مع خطيبتك و أهلها )

و بعد أن يتم الزواج بوجود عقد القرآن الذي يحوي الشروط تلك ستحسب المرأه حساب كبير

قبل طلب الطلاق للضرر ( برغبة الحصول على مزيد من النقود ) ...

كمان في شي لازم يعرفو الرجل

بفرض أن الحب قبل الزواج كان موحود بنسبة 100

فإن هذا الحب ينخفض بعد شهر العسل ليصبح 75 بالمية

بعد الحمل ينخفض إلى 50 بالمية

بعد الولادة و البدء بتربية الطفل ينخفض الحب لديها ليصبح 25 بالمية

و بالتالي المرأه بتكون واقفه ع شعرة حتى تبدأ المشاكل ...

عادة تبدأ المشاكل عندما يقل مصروف الزوج عليها بعد إنجاب أول طفل لها ...

و السبب أن الرجل تزيد عليه المصاريف مع قدوم الطفل

فإذا كان يعطيها 2000درهم كل شهر باستمرار ... ( سواء كانت موظفة أم غير موظفة )

سيقوم بإعطائها 1500 فقط أو سيعطيها نفس المبلغ لكن بشكل متقطع و ليس متواصل

و هنا يصبح مستوى الحب عند المرأة = صفر و هذه هي الشعرة التي ستقصم ظهر البعير

بعد ذلك تلجأ المرأه لطلب الطلاق للضرر من أجل أخذ الفوائد التاليه

1 - دخل شهري ثابت من الطليق
2 - البحث عن حب جديد لأن القديم انتهى

لكن بعد زواجها من العريس الثاني ... لن تفكر بإعاده تلك اللعبة مع العريس الجديد

لإنها عندما تفعل ذلك ستأخذ طلاقها لكن ستخسر سمعتها و بالتالي ستعيش وحيدة باقي حياتها

لذلك غالبا ما يكون أول زوج هو الضحية

الحلول : زيادة جرعة الحب لها بعد المولود الأول

زيادة المال المقدم لها

و بالتالي سيظل نسبة الحب 50 بالمية عندها على الأقل تجاهك و سيستمر الزواج بإذن الله

أما إن كان موضوع استمرار الزواج معها لا يهمك فافعل الآتي :

1 - إن كان الزوج وافد و راتبه عالي مما يؤدي إلى طمع الزوجه به و طلب الطلاق للضرر لتحصيل راتب شهري منه

فيجب أن يستقيل فورا من عمله ( قبل أن تطلب الطلاق بالمحكمة - أي بمجرد التهديد بطلب الطلاق من قبلها )

ثم يذهب إلى بلده ... مما سيضرها إلى الغاء فكره طلب الطلاق لعدم وجود الراتب المغري للزوج

أو سيتم الطلاق في بلدك مما يقلل الخسائر عليك لعدم قدرتها على تحصيل كافة حقوقها أو تحصيل تلك الحقوق

بالعملة المحلية لبلدك و التي تقدر عليها و ربما يساعدك أهلك في ذلك

بحال كان الزوج ليس بوافد

يستطيع تفادي ذلك ( كما قلت منذ البداية ) بوضع بعض الشروط بعقد القران


و أخيرا أقول ... الزواج مسؤولية و ليست للمتعة كما يظن بعض الرجال


و شكرا

[ابو المخطوف]

تحية طيبة،
الحلول التي طرحها "عاشق_ القانون" منطقية، لكنها ليست عملية، والأحرى أن يتخذ المشرّع الإماراتي حلول جذرية بهذا الموضوع، فمثلا بالنسبة للزوجات اللاتي لايحملن جنسية دولة الإمارات، ترفض طلباتهن، وبالتالي سوف يقمن الدعاوي الشرعية عن طريق محاكم بلادهن، إما بالحضور الشخصي أو بتوكيل محامي هناك.
وأما بالنسبة للزوجات اللاتي يحملن جنسية دولة الإمارات، فالحل يكمن في تطبيق شرع الله، فمثلا:
1. بالنسبة للبينة: لا تقبل إلإّ شهادة "رجلان أو رجل وامرأتان" ... حيث أن ذلك لا يطبق في محاكم الإمارات.
2. بالنسبة لمرحلة التوجيه الأسري: يجب أن لا تقل عن فترة 6 أشهر لتهدأة الخواطر، ويجب أن تتضمن شرع الله "حكم من أهله وحكم من أهلها".
وشكرا

[حقوقنا مهضومة]

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على طرح هذا الموضوع
انا بصراحه اشوف العيب كلة في التوجية الاسري لاني انا مريت في هالتجربة مرتين مرة بالعين ومرة بابوظبي ولا اي واحد من الموجهين حاول يساعد ولاانه يصلح بالعكس قالولي الطلاق احسن لج وبدال مايهدون النفوس بالعكس يحرضون ولا يحدث اي نوع من النقاش بين الريال وحرمتة اصلا مايعطونهم فرصة يقعدون بروحهم وبعد الوقت مهم لانه بس يوم واحد المفروض مثل ماقال الاخ 6 شهور وانا اشوف انه هالوقت يكفي

اختكم

[الواثق بالله]

اظفر بذات الدين وكل مشاكلك محلوله بس هذا اذا كنت انت متدين اولا

[مَريم~]

حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يدعم الطلاق

أستغفر الله العظيم بس

على أي أساس تتحسب الله بلي يدعمون الطلاق؟
انزين ولو كانت الحرمة مظلومة ؟
بعد بتتحسب على الذي بينصرها وبيردلها حقوقها ؟

فكروا شويه بالكلام الي تقولونه
ويا اخويه الي طرحت الموضوع , دام انها نيتها شينه الله بيحاسبها على النية
وعدالة رب العباد فوق عدالة كل العباد
وإذا هاي تجربة خاصه ما يصير تعممها على الكل,
الله خلقنا ناس وأجناس وعقول مختلفة وطبايع وآداب وعوايل
أكيد بنختلف فوايد أشيا .. ف أنا اشوف أنه وايد غلط تعمم هالشي وتصر عليه ..

وبخصوص الي بتطلق .. مب غلط اذا كان عندها سبب صدق يخليها تطلق,
ومع جي طالبت بحقوقها المالية
الدنيا تخوف ومافيها أمان ,
يمكن عشان جي هي قاعده تطلب حقوقها
عشان تقدر تعيش عمرها
وتعيش عيالها بنعمة اذا تطلقت وماكان عندها ريال يصرف عليها

يعني مب ضروري تكون طماعة وتبا الفلوس بس لعب ولهو
في شي اسمه مصروف
وفي شي اسمه غلاء معيشه
وفي شي اسمه مستقبل أطفال تبا تنفق عليه وتأمنه من هالدخل الي بتحصله من حقوقها بعد الطلاق

يعني هي لو طلقها ريلها لمنو بيتركها ؟
مب من حقها تأمن مستقبلها ومستقبل عيالها وهي وحيدة من بعده ؟؟

وصراحه ماعرف شو أقول أخوي الي تتحسب على الي يدعمون الطلاق ,

بس الله يهدي الجميع ..
مافي حرمة تحب ينقال عنها مطلقة ..ومافي حرمة تبا تعيش بدون ريال وتتلته فحياتها
وتضيع مستقبل عيالها لأنهم أغلى من كل حد ومن كل شي

عشان جي إلي بتطلب الطلاق أكيد الها سببها
ودام طلبته عشان فلوس, أكيد ريلها مقصر..
لو انه معززنها ومكرمنها ومب مخلي قاصر عليها
شو الي يخليها تسوي جي وتفكر بالفلوس؟

غير جي, أصابعك ياخوي مب سوا ..
ومب كل الحريم واحد
ولا كل الرياييل واحد

ومب دايما الحريم هن الي ظالمات ولا دايما الرياييل هم الظالمين ..

وبالأول والأخير هذي قوانين مدروسة بأيام وشهور وسنين
مب فيوم ولا يومين
ومن قبل ناس مختصين وأدرى بكل هالأوضاع أكيد
ف مب نحن الي بنغيره أو بنعترض عليه فيوم وليلة .. ونقول إنه باطل وغلط
قبل لا ندرس كل النواحي والتوقعات والظروف


الله يهدي ويوفق الجميع للي فيه الخير لكل المجتمع يارب

[مَريم~]

انا اقترح قطع شؤون كل امراءه تطلب الطلاق دون ضرر لكي ماتضيع مستقبل جيل المستقبل الذي هو اهم من المال



ولا تنسى أخويه إنك بهالطريقة تتهم الحكومة والقانون
وتحملهم مسؤولية زيادة نسبة الطلاق فالبلاد ..
لا الحكومة ولا القانون هم الي ربونا وكبرونا ..
كلنا تربينا وكبرنا فبيوت أهلنا..
وكل واحد بيجني بحياته الي تربى عليه ..

ف غلط نحمل غيرنا مسؤولية أخطاءنا ومشاكلنا ,

[حمد العامري]

ولا تنسى أخويه إنك بهالطريقة تتهم الحكومة والقانون
وتحملهم مسؤولية زيادة نسبة الطلاق فالبلاد ..
لا الحكومة ولا القانون هم الي ربونا وكبرونا ..
كلنا تربينا وكبرنا فبيوت أهلنا..
وكل واحد بيجني بحياته الي تربى عليه ..

ف غلط نحمل غيرنا مسؤولية أخطاءنا ومشاكلنا ,



نعم الحكومة تعرف ارتفاع نسبة الطﻻق في الدولة بسبب قرارها باسماح للمراة الطﻻق دون سبب وهالشي سبب زيادة المطلقات وعليها اعادة النظر في هذا الامر ﻻنة تسبب في خراب البيوت وضياء وتشتت اﻻسر وهذا سينتج عنة جيل تربية خدم وشوارع من كﻻمش انكي تدعمين الطﻻق دون اﻻهتمام بنتائجة السلبية ﻻنكي ماعنيتي من الطﻻق لكني انا عانيت ﻻن امي مطلقة واحس بالقهر يوم ينادوني اصدقائي بولد المطلقة واﻻوﻻد عايشين مع ابويهم مع بعضهم البعض وغيرها الكثير من اﻻشياء لن اقولها ﻻني ان قلتها سأبكي المنتدى وﻻكن ماريد هذه الحالة تنتشر في دولتي الغالية

[حمد العامري]

اطلب من المشرفين الكرام تثبيت الموضوع نظراً ﻻاهميتة

[حمد العامري]

الدنيا تخوف ومافيها أمان ,
يمكن عشان جي هي قاعده تطلب حقوقها
عشان تقدر تعيش عمرها
وتعيش عيالها بنعمة اذا تطلقت وماكان عندها ريال يصرف عليها
صح كﻻمش بتعيش في نعمة والجيل سيعيش في ضياع حشى ان تكونين مواطنة تحب وطنها احن المراءة ماتتزوج أن هي تفكيرها في المال وعيش النعمة الي تقولينها ﻻتتزوج وتنجب اوﻻد وتتطلق وعيشون بين نارين احسن لها تعمل وتترك الزواج للمراءة الكفو
يعني مب ضروري تكون طماعة وتبا الفلوس بس لعب ولهو
في شي اسمه مصروف
وفي شي اسمه غلاء معيشه
وفي شي اسمه مستقبل أطفال تبا تنفق عليه وتأمنه من هالدخل الي بتحصله من حقوقها بعد الطلاق

يعني هي لو طلقها ريلها لمنو بيتركها ؟
مب من حقها تأمن مستقبلها ومستقبل عيالها وهي وحيدة من بعده ؟؟

وصراحه ماعرف شو أقول أخوي الي تتحسب على الي يدعمون الطلاق ,

بس الله يهدي الجميع ..
مافي حرمة تحب ينقال عنها مطلقة ..ومافي حرمة تبا تعيش بدون ريال وتتلته فحياتها
وتضيع مستقبل عيالها لأنهم أغلى من كل حد ومن كل شي

عشان جي إلي بتطلب الطلاق أكيد الها سببها
ودام طلبته عشان فلوس, أكيد ريلها مقصر..
لو انه معززنها ومكرمنها ومب مخلي قاصر عليها
شو الي يخليها تسوي جي وتفكر بالفلوس؟

غير جي, أصابعك ياخوي مب سوا ..
ومب كل الحريم واحد
ولا كل الرياييل واحد

ومب دايما الحريم هن الي ظالمات ولا دايما الرياييل هم الظالمين ..

