مشاهدة النسخة كاملة : تدبروا القران
محمد ابراهيم البادي
12-24-2011, 06:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هي نافذة قدمتها لنا المشرفة المبدعة قانونية و افتخر بان قدمت لنا لغز من القران الكريم لتنشيط ذاكراتنا
وهي فكرة تراودني منذ فترة ولكنها سابقتني في الطرح فلها جزيل الشكر و الامتنان
ومن هذه النافذة سنبدأ بطرح الاسئلة
فالسؤال الاول
نبي لم يسم احد قبله باسمه؟
طالبة الجنان
12-24-2011, 06:41 PM
نبينا و حبيبنا نبي هذه الأمة محمد صلى الله عليه و سلم
محمد ابراهيم البادي
12-24-2011, 07:11 PM
شاكر مرورك الراقي استاذة
ولكن الاجابة غير صحيحة
اللهم صلي وسلم وبارك وترحم على محمد وال محمد كاول ما صليت على ابراهيم وال ابراهيم
انك حميد مجيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــد
اسمي القاضي
12-24-2011, 07:56 PM
أدم عليه السلام ..!
محمد ابراهيم البادي
12-24-2011, 08:05 PM
بارك الله فيك استاذي والصراحة اجابتك في غير محلها
عليك البحث قليلا والعودة من جديد
اسمي القاضي
12-24-2011, 08:12 PM
قال تعالى :
(( يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحى لم نجعل له من قبل سميا ))
يحيى عليه السلام
ام سيف77
12-25-2011, 06:19 PM
موضوع جميل
الجواب: النبي يحيى عليه السلام
اللحيفي
12-25-2011, 08:13 PM
على جميع انبياء الله افضل الصلاة والسلام ، سبقتنا الاخت سمى للاجابة جعلها الله سباقة الى كل خير ، وجميل منك استاذة قانونية وافتخر هذه الفكرة ، ويعطيكم العافية
محمد ابراهيم البادي
12-26-2011, 01:34 AM
موضوع جميل
الجواب: النبي يحيى عليه السلام
مرور جدا رائع اختاه
ولكن للاسف الاجابة خطأ
حاولي في الاسئلة القادمة
محمد ابراهيم البادي
12-26-2011, 01:36 AM
قال تعالى :
(( يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحى لم نجعل له من قبل سميا ))
يحيى عليه السلام
نعم اخي الاجابة صحيحة
والاية هذه هي الاية السابعة من سورة مريم
بارك الله فيك اخي
وانتظروا السؤال الثاني بس بيكون في نفس هذا الموضوع
تابعونــــــــــــــــــــا
محمد ابراهيم البادي
12-27-2011, 09:21 AM
السؤال الثاني
نبي اماته الله تعالى مائة عام ثم بعثه؟
طالبة قانونية
12-28-2011, 01:32 AM
اشكرك اخوي محمد على الفكرة الجميلة و الى الامام
الجواب هو البني العزير عليه السلام
ان شاء الله يكون صحيح
قانونية وافتخر
12-28-2011, 04:36 AM
راقت لي الأسئلة كثيرا يعطيك العافية استاذي ع المجهود الطيب..
الجواب هو ..
عزيز (بضم العين) ،، اماته الله ثم بعثه بعد 100 عام ،، أما نبوته فيها خلاف..
الدليل: سورة البقرة الآية رقم 259..
ان شاء الله صح ^^
محمد ابراهيم البادي
12-28-2011, 01:12 PM
الاجابتين صحيحتين
ولكن الاستاذة قانونية وافتخر اضافة المرجع القراني الكريم
بارك الله فيكن اخواتي
والى المتلقى بسؤال اخر
قانونية وافتخر
12-31-2011, 07:18 PM
الله يبارك فيك استاذي والسموحة من الاخت طالبة قانونية لم انتبه إلى إجابتها فقد سبقتني - ما شاء الله - بالحصول على الاجابة الصحيحة ^^..
وفي انتظار السؤال رقم ثلاثــ 3 ــة ..
