يارا
12-27-2011, 11:04 PM
التعريف:
الشيك : هو أمر من العميل إلى المصرف ليدفع إلى شخص المبلغ المدون في الشيك من حسابه الجاري.
الكمبيالة: تعريفها كتعريف الشيك، إلا أن السحب قد لا يكون من بنك بل من غيره، كما أن الشيك أمر بالدفع في الحال، أما الكمبيالة ففي وقت معين.
ويتفقان في الآتي:
1- أن كليهما أوراق تجارية
2- أن كليمها يمثلان حقاً نقدياً واجب الدفع.
3- أن كليهما قابل للتداول.
4- يتفقان في الأطراف الثلاثة: الساحب والمسحوب عليه والمستفيد.
الفروق:
1- الشيك أمر بالدفع في الحال.
أما الكمبيالة ففي وقت معين.
2- الشيك واجب الدفع بمجرد الاطلاع.
أما الكمبيالة فيجوز تقديمها إلى المسحوب عليه لقبولها قبل وفائها، وفي حالات معينة يلزم تقديمها للقبول.
2- في الشيك يجب أن يكون هناك رصيد قائم للساحب يفي بمبلغ الشيك قبل إصداره أو في وقت إصداره، وأن يكون هذا الرصيد قابلاً للسحب.
أما الكمبيالة: فلا يلزم توفر مقابل الوفاء حين إصدارها، ويكفي توفره في ميعاد الاستحقاق.
3- الشيك أداة وفاء فقط، لذا فهو واجب الوفاء دائماً لدى الاطلاع.
أما الكمبيالة فتعتبر أداة وفاء وائتمان، ولذلك تكون مؤجلة.
وقد كان لفقهاء القانون في السابق خلاف في مسألة اعتبار الشيك أداة وفاء فقط حيث رأى البعض أنّ هناك حالات يكون فيها الشيك أداة التزام في بعض الأحيان ، وقد حسمت هذه المسألة في كثير من البلدان باعتبار أنّ الشيك أداة وفاء، واعتبر أنّ مجرد تحرير الشيك بدون رصيد يشكل جريمة مطلقة.
4- يشترط في الكمبيالة ذكر أسم المفيد ، بينما لا يشترط ذلك في الشيك فيجوز أن يحرر لحامله .
5- يجوز أن يكون المسحوب عليه في الكمبيالة مصرفا أو شخصا عادياً ، أما في الشيك فلا يسحب عادة إلى على مصرف .
6- يجوز تحرير الكمبيالة على أي ورقة عادية ، أما الشيك فقد جرت العادة على ألا يكتب إلا على نموذج خاص مطبوع يقدمه المصرف إلى عميله .
7- يفقد حامل الكمبيالة في حال عدم الوفاء بالكمبيالة حقه في الرجوع الصرفي ما لم يحرر احتجاج عدم الوفاء ، بينما لا يشترط تحرير الاحتجاج في الشيك فيجوز إثبات عدم الوفاء به ببيان صادر من المسحوب عليه وموقعا منه ، أو صادر من غرفة المقاصة ويعرف بأخذ الاعتراض على الشيك.
8- تعتبر الكمبيالة عملا تجاريا مطلقا ، حتى ولو حررت بشأن عمل مدني ، بينما الشيك ففيه اختلاف حيث يعتبره البعض عملا تجاريا إذا كان تحريره مترتباً على عمل تجاري ، بينما يعتبره آخرون مثله مثل الكمبيالة من حيث الصفة التجارية المطلقة .
الشيك : هو أمر من العميل إلى المصرف ليدفع إلى شخص المبلغ المدون في الشيك من حسابه الجاري.
الكمبيالة: تعريفها كتعريف الشيك، إلا أن السحب قد لا يكون من بنك بل من غيره، كما أن الشيك أمر بالدفع في الحال، أما الكمبيالة ففي وقت معين.
ويتفقان في الآتي:
1- أن كليهما أوراق تجارية
2- أن كليمها يمثلان حقاً نقدياً واجب الدفع.
3- أن كليهما قابل للتداول.
4- يتفقان في الأطراف الثلاثة: الساحب والمسحوب عليه والمستفيد.
الفروق:
1- الشيك أمر بالدفع في الحال.
أما الكمبيالة ففي وقت معين.
2- الشيك واجب الدفع بمجرد الاطلاع.
أما الكمبيالة فيجوز تقديمها إلى المسحوب عليه لقبولها قبل وفائها، وفي حالات معينة يلزم تقديمها للقبول.
2- في الشيك يجب أن يكون هناك رصيد قائم للساحب يفي بمبلغ الشيك قبل إصداره أو في وقت إصداره، وأن يكون هذا الرصيد قابلاً للسحب.
أما الكمبيالة: فلا يلزم توفر مقابل الوفاء حين إصدارها، ويكفي توفره في ميعاد الاستحقاق.
3- الشيك أداة وفاء فقط، لذا فهو واجب الوفاء دائماً لدى الاطلاع.
أما الكمبيالة فتعتبر أداة وفاء وائتمان، ولذلك تكون مؤجلة.
وقد كان لفقهاء القانون في السابق خلاف في مسألة اعتبار الشيك أداة وفاء فقط حيث رأى البعض أنّ هناك حالات يكون فيها الشيك أداة التزام في بعض الأحيان ، وقد حسمت هذه المسألة في كثير من البلدان باعتبار أنّ الشيك أداة وفاء، واعتبر أنّ مجرد تحرير الشيك بدون رصيد يشكل جريمة مطلقة.
4- يشترط في الكمبيالة ذكر أسم المفيد ، بينما لا يشترط ذلك في الشيك فيجوز أن يحرر لحامله .
5- يجوز أن يكون المسحوب عليه في الكمبيالة مصرفا أو شخصا عادياً ، أما في الشيك فلا يسحب عادة إلى على مصرف .
6- يجوز تحرير الكمبيالة على أي ورقة عادية ، أما الشيك فقد جرت العادة على ألا يكتب إلا على نموذج خاص مطبوع يقدمه المصرف إلى عميله .
7- يفقد حامل الكمبيالة في حال عدم الوفاء بالكمبيالة حقه في الرجوع الصرفي ما لم يحرر احتجاج عدم الوفاء ، بينما لا يشترط تحرير الاحتجاج في الشيك فيجوز إثبات عدم الوفاء به ببيان صادر من المسحوب عليه وموقعا منه ، أو صادر من غرفة المقاصة ويعرف بأخذ الاعتراض على الشيك.
8- تعتبر الكمبيالة عملا تجاريا مطلقا ، حتى ولو حررت بشأن عمل مدني ، بينما الشيك ففيه اختلاف حيث يعتبره البعض عملا تجاريا إذا كان تحريره مترتباً على عمل تجاري ، بينما يعتبره آخرون مثله مثل الكمبيالة من حيث الصفة التجارية المطلقة .