وبالأول والأخير هذي قوانين مدروسة بأيام وشهور وسنين
مب فيوم ولا يومين
ومن قبل ناس مختصين وأدرى بكل هالأوضاع أكيد
ف مب نحن الي بنغيره أو بنعترض عليه فيوم وليلة .. ونقول إنه باطل وغلط
قبل لا ندرس كل النواحي والتوقعات والظروف


الله يهدي ويوفق الجميع للي فيه الخير لكل المجتمع يارب



[/quote]

[حمد العامري]

الرد في اﻻقتباس

[حمد العامري]

اكبر مشكلة اعطاء اﻻجنبيات الجنسية ﻻن اول يوم بعد استﻻم الجنيسة على طول الى المحكمة للطﻻق والاستفادة من مزايا الجواز وانا اطلب من شيوخنا الكرام وقف اكتساب الجنسية بالتبعية و الي تطلب الطﻻق منهن دون ضرر ان ترجع لزوجها او توقع على تنازلها من جنسية الدولة التي اكتسبتها بسبب هذا الزواج وارجاع لها جنسيتها اﻻولية وانا اعرف كثير من الرجال الي تزوجو باجنبيات بعد ان اكسبوهن الجنسية طالبن بالطﻻق وتطلقن والي مايصدق يروح المحكمة ويشوف العجب

[حقوقنا مهضومة]

انا مع الاخ في سالفة الجنسبة لانه بصراحة مالها داعي يعني اتم وافدة شو المشكلة ليش اصلا تنعطى الجواز وصح كلامه اول ماتاخذ الجنسيه على طول المحكمه وهالشي وايد مبين ماله داعي نسير المحكمة عسب نعرف
بس من ناحية الحريم اللي يطلقن اصابع ايدك مب سوى ترا ع فكرة في حريم وايد قاعدات عند ازواجهن وذايقات المر وللاسف الزوج في هالزمن الاغبر مايعتدل ولاينصلح حاله بالعكس شبابنا مايقصرون كل يوم نصيحة شكل وكل وحدة اخس عن الثانية وبصراحة مشكلتنا في مجتمعنا لانه تفكيرهم للاسف مايسوى مع انه متعلمين ودارسين
|[إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ]|</strong>

وتقبلوا مروري

[عاشق_القانون]

لو انه معززنها ومكرمنها ومب مخلي قاصر عليها
شو الي يخليها تسوي جي وتفكر بالفلوس؟






بهاد الكلام معك حق

لو الرجل أعطى زوجته الحنان و النقود بسخاء

و كان مقتدراً على ذلك و هي تعلم أنه مقتدر

و تزوجته على هذا الأساس


أكيد المرأه ما رح تطلب الطلاق عشان الفلوس



لكن يلي بصير ... أنو المرأه لما بتكره زوجها

بتطلب الطلاق و بتطلب كمان النفقة من أجل الحصول على راتب شهري منه

و بعد الحصول على الطلاق تبحث عن زوج آخر

سبب ذلك أن المرأه متعوده على الأخذ و ليس العطاء من الناحية المالية

هي تعطي الحب و الحنان و لكنها غير متعوده على إعطاء المال ...


لذلك تتمسك بمصروف شهري ...

قبل زواجها كانت تأخذ المصروف من أبوها

بعد الزواج من زوجها

بعد الطلاق من طليقها حتى لو كانت موظفة


أما الرجل فهو معتاد على أخذ الحب و الحنان من المرأه و قليل منهم يعطوا هذه الأشياء للمرأه

و بالمقابل فهم متعودين على إعطاء المال ...

يعني المعادلة بتكون :

هات فلوس و خذ حب و حنان

الذي يزعج الرجل بموضوع الطلاق أن المعادله تختلف فتصبح

هات فلوس و خذ تجاهل و كراهية


بالنسبة للمرأه قبل الطلاق فإنها تعطي الحب

أما بعد الطلاق فإنها تعطي الكراهية لطليقها

لكن العامل المشترك أنها تستمر بأخذ الفلوس


لذلك أصر بعض الرجال على موضوع

زواج المسيار




الله يهدي الجميع ...

و يعم الحب و السلام في كل مكان

[دلال روحي]

زواج مسيار؟؟ شو قصتو انتشر بالبلد؟؟
زواج المسيار متل عابر السبيل!! وغلطانة اللي بترضى ترخص بحالها عشان هيك زواج!!
وبالنسبة للموضوع احنا مش ادرى من اهل الاختصاص والعلم في حالات الطلاق واسبابها؟؟
يا ريت يا جماعة ولا تعمموا حالة خاصة لانو اصابيع ايديكوم مش متل بعض..
واللي عندو اي شكوى او اعتراض على قوانبن دائرة القضاء الشرعي يروح على قسم الشكاوي عندهم
او يتكلم بها الموضوع في البث المباشر ويشرح وجهة نظرة.
بس هون انتو ما بتغيرو ساكن؟؟
كما في اسباب تشجع المراة على الطلاق كمان في اسباب تشجع الرجل على الطلاق واغلبيتها تدخلات اهلو.؟!
يا ريت تعملولنا موضوع جديد اسمو امو تشجع الرجال على الطلاق مشان يكون في بلانس بالحكي
تحياتي ام لمى..

[حمد العامري]

زواج المسيار انتشر بكثرة مادري ليش بس الرجل المتزوج الي عندة اولاد مستحيل يطلب الطلاق ولو زوجتة مقصرة في حقة لانة عارف اذا طلقها عيالة راحو علية ويخرجون من سيطرتة وهيبة الاب ستسقط تبدا مرحلة العذاب للرجل لان نصف راتية سيكون للمطلقة ويدفع الي عندة 20سنة قدام ويرجع عزابي واذا على قد حالة مايقدر يتزوج مرة اخري وفي هاذي الحالة امامة طريقين ياانة يتزوج مسيار او يسلك طريق الحرام ومن شبة المستحيل الرجل يطلق زوجتة الي اختارها برضائة وخسر الكثير من مالة فيها ان يطلقها كذا بلاش الا اذ كان رجل فية مرض نفسي

[حمد العامري]

ارجو من الكل قرائة الموضوع من اول صفحة قبل الرد

[مَريم~]

نعم الحكومة تعرف ارتفاع نسبة الطﻻق في الدولة بسبب قرارها باسماح للمراة الطﻻق دون سبب وهالشي سبب زيادة المطلقات وعليها اعادة النظر في هذا الامر ﻻنة تسبب في خراب البيوت وضياء وتشتت اﻻسر وهذا سينتج عنة جيل تربية خدم وشوارع من كﻻمش انكي تدعمين الطﻻق دون اﻻهتمام بنتائجة السلبية ﻻنكي ماعنيتي من الطﻻق لكني انا عانيت ﻻن امي مطلقة واحس بالقهر يوم ينادوني اصدقائي بولد المطلقة واﻻوﻻد عايشين مع ابويهم مع بعضهم البعض وغيرها الكثير من اﻻشياء لن اقولها ﻻني ان قلتها سأبكي المنتدى وﻻكن ماريد هذه الحالة تنتشر في دولتي الغالية


نعم الحكومة تعرف بس ماتشجع هالشي
مافي حكومة بالعالم تشجع على هالشي اتهامك غلط ياخوي,
الحكومة والجهات المختصة قاعده تتخذ كل التدابير والإجراءات عشان تقلل من هالنسبة

والدليل اجراءات الفحص قبل الزواج
والحملات التوعوية الي تسويها , والنصائح وصندوق الزواج ووايد أشياء
كثر الله خيرها هالحكومة .. والله يقويها ع فعل الخير يارب

أما انك تحملها مسؤولية الطلاق وتقول هي السبب, غلط ياخوي.
دام زاد الطلاق هذا دليل أن الاخلاق والتربية هي الي كانت غلط

مافي شي اسمه طلاق بدون سبب. . في إجراءات وفي قوانين وفي أدلة وثبوت وبراهين ..
حتى لو كان في قرار مثل هذا, المفروض تحاسب المرأة نفسها مب القرار,

لو أهلها ربوها على الشي الزين ما بتلجأ لمثل هالاجراءات ياخوي
يعني لا نلوم غيرنا على تربيتنا وتصرفاتنا

وبخصوص انك تقول تتشتت الأسر ويتربون العيال على يد الخدم,
ترا حتى الحرمة الي فبيت ريلها عندها خدم ويربون عيالها ,..
مايهم كانت مطلقة او معرسة
هي الي تقرر عيالها كيف يتربون
وانته يوم تقول لازم ماتاخذ كل هالفلوس .. عيل أحسن تسير تشتغل طول النهار وتخلي العيال عند الخدامه بروحهم ؟؟
ولا تتستر فالبيت وتربيهم عدل بدل لاتروح تدور رزقها فالشغل ؟

يعني لو ما خذت حقوقها .. أكيد بتلجأ للحث عن شغل عشان تصرف ؟
وبهالحاله أكيد رح يقل إهتمامها بعيالها
وهنيه بتكون التربية غلط
مب يوم تطلق وتاخذ فلوس تصرف عليهم!
بهالحالة يكون هالشي من صالح العيال .. مب نقول يتشتتون ويتربون تربية شوارع !
ليش نحمل القانون مسؤولية اخطاءنا ونحن نعرف تصرفاتنا عدل
وهي الي وصلتنا لهالمواصيل؟

من كﻻمش انكي تدعمين الطﻻق دون اﻻهتمام بنتائجة السلبية ﻻنكي ماعنيتي من الطﻻق لكني انا عانيت ﻻن امي مطلقة واحس بالقهر يوم ينادوني اصدقائي بولد المطلقة

انته فهمت كلامي مثل ما نت تبا تفهمه, مب مثل ما أنا قلته ,
ما أدعم شي اسمه طلاق بالعكس قاعده أتكلم بعقلانيه وبكل منطقية أنا
ومافي حد ماعانى منه فكل بيت مب بس إنت !!
يعني لا انته الأول ولا إنت الأخير
حتى فبيوتنا كلنا..

بعدين أنته بنفسك قلت أصدقائك ينادونك ولد المطلقة .. هذا مب ذنبك ولا غلطك ..
ولا غلط اممك ,
هذا غلط أصدقائك الي ما تربوا على السنع
لانا هذا مب كلام ينقال ..
حاسبهم هم على هالكلام

مب تحاسب الحريم الي يطلقن!
الحرمة يوم تتطلق ماتروح تقول للعالم تعالوا قولو لعيالي ياعيال المطلقة !

أرد وأقول كل واحد وتربيته ,
وعلى هالأساس بيجني كل شي فحياته :)

[مَريم~]

صح كﻻمش بتعيش في نعمة والجيل سيعيش في ضياع حشى ان تكونين مواطنة تحب وطنها احن المراءة ماتتزوج أن هي تفكيرها في المال وعيش النعمة الي تقولينها ﻻتتزوج وتنجب اوﻻد وتتطلق وعيشون بين نارين احسن لها تعمل وتترك الزواج للمراءة الكفو


لا اخويه مايحق لك تقولني كلام انا ماقلتله ,
ولا تقرا نص الكلام وتترك الباقي,

أنا قلت تعيش وتعيش عيالها ( وين وديت عيالها ) .؟

شفت انك تفهم الكلام بالطريقة الي انت تباها ..
ولا تقدر تقول تترك الزواج للمرأة الكفو ..
لا هو بكيفك ولا بكيف غيرك

هذا نصيب الله كاتبنه ومحد بياخذ من الدنيا إلا نصيبه
وبياخذه كله حتى لو كان قلاص ماي ..

ودام انها مب كفو والله محد قال للريال ياخذها , ويطلقها !!


