مشاهدة النسخة كاملة : إلغـاء عقـوبة الإعـدام بين الـفقه الإسـلامي والـتقنين الـمغربي : بقلم الـدكتور صلاح الـدين دكداك مدير مجلة الفقه والقانون
salaho
10-19-2012, 11:59 PM
يشرفني إكرام الطلبة الباحثين بدراستي المتواضعة :إلغـاء عقـوبة الإعـدام بين الـفقه الإسـلامي والـتقنين الـمغربي : بقلم الـدكتور صلاح الـدين دكداك مدير مجلة الفقه والقانون
www.majalah.new.ma
محمد ابراهيم البادي
10-21-2012, 10:40 PM
الدكتور صلاح الدين دكداك
اولا اهلا وسهلا بك بين اخوانك و اخواتك اعضاء منتدى قانون الامارات
داعين رب العباد ان يكون وجودك معنا دعوة الى الاخوة والاخوات القانونيين المغربين بالتواجد معنا وتبادل المعرفة و الخبرات القانونية
اما بالنسبة للكتابة التي اطلقت عليها اسم المتواضعة ، فهي اخي الكريم كبيرة ووافية للقصد الالهي في ايقاع عقوبة القصاص (الاعدام) كعقوبة على جريمة القتل العمد
وان من السياسة الالهية في ايقاع هذه العقوبة على هذا النوع من الجرائم حتى تهدأ الانفس من حر الانتقام ، فكانت الحكمة الالهية هي الاساس الذي لابد من المسير فيه و المحافظة على سنة خاتم الانبياء والمرسلين
اما القانون الوضعي وان ووضع هذه العقوبة لبعض الجرائم الواردة فيه ، فهي بالمقابل للجريمة المرتكبة شناعة
فبالتالي كل العقوبات التي اوردها الشرع الاسلامي والتي اشتقها القانون الوضعي في الاصل لها حكم اوردها شراح الشريعة الاسلامية في المذاهب الاسلامية المتفرقة بما يعني صحتها ووجوب العمل بها
وان كان فقهاء القانون الوضعي و اصحاب القلم يكون حكمهم بهذه العقوبة بعد ان تستنفذ المحكمة تحقيقتها في بيان صحة الواقعة واستحقاقها هذه العقوبة
وهذه دعوة بان يكون فكرك له مكان بيينا سعادة الدكتور
salaho
10-23-2012, 01:21 AM
شكرا لكم استاذنا الجليل على كلامكم الطيب ،ومن هذا المنبر اوجه نداء إلى ضررورة التآخي والتعاون بين فقهاء الشرع والقانون من اجل تحقيق المقاصد ، ولا ينبغي ان ننسى ان الفقيه المسلم هو مجتهد إن أصاب فله أجران وإن اخطأ فله أجر واحد ، وأن العديد من الاحكام القانونية قد تحقق المقاصد وتساهم في إغناء الفقه الاسلامي ، وعليه فأي فصل قانوني عرض على الكتاب والسنة فحقق المقاصد فما المانع من اعتماده لمنفعة الامة على اعتبار ان الشريعة السمحة جاءت رحمة للعالمين واحتضنت كل جديد يحقق المقاصد ، فلنمض جميعا من اجل تعاون وتواصل فاعل بين فقهاء الشرع والقانون ، فالقانوني كقاض مثلا لامفر له من الرجوع الى نوازل الفقه الاسلامي لحل العديد من الأقضية ، والفقيه الشرعي ينبغي عليه الاستفادة من النظريات القانونية من اجل تجديد الفقه الإسلامي وخلق نظريات لا تقل أهمية عن نظريات فقهاء القانون الوضعي .....والله اعلم بالصواب.
أخوكم المقدر لكم الدكترو صلاح الدين دكداك
مدير مجلة الفقه والقانون
www.majalah.new.ma
http://www.alm5zn.com/upfiles/tyH24129.gif
قانونية وافتخر
11-06-2012, 12:54 AM
طرح قيم .. بارك الله فيك استاذي الفاضل ..
متشوقين للمزيد من البحوث والدراسات المفيدة ..
وفقك الله لما يحبه ويرضاه ...
vBulletin® v3.8.9, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.