يقدر يتفاهم وياها ويقولها يابنت الحلال لو يت على الفلوس انا مستعد أسد حاجتج بدون طلاق

بس هو مايصدق ويمكن يبا الفكة ويقوم يطلق ,
الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم

يعني مب غلط يصرف عليها ويعيشها بنعمة لأن هذا واجبه
هي يوم تتزوجه تقدر تعطيه كل شي إلا المال

لأن هذا واجبه الي قاله رسولنا عليه الصلاة والسلام :)

[حمد العامري]

اذا الحرمة رجالها مش مقصر ومعيشها في احسن راحة وباعترافها بذالك في المحضر تجين انتي غصب تقولين الرجل مقصر هذا ظلم بحق الرجل وتشجيع منش على الطلاق انتي ماتعيشين الواقع ماشفتي ان الدولة حطمت الرقم القياسي في اعلى نسبة طلاق ليش لان عندنا الزوجة تذهب للقاضي ويطلقها بدون سبب غير مهمتم بمستقبل الاولاد وحقهم في ان يكون الابوين تحت سقف واحد وخصوصن ان كانت متجنسة لغرض الحصول على الجنسية الامارتية التي سوف تفتح لها ابواب المستقبل والشتات والضياع لاولادها ماهمني شخص واحد لي همني اجيال المستقبل الي هم عماد وركيزة الدولة ومستقبلهم هو مستقبل الدولة وخرابهم خراب للدولة انا فتحت هذا الموضوع ليس عبثا بل عن واقع تجارب عديدة تضر بابناء الدولة وبمستقبل شبابها وهذا الموضوع مخصص للمواطنين فقط وليس لجنسيات اخرى لانة شان داخلي يضر بابناء الدولة ولة تاثير خطير على دولتي الحبيبة واعتبر هذا الموضوع واجب وطني شريف لن ابخل بشي في التنبية الى اضرارة

[حمد العامري]

لا اخويه مايحق لك تقولني كلام انا ماقلتله ,
ولا تقرا نص الكلام وتترك الباقي,

أنا قلت تعيش وتعيش عيالها ( وين وديت عيالها ) .؟
بتعيش هي في نعيم والعيال في تشتت
شفت انك تفهم الكلام بالطريقة الي انت تباها ..
ولا تقدر تقول تترك الزواج للمرأة الكفو ..
لا هو بكيفك ولا بكيف غيرك
احترمي اسوبش في الحوار وانا متاكد ان تسجيلش في النتدى من اجل تعطيل النقاش
هذا نصيب الله كاتبنه ومحد بياخذ من الدنيا إلا نصيبه
وبياخذه كله حتى لو كان قلاص ماي ..
الله حط فينا عقل وهناك جنة ونار
ودام انها مب كفو والله محد قال للريال ياخذها , ويطلقها !!
من طلقها الرجل لن يطلق وعندة غيرة على اولادة ووطنة والسلبيات من هذا الطلاق

يقدر يتفاهم وياها ويقولها يابنت الحلال لو يت على الفلوس انا مستعد أسد حاجتج بدون طلاق
واذا قالت ابي طلاقي كذا دون سبب اوبتحريض اهلها الغير مواطنين طمعا في اميازالجواز وبتكد عليهم وهذا مربط الفرس في الغاية من الزواج بالاماراتي
بس هو مايصدق ويمكن يبا الفكة ويقوم يطلق ,
لا لن يطلق لانها كشفت حقيقتها بعد حصولها على الجواز وليس من اجل خاطرها بل الخوف على اسرتة من التشتت

يعني مب غلط يصرف عليها ويعيشها بنعمة لأن هذا واجبه
هي يوم تتزوجه تقدر تعطيه كل شي إلا المال
وهو عطاها كل شي المال والحال والاولاد
لأن هذا واجبه الي قاله رسولنا عليه الصلاة والسلام :)
الملائكة تلعن الزوجة الخارجة عن طاعة الرجل

[مَريم~]

كلنا نعرف ان الله يلعن المرأة الي تخرج عن طاعة زوجها وما اختلفنا بهالشي

ونحن موضوعنا مب الطاعة اظن موضوعنا الطلاق

شفت انك تفهم الكلام بالطريقة الي انت تباها ..
ولا تقدر تقول تترك الزواج للمرأة الكفو ..
لا هو بكيفك ولا بكيف غيرك
احترمي اسوبش في الحوار وانا متاكد ان تسجيلش في النتدى من اجل تعطيل النقاش


الحمدلله انا اعرف عمري وماقلت شي غلط اخويه ’
انا قلت انك فسرت كلامي بالطريقة الي انت تباها ..
وذكرت النصيب الي الله كتبه وانته تقول لي احترمي اسلوبج!!

وانا اتمنى من كل الأعضاء يقرون مشاركاتي ويشوفون إذا أسلوبي فيه شي غلط ولا لا


بعدين لا تتأكد من هالشي انا ما سجلت عشان أعطل النقاش
بالعكس انا قاعده اناقش ومحترمة آراء الكل
وماشفت موضوعك إلا بعد ماسجلت بيومين

لو أبا أعطله جان قلت كلام غير هذا الكلام من البداية وعطلته

وكل الي قاعده اقوله إن هالشي يعتمد على تربية الواحد بين أهله ..
مب مسؤولية القانون إنه سمح بهالشي ,
ومايصير تعمم التجربة الي استوت وياك على الكل
مثل ما انت تعرف رياييل مظلومين ترا والله شي بعد حريم انظلمن وايد ..

وبعدين ياخوي المشاكل ماتنحل بهالطريقة ,

[حمد العامري]

نعم الحكومة تعرف بس ماتشجع هالشي
مافي حكومة بالعالم تشجع على هالشي اتهامك غلط ياخوي,
الحكومة والجهات المختصة قاعده تتخذ كل التدابير والإجراءات عشان تقلل من هالنسبة
كلامش في وادي والواقع في وادي اخر
والدليل اجراءات الفحص قبل الزواج
والحملات التوعوية الي تسويها , والنصائح وصندوق الزواج ووايد أشياء
كثر الله خيرها هالحكومة .. والله يقويها ع فعل الخير يارب
الدليل القاطع زيادة نسبة الطلاق بنسبة خيالية
أما انك تحملها مسؤولية الطلاق وتقول هي السبب, غلط ياخوي.
دام زاد الطلاق هذا دليل أن الاخلاق والتربية هي الي كانت غلط
هناك حلات كثيرة
مافي شي اسمه طلاق بدون سبب. . في إجراءات وفي قوانين وفي أدلة وثبوت وبراهين ..
حتى لو كان في قرار مثل هذا, المفروض تحاسب المرأة نفسها مب القرار,
لافية طلاق دون سبب
لو أهلها ربوها على الشي الزين ما بتلجأ لمثل هالاجراءات ياخوي
يعني لا نلوم غيرنا على تربيتنا وتصرفاتنا
ماتنفع كلمة لو خلينا في الواقع احسن
وبخصوص انك تقول تتشتت الأسر ويتربون العيال على يد الخدم,
ترا حتى الحرمة الي فبيت ريلها عندها خدم ويربون عيالها ,..
مايهم كانت مطلقة او معرسة
هي الي تقرر عيالها كيف يتربون
وانته يوم تقول لازم ماتاخذ كل هالفلوس .. عيل أحسن تسير تشتغل طول النهار وتخلي العيال عند الخدامه بروحهم ؟؟
ولا تتستر فالبيت وتربيهم عدل بدل لاتروح تدور رزقها فالشغل ؟
كيف مايهم واليد الوحدة ماتصفق
يعني لو ما خذت حقوقها .. أكيد بتلجأ للحث عن شغل عشان تصرف ؟
وبهالحاله أكيد رح يقل إهتمامها بعيالها
مايحتاج تشتغل الخير بسبب الطلاق
وهنيه بتكون التربية غلط
مب يوم تطلق وتاخذ فلوس تصرف عليهم!
بهالحالة يكون هالشي من صالح العيال .. مب نقول يتشتتون ويتربون تربية شوارع !
انا مهمني الفلوس الي همني العيال اكثر
ليش نحمل القانون مسؤولية اخطاءنا ونحن نعرف تصرفاتنا عدل
وهي الي وصلتنا لهالمواصيل؟
اكثر الزواج بسبب النية الطيبة والحلم بيت الاحلام وتربية الاولاد ولكن هناك اطماع بعد الزواج ينصدم بها الزوج


انته فهمت كلامي مثل ما نت تبا تفهمه, مب مثل ما أنا قلته ,
ما أدعم شي اسمه طلاق بالعكس قاعده أتكلم بعقلانيه وبكل منطقية أنا
ومافي حد ماعانى منه فكل بيت مب بس إنت !!
يعني لا انته الأول ولا إنت الأخير
حتى فبيوتنا كلنا..
وش حدنا على المعاناة والى متى نعاني ويجب ان لانجعل الجيل الجديد يعاني من الطلاق مثل ماعانينا منة
بعدين أنته بنفسك قلت أصدقائك ينادونك ولد المطلقة .. هذا مب ذنبك ولا غلطك ..
ولا غلط اممك ,
غلطة الكبار وليس غلطة الصغار
هذا غلط أصدقائك الي ما تربوا على السنع
لانا هذا مب كلام ينقال ..
حاسبهم هم على هالكلام
بدل ان اركض ورى الناس العاقلة واصحاب القرار تبيني اركض وراء الاطفال عجبي

مب تحاسب الحريم الي يطلقن!
الحرمة يوم تتطلق ماتروح تقول للعالم تعالوا قولو لعيالي ياعيال المطلقة !
صح مايحتاج تقول للعالم قولو لعيالي يعيال المطلقة لان الناس عارفين ذلك
أرد وأقول كل واحد وتربيته ,
وعلى هالأساس بيجني كل شي فحياته :)
التربية خلاص ماعاد تنفع بعد ان تطالب باطلاق يعني نقول لها انتي مب مربية وخذي طلاقش هاذا كلام غير منطقي يجب من الدولة منع الطلاق دون سبب من اجل حفظ اسرنا واولادنا ومصلحة وطننا في الحفاض على اسرة متماسكة قوية بعيد عن المشاكل

[حمد العامري]

كلنا نعرف ان الله يلعن المرأة الي تخرج عن طاعة زوجها وما اختلفنا بهالشي

ونحن موضوعنا مب الطاعة اظن موضوعنا الطلاق



الحمدلله انا اعرف عمري وماقلت شي غلط اخويه ’
انا قلت انك فسرت كلامي بالطريقة الي انت تباها ..
وذكرت النصيب الي الله كتبه وانته تقول لي احترمي اسلوبج!!

وانا اتمنى من كل الأعضاء يقرون مشاركاتي ويشوفون إذا أسلوبي فيه شي غلط ولا لا


بعدين لا تتأكد من هالشي انا ما سجلت عشان أعطل النقاش
بالعكس انا قاعده اناقش ومحترمة آراء الكل
وماشفت موضوعك إلا بعد ماسجلت بيومين

لو أبا أعطله جان قلت كلام غير هذا الكلام من البداية وعطلته

وكل الي قاعده اقوله إن هالشي يعتمد على تربية الواحد بين أهله ..
مب مسؤولية القانون إنه سمح بهالشي ,
ومايصير تعمم التجربة الي استوت وياك على الكل
مثل ما انت تعرف رياييل مظلومين ترا والله شي بعد حريم انظلمن وايد ..

وبعدين ياخوي المشاكل ماتنحل بهالطريقة ,
انا ضد الطلاق باي سبب مابالك لوكان دون سبب ولكن ليس كل ماكان الرجل غلط او الزوجة غلطت نروح نتطلق والواحد علية ان يقدم تنازلات للطرف الاخر والشيطان عدو الانسان ويسعى لتخريب البيوت واذا كان الزوج يخطي يجب تدخل اصحاب الحكمة لمحاولة الاصلاح مرة مرتين عدة مرات واذ اصلح نفسة زين ويشوفون حجم الضرر واسبابة واذا ماشي ضرر لايصح الطلاق لان الطلاق ليس لعبة

[مَريم~]

انا ضد الطلاق باي سبب مابالك لوكان دون سبب ولكن ليس كل ماكان الرجل غلط او الزوجة غلطت نروح نتطلق والواحد علية ان يقدم تنازلات للطرف الاخر والشيطان عدو الانسان ويسعى لتخريب البيوت واذا كان الزوج يخطي يجب تدخل اصحاب الحكمة لمحاولة الاصلاح مرة مرتين عدة مرات واذ اصلح نفسة زين ويشوفون حجم الضرر واسبابة واذا ماشي ضرر لايصح الطلاق لان الطلاق ليس لعبة


أخويه أنا بعد ضد الطلاق بكل اسبابه إذا كان إلها حل لانا نقدر نحلها بالتفاهم ..
ومب لازم ع كل مشكلة نقول يلا خل يروحون يطلقون ..

بس محد يقدر ينكر إنه في حالات يجوز فيها الطلاق
ولا ماكان الله سبحانه وتعالى حطه لنا في الدين والشرع
صحيح إنه أبغض الحلال
لكن حكمة ربك ماتعرف وين تكون ,

وصح الشيطان عدونا كلنا, ومافي حد ما يغلط ..
لكن الواحد يفكر بكل النواحي,

مانقدر نوقف ضد الطلاق بكل أشكاله
الا اذا كان بدون سبب

ومثل ما إن الحرمة ممكن تغلط, عادي يغلط الريال ويكون هو سبب في إنها تطلب الطلاق,
لكن إذا كانت جي بدون سبب الله حسيبها

والله يوفق الجميع للي فيه الخير :)

[عاشق_القانون]

فعلا الموضوع شيق و مثير للجدل ...

كلام الأخت مريم رائع ...

و برأيي دولة الامارات ما قصرت من ناحية القوانين ... بل الدولة ستكون بإذن الله بعد عدة سنوات من الدول المتقدمة

ما في دولة تستطيع منع الطلاق ... الطلاق موجود في كافة الشرائع السماوية و لا يمكن منعه

أما موضوع الطلاق بدون سبب , فلا يوجد طلاق بدون سبب عادة إلا بحالات نادرة جدا

بعد أن يتم الزواج بشكل كامل بين الرجل و المرأة لا تطلب المرأه الطلاق بدون سبب إن كانت حياتها مريحة مع زوجها

أحيانا تلجأ المرأه للطلاق بدون سبب قبل حفل الزفاف من أجل الحصول فقط على المال ... و هذه اللعبة تكون

بموافقة أهلها .. حصلت من قبل هكذا أمور


اختر الزوجة المناسبة لك دائما قبل الزواج و احرص ع فترة خطوبة كافية للتعرف عليها ثم توكل على الله و تزوج

احيانا يحصل أن تعشق المرأه شخص خارج نطاق الزوجية و هذا السبب الذي يدفع المرأه لافتعال المشاكل

ثم طلب الطلاق مع الحرص على المال ( النفقة )

لكن الذي يحصل أن الرجل الذي لا يعلم بهذا الأمر يظن أن المرأه طلبت الطلاق بدون سبب

الحب خارج نطاق الزوجية هو اكبر سبب للمرأه لطلب الطلاق ...

أحيانا تحصل أمور غير منطقيه أيضا مع المرأه تطلب على اثرها الطلاق مثل ( السحر - سحر التفريق )

يستغرب الرجل لذلك كثيرا و يعتبر ان سبب الطلاق دون سبب ... كأن تكون زوجته بالأمس تحبة جدا

و فجأه يتغير كل شيئ بدون سبب ...

لا يوجد طلاق ( بعد إتمام الزواج و خاصة مع وجود طفل ) بدون سبب ...



و الله يهدي الجميع

[صريحه]

الطلاق والزواج كلاهما نعمة من الله
لااله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[حمد العامري]

الحل هو 1منع الطلاق دون ضرر بين ومثبت 2وش ذنب الاب والعيال من العيش تحت سقف واحد من اجل طلاق الزوجة من دون ضرر3-سحب او التنازل من الجنسية اذا كانت الزوجة حصلت عليها عن طريق الزواج من المواطن وبعد استلام الجنسية تطلب الطلاق وتتطلق ويعيش الزوج المواطن وعيالة في عذاب ومشاكل 4- قطع او تخفيض الشوؤن من الزوجة التي تتطلق دون سبب اوضرر 5-جعل الحضانة مشتركة بين الزوج والزوجة مثل عشرة ايام عند الزوج وعشرة ايام عند الزوجة لكي تقر عين كلاهما بضمان تربية الاولاد ومن اجل راحتهم النفسية ===وبهذا الحل سوف تنخفض نسبة الطلاق في الدولة بنسبة كبيرة جدا واستقرار الاسر وحفظ الابناء من التشتت والضياع وهذا يخدم مصلحة دولتنا الغالية

[عاشق_القانون]

صباح الخير أخ حمد ...

لا يمكن منع الطلاق حتى و إن كان بدون سبب و بدون ضرر

لكن يمكن بحال لم يكن هناك أي ضرر أو سبب مقنع للطلاق أن يقوم القاضي بإعطاء الطلاق للمرأة

لكن مع اسقاط النفقة الخاصة بها + اسقاط المؤجل الغير مقبوض + المؤخر الغير مقبوض

و هذا الأمر يحدث في بلدي ...

حتى أن المرأة قد تدوخ بالمحاكم لمدة 10 سنوات للحصول على طلاقها إن أصرت على حقوقها

و عندما تييأس فأنها تطالب بالطلاق مع اسقاط كامل حقوقها عدا حقوق الأطفال فيقوم القاضي بإعطائها الطلاق فورا

أما عند وجود اسباب قاهرة و قويه للغاية للطلاق فإنها تطلق مع إسقاط جزء من حقوقها بحال هي التي طلبت الطلاق

أما بحال هو الذي طلب الطلاق فإنها تأخذ كامل حقوقها

[عاشق_القانون]

و كمثال للذي أقوله :

سأسرد هذه القصة الحقيقية ...

زوج فقير و كسول بنفس الوقت و زوجة ملت من الفقر و أرادت الحياه الرغيدة

لكم الزوج كسول لا يحب العمل و بنفس الوقت فقير و بالتالي لا يلبي طموح الزوجه التي ترغب بالحياه المرفهة

المهم صارت الزوج تشتكي لزوجها أنو يبحث عن عمل مرموق عشان يعيشو حياه جميله

لكن هو يكتفي بالعمل بالحد الأدنى و لا يبحث عن عمل آخر أو يطور عمله لأنه كسول و لأنها تعرف أنه كسول و فقير

من قبل أن تتزوجه ... المهم ... ضجرت المرأه من تلك الحياه و أصبحت تتغيب عن المنزل كثيرا و تنام عند أهلها

و في يوم من الأيام استأذنته للذهاب إلى سهره مع أهلها و قالت له ان اتأخر

و لكنها تأخرت و كانت الساعه 2 بعد منتصف الليل ... فاتصلت به و قالت أنها ستنام عند أهلها إلى الصباح

فانزعج الزوج كثيرا و كانت الشعرة التي قصمت ظهر البعير و قام الزوج بشتمها

و في صباح اليوم الثاني تشاجرا مع بعض فقام بضربها

المهم ذهبت المرأه للمحكمة و طلبت الطلاق

و بعد انتظار دام 8 سنوات ( لأن الزوج رفض التطليق ) , أخذت المرأه طلاقها بعد أن تنازلت عن المؤخر الغير مقبوض و

عن نفقتها و ظلت البنت عند أمها لأنها صغيرة و ظل الولد عند أبيه لأنه فوق 8 سنة

[الواثق بنصر الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نظرا لحساسية الموضوع المطروح وأثاره العميقة على كيان الأسرة و الوطن أحببت المشاركة فيه من نظرة اجتماعية وشرعية محايدة واستهل كلامي بسؤال لذوي الاختصاص وهو هل القوانين التي قامت عليها منظومة الأحوال الشخصية بالدولة والطريقة التي تم بها صياغتها


هل هي مستمدة من الشريعة الإسلامية ومبنية على الأصول العلمية الشرعية أم هي خليط من القوانين الوضعية مع بعض الأراء المذهبية المرجوحة تم الاستعانة بها لحتياجات معينة تمس النمط العالمي السائد بين قوسين العولمة ولنأخذ مثال على ذلك الطلاق للضرر والنفقة و مسكن الزوجية والحضانة و النشوز والخادمة و السيارة


ماهي الأدلة الشرعية المعتبرة والأصول العلمية المعتمدة


التي أستند عليها واضع القوانين المتعلقة بالاحوال الشخصية في صياغته لهذه الدساتير في حق الزوج وأرجو المناقشة نقطة نقطة لتعم الفائدة ؟

[مطلوب للعداله]

الموضوع يلي طرحتوه شيق بصراحة ... بس حله بسيط جدا

لما الرجل حابب يتزوج و خايف من المجهول و من المرأه .. عندو عده خطوات لتخفيف هاد القلق

أول شي : لازم يكون فيه شويه حب و عواطف بينك و بين خطيبتك قبل الزواج , كمان لازم يكون فيه تفاهم ع كل أمور الحياة ...


الخطوه التانيه هي عند عقد القران ... كل عقد زواج فيه قسم للشروط

ممكن تكتب الشروط يلي بدك ياها عزيزي الزوج ( بعد الاتفاق مع خطيبتك و أهلها )

و بعد أن يتم الزواج بوجود عقد القرآن الذي يحوي الشروط تلك ستحسب المرأه حساب كبير

قبل طلب الطلاق للضرر ( برغبة الحصول على مزيد من النقود ) ...

كمان في شي لازم يعرفو الرجل

بفرض أن الحب قبل الزواج كان موحود بنسبة 100

فإن هذا الحب ينخفض بعد شهر العسل ليصبح 75 بالمية

بعد الحمل ينخفض إلى 50 بالمية

بعد الولادة و البدء بتربية الطفل ينخفض الحب لديها ليصبح 25 بالمية

و بالتالي المرأه بتكون واقفه ع شعرة حتى تبدأ المشاكل ...

عادة تبدأ المشاكل عندما يقل مصروف الزوج عليها بعد إنجاب أول طفل لها ...

و السبب أن الرجل تزيد عليه المصاريف مع قدوم الطفل

فإذا كان يعطيها 2000درهم كل شهر باستمرار ... ( سواء كانت موظفة أم غير موظفة )

سيقوم بإعطائها 1500 فقط أو سيعطيها نفس المبلغ لكن بشكل متقطع و ليس متواصل

و هنا يصبح مستوى الحب عند المرأة = صفر و هذه هي الشعرة التي ستقصم ظهر البعير

بعد ذلك تلجأ المرأه لطلب الطلاق للضرر من أجل أخذ الفوائد التاليه

1 - دخل شهري ثابت من الطليق
2 - البحث عن حب جديد لأن القديم انتهى

لكن بعد زواجها من العريس الثاني ... لن تفكر بإعاده تلك اللعبة مع العريس الجديد

لإنها عندما تفعل ذلك ستأخذ طلاقها لكن ستخسر سمعتها و بالتالي ستعيش وحيدة باقي حياتها

لذلك غالبا ما يكون أول زوج هو الضحية

الحلول : زيادة جرعة الحب لها بعد المولود الأول

زيادة المال المقدم لها

و بالتالي سيظل نسبة الحب 50 بالمية عندها على الأقل تجاهك و سيستمر الزواج بإذن الله

أما إن كان موضوع استمرار الزواج معها لا يهمك فافعل الآتي :

1 - إن كان الزوج وافد و راتبه عالي مما يؤدي إلى طمع الزوجه به و طلب الطلاق للضرر لتحصيل راتب شهري منه

فيجب أن يستقيل فورا من عمله ( قبل أن تطلب الطلاق بالمحكمة - أي بمجرد التهديد بطلب الطلاق من قبلها )

ثم يذهب إلى بلده ... مما سيضرها إلى الغاء فكره طلب الطلاق لعدم وجود الراتب المغري للزوج

أو سيتم الطلاق في بلدك مما يقلل الخسائر عليك لعدم قدرتها على تحصيل كافة حقوقها أو تحصيل تلك الحقوق

بالعملة المحلية لبلدك و التي تقدر عليها و ربما يساعدك أهلك في ذلك

بحال كان الزوج ليس بوافد

يستطيع تفادي ذلك ( كما قلت منذ البداية ) بوضع بعض الشروط بعقد القران


و أخيرا أقول ... الزواج مسؤولية و ليست للمتعة كما يظن بعض الرجال


و شكرا



عين العقل الصراحه :cool:

[ابو وافي]

القانون في السعوديه عندنا لو المراة طلبت الطلاق بدون مبرر فلا تستحق نفقه ولا موخر وتعيد للزوج كامل مصاريف زواجه وحتى اطقم الذهب وتحضن الصغار تى سن معين بعدين تنتقل حضانتهم للاب

عشان ذا الحرمه تفكر مليون مره قبل لا تطلب الطلاق وبدون تهور وتتفاهم مع زوجها

اما القانون لو كان يعطي المراة حريه بهذا الشكل بل ويدعم موقفها ماديا وقانونيا كيف ماتبون الطلاق يكون امر سهل للزوجات بانها بس توكل محامي وتعيش حياتها المخمليه وتتوظف وتاخذ بيت ومصروف وخدامه والمسكين يشتغل عشان يعطيها

[عاشق_القانون]

القانون في السعوديه عندنا لو المراة طلبت الطلاق بدون مبرر فلا تستحق نفقه ولا موخر وتعيد للزوج كامل مصاريف زواجه وحتى اطقم الذهب وتحضن الصغار تى سن معين بعدين تنتقل حضانتهم للاب

عشان ذا الحرمه تفكر مليون مره قبل لا تطلب الطلاق وبدون تهور وتتفاهم مع زوجها




نفس القانون موجود في بلدي أيضاً .... و الله المستعان

[دلال روحي]

يعطيكن العافية ..
أنا برأيي القانون واحد.. ودائما المرأة بتضل الحلقة الأضعف سواء طلاق بالضرر وإلا بدون ضرر..
القانون بيوقف مع المظلوم.. وازا كان إلك حق رح تاخدو ولو ما إلك حق ما رح تاخدو.. وإللي بياخد بغير وجه حق وين رح ينفذ من عدالة رب العالمين.. رح يشوف إيام سودة متل قرن الخروب..
وتحياتي (إم لمى)..

[عاشق_القانون]

معروف أنو القانون ( حتى لو اختلف من بلد لآخر ) بيوقف عموما مع المظلوم ... بس مو دائما المرأه هي الحلقة الأضعف

[دلال روحي]

حتى لو مش دائما ممكن تقول أخي عاشق القانون او النسبة الأكبر هي المرأة تكون الحلقة الأضعف.. وهالشعور أنا عايشتو هلأ والله لا يدوقو لبنات الناس..
بتعرف شي.. صرت بكره شي إسمو أصلا زواج بهالدنيا..
همي هلأ ربيها لبنتي لمى أحسن تربية وعلما أحسن تعليم.. وجوزها كمان ويكون نصيبها أحسن من نصيبي وحظها أحسن من حظي بهالدنيا وتتجوز شخص يكون أحسن من أبوها..
أمين يا رب..

[عاشق_القانون]

حتى لو مش دائما ممكن تقول أخي عاشق القانون او النسبة الأكبر هي المرأة تكون الحلقة الأضعف.. وهالشعور أنا عايشتو هلأ والله لا يدوقو لبنات الناس..
بتعرف شي.. صرت بكره شي إسمو أصلا زواج بهالدنيا..
همي هلأ ربيها لبنتي لمى أحسن تربية وعلما أحسن تعليم.. وجوزها كمان ويكون نصيبها أحسن من نصيبي وحظها أحسن من حظي بهالدنيا وتتجوز شخص يكون أحسن من أبوها..
أمين يا رب..



صباحو ...

حاسس من خلال كلماتك باحساس الانكسار ؟؟ خليكي قوية ...

هي تجربة سيئة و عدت ...

خلي عندك إرادة و ايمان ... عفكرة أم لمى الحياة حلوة كتير

بس انتي روحي خارج البيئة يلي انتي فيها .. نصحتك من قبل بالسفر ...

بعد ما تتعدل نفسيتك لحالك رح يجيكي شعور غريب و هي الاحساس بالفراغ العاطفي

و رح تطلب روحك الزواج مرة تانيه ...

كل واحد بهالدنيا بمر بظروف صعبة ... انتي مريتي بظروف زوجية قاسية

انا مريت بظروف عائلية + بالشغل قاسية و استمرت معاناتي 10 سنوات تقريبا

بس طلعت أقوى و طلعت محب للحياة أكتر و استفدت من تجاربي , مع أنو عمري رح يصير 32 سنه

بس حاسس خبرتي بالحياه كأن عمري 40 سنة


أما مشان موضوع الحروسة الأموره " لمى " ... علميها لما تكبر أنو اتكون من رفيئتك ..

إنشاء الله بتكون حياتها حلوه ...


يلا صار وقت اشرب كاسة الشاي مع شويه بسكويت .. قبل ما يجي ضغط الشغل علي ...


موفقة ...

[دلال روحي]

يسعد صباحك..
الحمد لله اللي مرت هالتجربة على خير ...
والله لسة عمري 29 سنة وحاسة انو بعد هالتجربة صرت 92 سنة..
عم فكر بموضوع السفر بس رح يكون الوضع صعب لو بدي اخد لمى معي رح يعاند ابوها بموضوع تسليم جواز السفر..
مهو هاي مشكلة كمان..
امين الله يسمع منك اخي عاشق القانون .. وتكون امى سعيدة وهنية بحياتها..
لمى لما انولدت انولدت مغلفة بكيس نحنا بنحكي عنو برنص!!!
وبيحكو انو ابن البرنص مسعود وبتمنى هالشي لبنتي..
بالنسبة لالي انا مجروحة كتير من هالتجربة ما بعرف يمكن الايام كفيلة انو تنسيني همي .
مع انو هلأ عم بيجيني خطاب كتير بس انا ما بدي عم برفض ايا فكرة زواج هلأ. لحتى تكبر لملومة شوي..
وكمان ما عندي استعداد اخوض بتجربة وتطل فاشلة متل قبل..
هيك انا مرتاحة..
طيب صحتين وهنا يا رب.. ويعطيك العافية سلف..
تحياتي ام لمى..

[عاشق_القانون]

في طريقتين لتنسي الجرح يلي بروحك ...

الطريقة الأولى : طريقة بطيئة شوي

- عمل رياضة الجري بشكل يومي مع الغذاء السليم
- يكون عندك معارف كتير اتزوريهن و يزوروكي بالبيت يعني علاقات اجتماعية


و هيك بروح الاكتئاب عنك و بتصير روحك تطلب الزواج


الطريقة التانيه : السريعة

- هي علاقة حب

و ممكن اتكون بخطوبة من شخص مناسب و اتكون فترة الخطوبة طويلة شوي 6 شهور - 12 شهر

بعد هيك بصير الزواج


بالنسبة للسفر ممكن اتخلي لمى عند أمك أو حدا من خواتك المتزوجات لو عندك

و اتسافري شي 10 أيام لماليزيا أو لتايلاند أو لمناطق فيها طبيعة الغابات و هيك

بالنسبة للخطابين .. حاولي ما ترفضي أي شخص ( مناسب لإلك ) رفض قاطع .. حاولي تعطي لنفسك فتره للتفكير

بمواصفات هذا الشخص .. يمكن اتلاقي نفس المواصفات يلي قلبك عبيبحث عنها ...



خديها نصيحة مني ... بحياة الإنسان مافي شي غلط 100 بالمية و مافي شي صح 100 بالمية

إلا كتاب الله و سنة رسوله محمد ( صلى الله عليه و سلم) التي هي منزهة عن الأخطاء


لذلك لا اتخلي رفضك لأي عرض هو رفض قاطع و لا اتوافئي ع أي عرض موافقة نهائية ... فكري بالموضوع بالأول بشكل

كافي .........


بتمنالك أيام سعيدة أم لمى

[دلال روحي]

يسلمو أخي عاشق القانون..
بالنسبة للطريقة الأولى أنا رح نفذها وأحسن لإلي من الطريقة التانية ..
هلأ ما عندي إستعداد لخوض تجربة او بالأحرى علاقة حب.. لأني ما عندي ثقة بأي رجل بها الدنيا..
بس الطريقة الأولى رح تكون متعبة شوي لأنو هالفترة لمى متعلقة فيي كتير..
وما فيني أتركها مجرد ما بتشوفني لما روح من شغلي بتمسك فيي وما بتعود بتتركني..
من بعد الولادة نزل وزني على الهم شي 20 كيلو تقريبا ..
بقيان شي 10 كيلو لحتى اوصل لهدفي ..
وقالتلي دكتورتي التغذية لازم تتحركي شوي منشان تقدري تنزلي هال10 كيلو..
وانا مش قدرانة لأنو وقتي ضايع مابين الشغل والمحكمة والبيت ولمى..
سفر هالفترة صعب .. ما بعرف شو رح يصير معي بالمستقبل..
على العموم يسلمو كتير على هالنصائح الثمينة..
تحياتي إم لمى..

[عاشق_القانون]

مسا الخير أم لمى ...

في كمان طريقة مجربة ممكن تعمليها بعد تخفيف الوزن و الرياضة و الغذاء المتوازن و العلاقات الاجتماعية

و هي انو اتجيبي ماء زمزم و تقرأي كل يوم ع كاسه منو سورة البقرة ع نية التوفيق بحياتك و انو الله يرزقك ابن الحلال و يحسن من نفسيتك

و تشربي هي الكاسه

و اتكرري الموضوع ل ٤١ مرة أي ٤١ يوم

بعد هيك رح اتلاقي العجايب ...

هاد السر أنا ما بعطيه لحدا إلا بشرط أنو يدعيلي بالخير بعد ما يتحقق مراده ... لذلك لا تنسيني من الدعاء أم لمى

بهاد السر أنا مشيت كل أموري الواقفه و الحمد لله

ممكن تبحثي بالنت عن الأبحاث العلمية يلي بتحكي عن الماء المقروء عليه آيات من القرآن و كيف جزيئات الماء بتتأثر بعد القراءة

بتغير شكل بلورات الثلج منها تحت المجهر الإلكتروني بسبب وجود طاقة إيجابية أتت من ذبذبات الصوت عند قراءة القرآن

و طبعا الطاقة بتأثر كتير بحياة الإنسان


و الله الموفق

[سالم سيف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شو السالفه طلعتو برع الموضوع المهم موضوع شيق الصراحه و لكن محصور بالموقع فقط

الصراحه كتبت كلام وايد و رجعة مسحته لاني اعرف انه ما في اي فايده المراه لو شو ما تقول

عنها و لو ناقشتها بالكلام الصحيح بتقولك انته غلط و انا الصح

[عاشق_القانون]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شو السالفه طلعتو برع الموضوع المهم موضوع شيق الصراحه و لكن محصور بالموقع فقط

الصراحه كتبت كلام وايد و رجعة مسحته لاني اعرف انه ما في اي فايده المراه لو شو ما تقول

عنها و لو ناقشتها بالكلام الصحيح بتقولك انته غلط و انا الصح




فعلا ما في فائدة مع المرأة لأنو لما بتروح للمحكمة بكون هدفها الطلاق للضرر فقط و ليس الخلع الذي فيه تنازل عن حقوقها

[حمد العامري]

فعلا ما في فائدة مع المرأة لأنو لما بتروح للمحكمة بكون هدفها الطلاق للضرر فقط و ليس الخلع الذي فيه تنازل عن حقوقها

ليس للمراءة ان تطلب الطلاق للضرر بل يكفي ان ترفع قضية طلاق والقاضي سيطلقها حتى لو قالت الزوج مش مقصر باي شي

[ريسا]

http://theuaelaw.com/vb/showthread.php?t=10616

أضع هذا الموضوع الذي لا يبتعد عن فكرتك أخوي حمد العامري ربما تجد فيه أن الشكوى واحدة
رغم أني امرأة ولي معاناتي الخاصة فكل البيوت لها مشاكلها
ولكن ألم يقل الرسول صلى الله عليه و سلم في الاحاديث المتفق عليها
أن حسن التبعل إلى الزوج يدخل الجنة و يعدل الجهاد

هل زهدت نساء اليوم في الجنة و آثرن الدنيا ألم يقل صلى الله عليه و سلم
أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنة. رواه ابن ماجه.

فإذا كانت المرأة قد زهدت الجنة و رضيت بغضب الله
فلا تندم على فراقها و قل حسبنا الله و نعم الوكيل
اقرأ الموضوع من فضلك
ولك كل الشكر و التقدير


http://theuaelaw.com/vb/showthread.php?t=10616

[عاشق_القانون]

http://theuaelaw.com/vb/showthread.php?t=10616

أضع هذا الموضوع الذي لا يبتعد عن فكرتك أخوي حمد العامري ربما تجد فيه أن الشكوى واحدة
رغم أني امرأة ولي معاناتي الخاصة فكل البيوت لها مشاكلها
ولكن ألم يقل الرسول صلى الله عليه و سلم في الاحاديث المتفق عليها
أن حسن التبعل إلى الزوج يدخل الجنة و يعدل الجهاد

هل زهدت نساء اليوم في الجنة و آثرن الدنيا ألم يقل صلى الله عليه و سلم
أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنة. رواه ابن ماجه.

فإذا كانت المرأة قد زهدت الجنة و رضيت بغضب الله
فلا تندم على فراقها و قل حسبنا الله و نعم الوكيل
اقرأ الموضوع من فضلك
ولك كل الشكر و التقدير


http://theuaelaw.com/vb/showthread.php?t=10616




صباح الخير ...

قريت الرابط يلي حطيتيه أخت ريسا ...

و أنا حابب شارك برابط تاني يمكن يفيدك بهاد الموضوع و تعرفي إشيا كانت غايبه عنك

http://theuaelaw.com/vb/showthread.php?t=8581



موفئه

[ريسا]

مرحبا أخي عاشق القانون
لو أن هذه الوثيقة طبقت حسبما جاءت لتحقيق المساواة و العدالة و خدمة الاهداف السامية التي تدعو لها
فالله سبحانه و تعالى سبقهم بهذه المساواة و هي لا تتعارض مع ما يدعو له ديننا الحنيف
نعم هي اتفاقية سامية الهدف إذ أن المرأة في كثير من الاديان و الاعراف مهانة و مضطهدة
ولكن في مجتمعنا الذي يجل المرأه أما كانت أو أختا أو زوجة أو بنتا
وأول طلب يطلبه أهل الزوجة من الزوج هو
الامساك بالمعروف و التسريح باحسان و ستر العيب و حفظ الاسرار
و لكن ما يحدث في المحاكم الآن بعيدا كل البعد عن أهداف هذه الوثيقة فهو لا يساوي بين الرجل و المرأة
فكيف بالله عليك تحصل المرأه على كل ثلاث ارباع راتب الزوج مع توفير البيت و الخادمة و السيارة
وهي باسم الحضانة تترك الاطفال عند الخادمة و تتجول في الاسواق و الكوفي شوب برفقة من هب و دب لا رقيب و لاحسيب
وهو لا يستطيع آن يوفر له قوت يومه و لا سكن و لا زوجة
انه اجحاف في حق الرجل و إهانة لكرامته
وهذا لامر لا يطبق في المحاكم العرفية والمدنية
فهناك تقسم مداخيل و أملاك الزوجين بالتساوي في حالة الطلاق لذا تجد نسبة العازفين عن الزواج مرتفعة

أما هنا
فأن المحكمة تعطى المرأة كل ما تطلب بالحق و الباطل فهذا ما لم تنص عليه هذه الاتفاقية ابدا و لا أي مادة من موادها

أما مسألة الاهداف المواربة خلفها
فمن الخطأ أن تكون ايطاليا أكثر من الطليان ايضا

تصور من باب المساوة أن تقسم التفاحة بالتساوي بين أطفالك بنتا و ولدا
أما أن تعطي البنت كل التفاحة بالقشور ايضا فقط لانها بنت
و تترك الولد ينظر اليها بحسرة و جوع

فهذا مالم تنص عليه أي اتفاقية أي كان المصدر المشرع لها
العيب ليس في الاتفاقية العيب فينا نحن الذين تسيء استخدام كل شيء حتى انفسنا
و نتعمد قهر الاخر و أن كان ابا لأطفالنا أو أما لهم لاننا في لحظتها لا نفكر بالطفل و نفسيته كل ما نفكر فيه الانتقام حتى بنا و منا
العيب هنا في قلوبنا التى تحجرت
و إلا فأي أم عاقلة تملك شهادة علم و مطلعة في زمن لم يعد الجهل حجة
تحرم اطفالها من آب كريم و اسرة كريمة
فأنا شخصيا
حتى لو نصت كل قوانين الارض و السماء على أن أحرم ابنائي من أبوهم
فلن أفعل حتى لو كان هذا الاب فيه آلف عيب لا لشيء
غير أن لا أعرض اطفالي لعقوق الوالدين و أخلق منهم جيل بائس لا يحترم أبا و لا مجتمعا و لا مسئولية
فكم رجال و بنات نفخر بهم ربتهم امهات صابرات

العيب فينا أخي عاشق القانون
العيب في قلوب الامهات التي تنازلت عن الامومة و تجاهلت مصلحة الطفل و الوطن
شكرا لك على هذا الرابط الذي أعرف عنه منذ زمن بعيد

وهو لا يمنح المسوغ لكل ما يدور في أروقة المحاكم
محامين باعوا ضمائرهم للشيطان مقابل مبلغ مادي
و قضاة أمنوا شر العقاب الدنيوي
و تجاهلوا الاخرة فلم يكلفوا انفسهم بالبحث عن الصدق و الحق
و التأكد من اقوال الطرفين

العيب في الاجراءات التي تتم فالمرشد الاسري وافد مع احترامي لهم جميعا و تقديري لكن لا يستطيع فهم ما يسمع و لا يستوعب الاسباب فما نراه نحن عيبا اجتماعيا يراه حسب مجتمعه أمر عادي و ليس له سلطة قانونية ملزم يلزم الطرفين في التعايش السلمي و لديه من الازدحام ما يفوق ساعة الحل فالمشاكل التي تراكمت طوال العشرة الزوجية لا تحل في ساعة من الزمان

عدم وجود لجنة تقصي الحقائق و لاطلاع علي الواقع
تدخل الشرطة و عدم التأكد من البلاغات الكاذبة و التهم الموجهة للزوج
و حل الموضوع بالتعهد الذي أصبح موضة العصر
فالمفروض لا يعتد الا بالتقرير الذي يتم عند ملاحظة المستشفي أن هناك جناية
ضرب و يقوم المستشقى بتحويل الحالة للشرطة و التحقيق الجنائي فيه
و ليس عبارة عن ورقة طواري مكتوبة بناءا علي طلبات الزوجة
كتبها طبيب فلبيني دون أن يعرف لماذا

الحكمان وافدان لايفهما لهجتنا كل منهم يريد التخلص من حالة الصياح
و الهياج و مادامت مصرة علي الطلاق طلقها و خلنا نخلص بدل حوار الطرشان المفروض أن ينص القانون يكونا من اهلها و أهله و ليس تعينا من المحكمة



لايمكن أن نعلق مشاكلنا على اتفاقية قد تم التوقيع عليها لاسباب سياسية تخدم مصلحة الوطن آن ذاك ففي إدارتنا الحكيمة ما يؤهلها علي عدم الزج بالمجتمع في هاوية التفكك
العيب فيمن اتخذ منها سلاحا ذو حدين يقتل بلا رحمه براءة أطفال لا يستوعبون اسباب الخلاف التافهة في حرمانهم من أسرة متكاملة

و مازلت ألوم أخواتي الامهات على هدم بيوتهم
نعم أنا مع الطلاق إذا كان الاب مدمنا أي كان هذا الادمان و عنيفا و عديم المسئوليةأو بخيلا أو وقحا
أما في حالة أخي فهو أب حنون و كريم و الله على ما أقول شهيد
أن يحرم أطفاله لمدة سنتين الآن لم يراهم لانه
مشفقا عليهم من عذاب امهم الاليم
أذا قالوا خيرا وقد شهد عذابهم و التنكيل بهم أيام المحاكمة
ما أقول لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
و نرجع و نقول حسبنا الله و نعم الوكيل

[عاشق_القانون]

بعين الله أختي ريسا

بالنسبة لرأيي الشخصي أنا مقتنع بعدالة القضاء الاماراتي

ممكن تسألي الأخوة المحامين انو يفسرو بنود الاتفاقيه عشان يعرف الرجل و المرأة حقوقهم فيما يخص الزواج و خلافه

القانون يا أخت ريسا ما بيحكم حسب عواطف المتخاصمين و المحكمة مقيدة بنصوص القوانين و الاتفاقيات

لذلك أحيانا بيشعر الطرف الخاسر بالظلم و يشعر الطرف الفائز بالعدالة و هاد الشي لا يغير من بنود القوانين او من صيغة الحكم الصادر بحق احدهما بشيء لأن الحكم يعتمد على نصوص قانونية لا تأخذ بعين الاعتبار أي عواطف

[دلال روحي]

مسا الخير مزبوط ما في عواطف في القانون..
وفي بعض الناس ماشين على نظام " اتمسكن لما تتمكن"
لها السبب العواطف متروكة على جنب..
صراحة الموضوع خطير كتير وشدني..
يسلمووو..

[ريسا]

مرحبا أخي عاشق القانون
أنا لا أختلف معك في عدالة قانون الامارات
ولكن بالنسبة لقانون الاحوال الشخصية فهو يستند في معظمه على تقدير المحكمة و ما يراه القاضي
و هنا المشكلة في المعلومة التي تصل للقاضي و في حقيقتها و التحقق منها
هذا الامر المفقود
المشكلة في الاحوال الشخصية أن المسألة ليست مادية بحتة
من دفع و من أخذ
المسألة أن هناك أطراف ليس لها دخل في الخلاف
وهم الاطفال
هؤلاء الذين لاذنب لهم يدفعون أرواحهم احيانا لأن المحكمة تري أن مصلحته مع الام دون أت تراعي حقيقة هذه الام
هل هي حقا مؤهلة للتربية و الاهتمام به
فلا يموت الطفل في يد الخادمة مثلا كما مات الكثير
لان الام غير متواجدة
أو يموت مثلما ماتت وديمة مقتولة على يد ابيها

ما قلته أخي الكريم ليس قذف في عدالة المحكمة
فالامر هنا ليس محدد بقانون ولا اتفاقية أنما بكيفية تطبيق القانون
لتحقيق ما ينصف الطرف الذي لا يحضر المحكمة وهم
الاطفال
أنا لا يهمني ما سيحدث الزوج فهو كبير و عارف ما قدمت يده
وقادر على تدبير نفسه بالصبر أو بالقهر
ولا تهمني الزوجة فهي كبيرة مدركة لما اقدمت عليه
و ما طالبت به
ما يهمني الطفل البريء الذي يحرم من أب و أم كانا يمكن ايتفقان على حبه
و يضحيان من أجله
فزوجة أخي كانت تستطيع أن تتحمل البيت الصغير الذي لا يشبه بيت أختها لو آمنت آن الرازق هو الله
فلا تخلق المشاكل لأنه لم يوفر لها سيارة مثل التي تركبها صديقتها
أو لم يشتري لها الساعة الكارتير بدلا عن الشوبارد
فتذهب الى محامي يعطيها كل التعليمات تنفذها بالحرف الواحد
كي تكسب قضية هي تعلم سلفا أنها ستكسبها لانها نفذت كل ما طلبه المحامي
و الان هي تعيش في نفس البيت الذي اشتكت منه
إليس هذا الجنون بعينه إلا توفقان
ليس في القانون عواطف حقا
انما هناك روح القانون فالقانون لم يوضع للعقاب بقدر ما هو وضع لحفظ الحقوق
القاضي الذي حكم في قضية أخي لم يتحقق من أقوال المدعية لم يطلبها للشهادة
انما حكم بناءا على مذكرة كتبها محام مشهور في أخذ مثل هذه القضايا حتى انه يسمي نصير المرأة
كنت اتمنى لو كان يسمي نفسه نصير الحق
شكرا أخي على المداخلة

شكرا دلال روحي
الله يعطيك العافية على المرور الكريم

[دلال روحي]

انما حكم بناءا على مذكرة كتبها محام مشهور في أخذ مثل هذه القضايا حتى انه يسمي نصير المرأة
كنت اتمنى لو كان يسمي نفسه نصير الحق
شكرا أخي على المداخلة

(على فكرة عرفتو للمحامي ونفس هذا المحامي وقف بجانب خصمي بالإنابة وانا المظلومة).
ما في شي إسمو نصير المرأة .. يمكن هو كان شاطر كتير بكتابة المذكرات والردود واخوكي كان ضعيف بالرد.. مهي بدها قوة دهاء في صياغة الجمل وبإختصار : يعني ما قل ودل ..
وبالنسبة للأحكام تصدر من القاضي وهناك قضاه عندهم نوع من أنواع الإحساس او الإستشعار بظلم أحد الخصوم..

والله يكون في عونو لأخوكي.. وازا كان مظلوم الله ينصرو ازا مو بالدنيا.. إن شا الله بالأخرة تر عدالة رب العالمين ما في بعدها عدالة..
تحياتي إم لمى..

[حمد العامري]

اناعرفتة ولة تعليق في جريدة الامارات اليوم يفتخر بانة نصير المراءة وليس نصير الحق وقدشتت كثير من الاسر

[عادل العاجل]

اناعرفتة ولة تعليق في جريدة الامارات اليوم يفتخر بانة نصير المراءة وليس نصير الحق وقدشتت كثير من الاسر





اشله المحامي

يوم الحريم ما فيهن عقل

[حمد العامري]

اشله المحامي

يوم الحريم ما فيهن عقل

الانة يضع الخطوات التي يجب على الزوجة عملها من اجل الطلاق وبعض من المحامين اسلوبة في الدفاع والخبرة تجعلة تكسب القضية:mad:

[LailaFromUae]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيلكم حيلكم خفو علينا !!!
والله العظيم ولي رفع السماء بلا أعمدة نحن النساء مظلومات كثيرا أنا تزوجة ومضى على زواجي من زوجي سنين والله تحملت منه الكثير الكثير
ودايما اغفرله زلاته واقول يله بيتغير مع مرور الزمن بصراحه قام الريال يتغير للأسوء ومافي فايده لا احترام لامعامله طيبه لا يصرف عليه ولا على عياله
كثير الغياب يعني الريال عايش حياته بالطول والعرض لا يهتم في عياله ولا هم يحزنون هاد كل شي عليه يضارب على اتفه الأسباب بصراحه الريال مامنه فايده
والله اهلي حتى كانو يصبروني ويقولون لي عندج عيال بس عقب ما صار الحال للأسوء قالولي هذا مره مامنه فايده وعقبها قالولي سوي الي يريحج
بصراحه هذا زوج بالاسم بس (الله المستعان) الحمدالله اني رفعت دعوى طلاق للضرر بس من رفعت عليه دعوى طلاق طلعت نذالته أكثر وأكثر والحمدالله عندي اثبات على الضرر عندي ادله وشهود وهو ماعنده أصلا أي شي يوم شاف انه مفلس اتهمني بالمذكره الي عطاها للقاضي اني غير امينه على نفسي واني اطلع بالليل ورجع بوقت متأخر ( ياسبحان الله ) شو هالتلفيق بصراحه قلت في خاطري لو انا هاي اخلاقي وهاي تصرفاتي ليش صبرت هاي السنين كلها ومارفعت دعوى طلاق كيف مخلي وحده غير امينه على نفسها في ذمتك ( الله المستعان ) الي حبيت اقوله لكم ترى والله لاتظلمون كل الحريم ترى بعد لاتنسوون فيه رياييل ما عندهم مذهب ولاشرف ولاضمير :mad:!!!

[عادل العاجل]

الانة يضع الخطوات التي يجب على الزوجة عملها من اجل الطلاق وبعض من المحامين اسلوبة في الدفاع والخبرة تجعلة تكسب القضية:mad:



صدقت
للأسف في هالنوعية

[افراح القلوب]

انا مع الاخت laila
الصبر لازم يكون على طاعه الله سبحانه وتعالى
اما معاملة بعض الازواج بالقسوه و عدم احترام الزوجه
مافيها صبر
ليه؟
لان
قال الرسول صلى الله عليه و سلم استوصوا بالنساء خيرا
واحاديث كثيره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رفقا بالقوارير
هذا دليل ان المعامله شي مهم و اساسي من قبل الزوج
طبعا اذا الزوج ساعد الزوجه بالمعامله الحسنه اكيد الزوجه بتعامله بالمثل
و ان الزوج مكمل لزوجه و الزوجه مكمله للزوج
الزوجه اذا ناقصها حنان زوجها يكملها و الزوج اذا ناقصه دلع الزوجه تكمله وهكذا
الله سبحانه و تعالى كرمنا و انزل سورة النساء و ذكر البعض منها سورة البقره
ليه يا معااااشر الازوااااااج تهينواااا ما كرمه الله

[LailaFromUae]

انا مع الاخت laila
الصبر لازم يكون على طاعه الله سبحانه وتعالى
اما معاملة بعض الازواج بالقسوه و عدم احترام الزوجه
مافيها صبر
ليه؟
لان
قال الرسول صلى الله عليه و سلم استوصوا بالنساء خيرا
واحاديث كثيره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رفقا بالقوارير
هذا دليل ان المعامله شي مهم و اساسي من قبل الزوج
طبعا اذا الزوج ساعد الزوجه بالمعامله الحسنه اكيد الزوجه بتعامله بالمثل
و ان الزوج مكمل لزوجه و الزوجه مكمله للزوج
الزوجه اذا ناقصها حنان زوجها يكملها و الزوج اذا ناقصه دلع الزوجه تكمله وهكذا
الله سبحانه و تعالى كرمنا و انزل سورة النساء و ذكر البعض منها سورة البقره
ليه يا معااااشر الازوااااااج تهينواااا ما كرمه الله

ما أقول غير حسبي الله ونعم الوكيل والله فوق كل ظالم وأنا الحمدالله ما خسرت شي بالعكس فزت براحة البال من اليوم ورايح مافي نكد وهم وغم والله
انه زوجي كانت دخلته عليه البيت مثل الكابوس والله هم ونزاح من طريقي ادعولي عقبال مايصدر حكم الطلاق وعقبها لا ريال ولا غيره عيالي عندي بالدنيا كلها عسى ربي يخليهم لي ويحفظهم اللهم آمين يارب العالمين

[مَريم~]

آمين أخت ليلى الله يحقق لج مرادج و ينصرج على من ظلمج ,
أذكري ربح بكل وقت وبكل حين وخلج مرتاحة
وخلي عندج يقين أن بيي يوم وبتنتصرين دام انج مظلومة
بس تكونين واثقة من ربج .. ربج ما بيخيبج صدقيني
لا تشتكين وتنوحين وتزعلين بالعكس خلج ايجابية
والعالم كله بنظرج بيكون ايجابي وبيتحسن كل شي



قريبتي مرت بنفس تجربتج تقريبا لكن زواجها دام شهور قليلة
وطلقها زوجها بدون سابق انذار بإدعاء منه أنه لقى سحر في بيته وأن قريبتي سحرته

والواقع انه أجبر قريبتي تغادر بيتها وهي عروس ماكلمت شهر فقط !!!
ووعدها ياخذ لها بيت بروحها لكنه بالمقابل خدعها وكاد لها كيد الرجال والشياطين
ورجع حرمته الأولية الي كذب علينا بخصوصها وقال انه طلقها من سنتين
ولما رجعت دست له السحر في بيت قريبتي واتهمت قريبتي زور وظلم

وقريبتي كانت حامل لما طلقها وطبعا ما اكتفى بهالشي,
وبعد ماصار عمر بنته عدة شهور وطالبت قريبتي بالنفقة
اتهمها وطعنها وسبها هي وأهلها كلهم
وأنكر نسب بنته حسبي الله ونعم الوكيل فيه
رغم ان البنت نسخة أصلية من أبوها بكل شي


وبعد مارفضت المحكمة دعوى انكار النسب بسبب انه اصدر لها جواز سفر وشهادة ميلاد
ومضى على الولادة أكثر من الفترة المحددة لانكر النسب بعد الولادة

اعتبروا هالتصرف تهرب من مسؤوليته ورغم جي ماتوقف الظالم ولد الظالمين عند هالحد
رفع عليها دعوى شيك بدون رصيد بمبلغ 8 ملايين درهم
بعد ما احتال على قريبتي بهالشيك
وخلاها توقع على أوراق قال إنها بخصوص فيزا للسفر عشان يسافرون ويستانسون
وادعى أنه هو كان يعطيها مبالغ وصلت كلها ل 8 ملايين؟
دليل كذبه أنها ما عاشت فمسكن الزوجية أكثر من 25 يوم فقط !

وبعد توقيعها بيومين توصلها ورقة طلاقها وبعدها بشهرين ربت ويابت البنت,
شافها بس مرتين مره عند الولادة ومرة فالمحكمة وللحين الظالم ما طلب رؤية بنته !
رغم انه رفع دعوى اسقاط حضانة ورفضوها
لأنه مايعتبر أمين على البنت بعد ما حاول ينكر نسبها
وكانت حجته في اسقاط الحضانه انها متهمة بقضية الشيك ولازم تنسجن
وبالفعل حكموا عليها 3 سنين سجن
لكن استأنفنا الحكم وسقط الحكم عنها وما انسجنت ولا يوم
ولأنها بنت ناس وعالم وأخلاقها أحسن عن أخلاق هذاك المريض النفسي
كانت تقدر ترفع عليه دعوى تعويض وتاخذ هي ال8 ملايين وأكثر
لكن خليناه لربه هو وكيلنا فالدنيا والآخرة


والحين الحمدلله كل أمورها صارت تمام وعاشت أحسن عيشة
وانرفع عنها الظلم فالدنيا قبل الآخرة

وطليقها الظالم شفنا عقابه فالدنيا قبل الآخره بعد ما أعلن افلاسه في كل شركاته
وتسكرت بالشمع الأحمر وعليه عشرات القضايا
من عدة شركات بالديون والنصب والاحتيال
وحرمته الأولى الظالمة مرضت وما عاد اتييب عيال


ورغم كل الي مرت فيه البنيه كانت صابره ومتفائلة لأنها تعرف روحها مظلومة
وكانت واثقة من الله و لأنها وثقت بربها قبل العباد الله ما خيبها ولا خذلها




والحمدلله على كل حال



بالأول والأخير كل الي يصير ويا الواحد يعتمد على أخلاقه وتربيته

مب ذنب القانون ولا التشريع لما يكون أحد الأطراف عديم ذمة ودين وضمير
ولا في شي إسمه النساء ظالمات والرجال مظلومين ولا العكس ..
الله يوم ذكر الظلم في كتابه الكريم
ماحدد الجنس ولا الدين ولا اللون ولا العرق ولا الجنسية


لذلك أتمنى من الجميع يوقف اتهاماته الباطلة وتعميمه للأخلاقيات السلبية
لأن الكل يتهم الكل وناسين إن مب من حقكم انكم تعممون وتظلمون أخلاق الناس
وبعدين لو الكل اشتكى وقال انا مظلوم منو الظالم عيل؟
برآيي أنا؟ الكل ظالم وظلم نفسه قبل لا يظلم أي حد


وبسبب تجربه واحده فاشله ماهي مبرر إنه نقيم الدنيا ونقعدها عشان هالتجربه
وهي تجربه واحده لشخص واحد من بين 7 مليارات نسمه على هالأرض




السموحة لأنا ابتعدنا شوي عن موضوع القضية
لكن حبيت اوضح هالأشياء للأخ كاتب الموضوع ولكل المشاركين

وفالأول والأخير دام الواحد يعرف روحه مع ربه ..
ليش مايكون مرتاح البال و الضمير ..
وعلى يقين انه لو كان مظلوم حقه رح يردله ؟

[أم ماجد 8]

إخواني و أخواتي والله وايد حريم مظلومات بالطلاق ، مافي حرمة زوجها مش مقصر عليها بتروح تطلب الطلاق بدون سبب و بتحمل لقب مطلقة و نظرة المجتمع القاسية و الإحساس بالوحدة و الفراغ العاطفي و مسؤولية تربية عيالها بروحها كل هذا ما يتقارن بالفلوس إلي بتحصلها من طليقي .

خذوا مثال أنا مثلا طلقني زوجي فجأة و بدون سبب بعد سنة و نص من الزواج و عندي طفل رضيع عمره بالأشهر و هو راح تزوج وحدة ثانية و هددني إذا تزوجت بعد طلاقي بياخذ عني ولدي و القانون بيكون بصفه من هالناحية .

و كوني متعلقة فولدي وايد و ما أقدر على بعده و من بعد جريمة الطفلة وديمة ما أتحيل ولدي يتربى عند زوجة أبوه ، مهما كان محد أحن عن الولد في الدنيا كلها غير أمه ، يعني بعيش عمري كله بدون زواج مثل الراهبات .

يعني زوجي ظلمني و كسرني و تركني وحدي في مسؤولية طفل رضيع و هو عايش حياته و الحضانة بتكون له !

و كلهم يقولون لي روحي المحكمة و طالبي بحقوقج من بيت و نفقة عدة و حضانة ووووو .

و أنا والله لو يكون عندي مال قارون كل هذا ما يغني أن يكون عندي زوج و يعيش ولدي في أسرة مستقرة .

[نشوي احمد]

حسبي الله ونعم الوكيل

[The Prince]

لو يوفرو للمطلقة من العمر 18 - 40 سنة وظيفة خفيفه وقريبه ( يجب استثمار الطاقات )
بدل راتب ببلاش .؟ ع اقل تفيد بتنيمة المجتمع وتطوير الناتج المحلي
المطلقة 40 سنة : تستلم من الشؤون لان عمر العمر لا يناسبها للعمل

[لولو نبيل على]

ما رايكم بموقع هذا المحامى
*******

[ام عبدالله 2020]

استغفر الله أرجوكم لا تعمموا الكثير من المشاكل لا تعرفوا اسبابها واللي تتطلق لمتعة نفسها عمرها ما راح ترتاح اتقوا الله قبل إلقاء الأحكام جزافا

[طلال الجابري]

الحمدلله العدل احييكم بتحية الاسلام الخالدة وبعد قال تعالى (لكل أجل كتاب) ومن أعدل العدل أن يكون الإنسان عادلاً مع نفسه فلو استحضر كل واحد حاجة المرأة للزواج وفرحتها ببناء مملكة الحياة الخاصة لأقنع نفسه ورضي بالأمر الواقع ،مفاد ذلك ان المرأة لاتسعى للطلاق بقدر ماتسعى للزواج ثم أن رفع الضرر واجب وأن حكم هيئة المحكمة لايبنى الا على أمور واستقراءات بيّنه وذلك بعد مداولات ومحاولات حثيثة للصلح بين الزوجين حفاظاً على كيان الأسرة من الشتات وضياع الأبناء ناهيك عن التكاليف المادية التي تنفقها الحكومة من جراء الطلاق فعلينا محاسبة انفسنا عن التقصير ثم الرضا بالمكتوب وانقضاء الأجل في العلاقة الزوجية فلو نظر كل واحد مننا لهذه المطلة على انها أخت أو أم وقائم عليها الضرر هل له من مخرج الا الطلاق بعد السعي بالصلح ؟ هذا ماتيسر ايراده ولزم توضيحه مع فائق الاحترام

[حمد1978]

السلام عليكم،
اقسم بالله العظيم كنت عايش والحمد لله يوم ربنا ابنلاني وخسرت شغلي و حصلت شغل خارج ابوظبي ، انقلبت عيشتي الأسرية، بلاغ كيدي عند الشرطة ، دعوى خلع ..... نفقة مادريت شو صاير .....

المهم الحمد لله ودرت الأمارات و أرض الله واسعة .... الله يعين كل واحد على مصيبته ، ترى أهم شسء الأنسان يراعي الله فكل شيء حيت أنه لا يظلم و ما ينظلم و يترك المخلوق للخالق، بس القانون بيخلي الرجل يكره اليوم اللي فكر انه يتزوج و يجيب عيال..... وهاذي حالتي اخرتها سايب عيالي و رايح في اللي بيقول حرام اللي سويته و في اللي بيقول أحسن شيء... بس القرار قرار شخصي... وأهم شيء اذا كان عندك أبوك وأمك وانت وحيدهم ومتكفل بنفقتهم اللي المحكمة لم تأخد بسند التكفل و ضربت به عرض الحائط.... المهم عمري ما سمعت ان الأبناء بيدخلون الجنة اللي بيدخل الجنة رضى الوالدين و ابنائي أنا ما ودرتهم لو المحكمة بتعطيني عيالي يروحون معاي بيعيشون معززين مكرمين بس هيهات ادخل محاكم و فالأخر يرفضون طلبك....

حسبي الله هو نعم الوكيل وهذا أحسن كلام

[موظف مدفون]

الله يكفينا شر النساء


انا ليحين ماتزوجت والسبب كثرة القضايا ضد الرجل والقانون اللي يوقف مع المراه حتى لو غلطانه للاسف


والله الواحد صار يخاف من الزواج والمستقبل الغامض


لازم الواحد يحسبها الف مره قبل لايتزوج ودور على بنت الحلال الللي صارت صعبه تحصلها اليوم

[Salimdak]

السلام عليكم


لدي استفسار هام جدا و ارجو نشره للأستفاده من ذوي الخبرة في الامارات
أنا متزوجو لدي مشاكل مع زوجتي حيث انها قد رفعت قضية طلاق حوالي خمس مرات و قد كنت اضربها و لا أجيد معاملتها لكني لا أريد أن أطلقها فكنت استطيع في كل مره اقناعها عن التراجع عن القضيه رغم ان القانون في صفها و لم تصل القضيه ألى المحكمه بعد بل استمرت في التوجيه الأسري و في اخر مره قبلت الرجوع إلي حدث حمل و حصل شجار و طردتها من المنزل و رفعت قضيه للطلاق و لكن المواعيد متأخره ثم هجرتها ثلاث اسابيع و هددتني بالأجهاض لسوء تصرفي و قد خنتها للأسف.. باختصار رجعنا إلى بعضنا و حفظت الملف للصلح و حدثت مشكله و هي في الشهر الثالث من الحمل و طردتها من المنزل فسافرت ألى بلاد مجاوره دون أن أعلم و أجرت عملية الأجهاض ثم حضرت و رفعت دعوى طلاق و اتهمتني بالاجهاض و سوء المعامله و لكن لم يحن موعد جلسة التوجيه ألاسري بعد و لم أكن ادري انها اجهضت فانها قد اجهضت من ثلاث اسابيع تقريبا و في الخارج و لكني اريد الابلاغ عنها مع العلم انني رميت عليها يمين الطلاق حوالي خمس مرات كنت اقول لها انها طالق طالق طالق و لا يوجد شهود فلم اعتبر انه تحسب طلاقا

لسؤال هو: هل لدي دليل اقدمه على اجهاضها المتعمد خاصة انها تمتلك تقارير سابقه ان حملها عالي الخطوره
هل سأستفيد بأخذ حقي من اجهاضها و هل ستفيدني الشرطه او المحكمه لو تقمت ببلاغ
هل يستطيعون معرفة الحقيقه من خلال فحصها رغم مرور وقت على الاجهاض
انها تقول انها سافرت لتغير نفسيتها و حصل الاجهاض هناك و اضطرت الى الدخول الى المستشفى
ليس لدي دليل سوا انها سافرت اثناء حملها
هل ستتم عقوبتها و هل يحاسب الجاني على ارتكاب مثل هذه الجريمة خارج الدوله
ارجو الاجابه و الافاده

[بوهند]

لا حول ولا قوة إلا بالله معقول كل هذا في الإمارات العربية المتحدة !!!
حسبنا الله ونعم الوكيل ..!

[عبدالله مبارك علي]

أتفق معك اخوي وليس فقط الأجنبية وانما المواطنة كذلك تستغل القانون لجني الأموال والحصول لاعلى منافع شخصية ، وقد يقول البعض ليس كل الحريم كذلك وانا اتفق ولكن معظمهن كذلك للأسف

[Zayed Khaled Abdulla]

للاسف اتكلم عن تجربة لشخص عزيز وقريب الي. الريال متزوج بنت البلاد على قولة البعض من اكثر من 14 سنة. مو مقصر معاها كل سنة او سنتين سفرة للخارج غير تلبية كثير من الطلبات اللتي لا تنتهي عندهم اربع عيال.بعد سنوات من الزواج رجعت تبي تدرس وخلاها, خلصت ثانوية وبعدها جت لزوجها تطلب منه الطلاق. الحرمة مخططة لكل شي من فترة. نصيحتي للشباب وقت الزواج اختارو الحرمة لدينها و لاخلاقها واسالو عن اهلها بدقة وعاداتهم لا تنجروا للشكل فقط. كثير من الشباب يفضل الشكل والمظهر ولا يسال او يتغاضى عن اخلاق اللي بيتزوجها وهذا عين الغلط. القوانين الموضوعة لها اسبابها وهي موجودة لان المجتمع يحتاجها وما نقدر نلوم القوانين وننسى اخطائنا. الكل لازم يبدا يحاسب عمره قبل ما يحاسب الغير.

[عبدالله مبارك علي]

فعلا يجب أن يكون الأختيار على الدين والاخلاق والأهل وانا أضع خط تحت كلمة الأهل لان الأهل هم الذين يستطيعون ، ولكن لايجب علينا ان ننسى هناك بعض الشباب لايقومون بواجبتهم كزوج أو بمعنى آخر وللاسف بعض شباب العصر الحالي إذا لم يكن معظمهم لايكترثون بالزوجية و المسئوولية وخاصة الشباب منهم ،

[Ali6712]

بالضبط انا حصلت معاي كذلك يوم شافتني أقمت دعوى طاعة راحت رفعت طلاق للظرر واستمرت الدعوى سنتين ما كانت الزوجه تقوم بأي واجب شرعي لزوجها فالنهايه انصرف لها نفقه لهالسنتين بأثر رجعي رغم نشوزها وبالرغم من عدم وجود اي إثبات للظرر وبمجرد فقط أن القاضي استشف الشقاق وتقرير الحكمين بالتفريق تم الأمر .. أعتقد الثغره موجوده في أحد بنود تشريع الأحوال اللي ورد فيه بما معناه " أن القاضي في حال استشف واستشعر الشقاق في هالحاله له الحق يوجه الدعوى للحكمين أو بمعنى آخر حرمان الزوج من حقه الشرعي فالعصمه " أوافقك الرأي مثل هذا الأمر له أبعاد اجتماعيه سلبية وتضعف الموقف القانوني للرجل وبحكم القانون!

[Ali 1]

ما نقول الا
حسبي الله ونعم الوكيل في الظلمه

[العيدروس]

يبدو ان محاكم دبي و الله اعلم تنوي الغاء قانون طلب الزوج للزوجة لبيت الطاعة كما حدث في الأردن حيث انه و بعد تحويل طلب الطلاق من مكتب الأحوال الشخصية بدبي القرهود لمحاولة الصلح بين الزوجين اسوة بالتوجيه الاسري في ابوظبي تم تحويل ملفنا من قبل قاضي محكمة الأحوال الشخصية - القرهود الى ادارة الشؤون الإسلامية و العمل الخيري - دبي - الممزر - مقابل فندق موفنبيك - حيث قرر المحكمين القضائيين احدهما اماراتي الجنسية و الاخر مصري يرتدي الزي الخليجي بانه يتم التفرقة و الطلاق بين الزوجين حيث اعتمدوا على ماقالته الزوجة بدون أي دليل سوى رسالة نصية قصيرة مني يوم ان اوصلتها بناء على اتصال هاتفي من والدتها التي ادعت انها مسافرة لاداء العمرة من يوم الخميس 17 / 11 / 2016 حتى يومنا هذا ترفض الرجوع الى المنزل و رفضت كل أنواع الصلح حيث اتهمتني بارسال صور خليعة عبر الواتساب و بانني اردت ان اصور فيديو لنا نحن الاثنين و نحن نائمون .. حسبي الله و نعم الوكيل ... مع انني لم ارسل لها مايسئ لها او لاهلها او حتي موضوع الطلاق كل ما قالته انني شتمتها و ضربتها بدون أي شهود او تقرير طبي بانني ضربتها او اعتديت عليها ... حيث ان معظم المستشارون في القانون الاماراتي و سائقين السيارات في امارة دبي نفسها لم يعرفوا اين هو موقع دائرة الشؤون الإسلامية و العمل الخيري - الممزر الا حين قلت لهم مقابل فندق موفنبيك عرفوا حتى موظف الكاونتر حين طلبت منه بناء على طلب القاضي ان يبحث عن تقرير لجنة المحكمين وان يعطني نسخة منها لم يتمكن من إيجاد التقرير في السيستم الا بعد ان اخبرته باسم الجهة المرسل منها التقرير أجاب غريبة لم اكن اعرف ان تلك الدائرة تابعة لمحكمة دبي من قبل ...