محمد ابراهيم البادي
12-31-2011, 11:48 PM
بنخلي السؤال يوم الاحد في السنة الجديدة
عساها سنة من سنوات الخير والسعادة على امة الاسلام اجمعها
أستاذي لم أستطع الإجابة حتى الآن
آسفة جدا لأنني لم أكن أعلم بالأسئلة الرائعة
اتمنى أن يوفقني المولى في رؤيتها والإجابة عليها
تحياتي لك أستاذي ولصاحبة الفكرة الرائعة
عساكم على القوة دوم
وحظا سعيدا للجميع
محمد ابراهيم البادي
01-01-2012, 05:16 PM
وهذه الاسئلة في تكرار استاذة
وما عليك سوى المتابعة والاجابة فقط
والموضوع في انتظار العدد من المشاركات فيه
محمد ابراهيم البادي
01-01-2012, 05:17 PM
السؤال الثالث
قوم اراد الله ان ينزل عليهم العذاب فدعوا الله تضرعا فرفعه عنهم؟
صريحه
01-01-2012, 11:14 PM
جواب:- قوم يونس(فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ [يونس : 98]
شكرا على الاسئلة الحلوة
أنا اتفق مع أختي صريحة في الإجابة، قوم سيدنا يونس عليه السلام
بارك الله فيك أستاذ محمد على الأسئلة ونحنا في انتظار أسئلتك
وإلى الأمام دوماً
وعسى الله يحفظك أخونا محمد لهذا المنتدى
ترى مساهماتك رائعة جدا
وعساك على القوة دوم
تقبل مروري هذا
محمد ابراهيم البادي
01-03-2012, 12:13 AM
جواب:- قوم يونس(فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ [يونس : 98]
شكرا على الاسئلة الحلوة
اجابة صحيحة شافية ومع الدليل من القران الكريم
واجابتك استاذة يارا كذلك صحيحة
بارك الله فيكن
محمد ابراهيم البادي
01-03-2012, 02:45 PM
السؤال الرابع
حيوان اتهم كذبا في احدى قصص الانبياء؟
DXB-Lawyer
01-03-2012, 05:57 PM
هدهد سيدنا سليمان عليه السلام
:"... فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ * إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ * وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ * أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ " (النمل:22-26)
موضوع شيق
DXB-Lawyer
01-03-2012, 06:09 PM
ويمكن ذئب سيدنا يوسف عليه السلام
( قالواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ .) 17-18
بس اظن الهدهد لأنة النبي سليمان عليه السلام لما انتبه انه الهدهد متغيب قسم انه يعاقبة الا اذا اتاه بنبأ عظيم
فلما اخبره عن سبأ وما يعبدون ظن انه يكذب فأعطاه رسالة لها
فهو اتهم بالكذب
قانونية وافتخر
01-03-2012, 10:04 PM
ممم لا أعلم ><
لي عودة بعد البحث .. سؤال جمييل
أعتقد الذنب في قصة سيدنا يوسف
عندما قال المولى عزوجل "وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب"
شكرا على السؤال الرائع
تمنياتي لك أستاذي بمواصلة الأسئلة حتى تستزيد من العلم
بارك الله فيك ووفقك المولى لما فيه الخثر دوما
محمد ابراهيم البادي
01-04-2012, 12:28 AM
DXB-Lawyer لك اجابتين
اختر الاجابة الصحيحة
وبعدين حلو الاختلاف فيها حتى تكون هناك اجابات اخرى
شاكر مشاركتك اختي يارا ولكن لن اجيب على السؤال الى ان تكون هناك اجابات اخرى ولابد من الاتفاق عليها كذلك
وفي انتظار المزيد من المشاركات
نحن في انتظار معرفة الإجابة الصحيحة حتى نتعلم من سعادتكم ونستزيد
تحياتي لك أستاذي على الأسئلة الرائعة
وعساك على القوة دوم
محمد ابراهيم البادي
01-04-2012, 08:24 PM
نفسح المجال قليلا لباقي الاعضاء استاذة
والاجابة معروضة امامكم كذلك
يعني سويت لكم احذف اجابتين
واستعانة بصديق
والاتصال بصديق
شكرا لك أستاذي
ولكن على الإنسان أن يثق بنفسه وإذا لم يثق بنفسه كيف يثق فيه الناس
:)
حظا سعيداً للجميع
قانونية وافتخر
01-04-2012, 09:46 PM
نفسح المجال قليلا لباقي الاعضاء استاذة
والاجابة معروضة امامكم كذلك
يعني سويت لكم احذف اجابتين
واستعانة بصديق
والاتصال بصديق
ههههه انا مع اجابة (الذيب) .. للأسف مصدري خارج نطاق الخدمة حاليا ><"
محمد ابراهيم البادي
01-05-2012, 11:16 AM
ذئب سيدنا يوسف عليه السلام
( قالواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ .) 17-18
هذه الاجابة الصحيحة اصحاب السعادة
وانتظروا السؤال التالي
بارك الله فيكم
شكرا على الإجابة
الحمد لله أن الإجابة صحيحة
نحن في انتظار السؤال القادم حتى نتعلم كل ما هو جديد
بارك الله فيك
والله يسهل لك كل أمورك أخوي محمد
محمد ابراهيم البادي
01-06-2012, 01:40 AM
بارك الله فيج استاذة
وانتظروا السؤال الجديد
محمد ابراهيم البادي
01-09-2012, 05:05 PM
السؤال الخامس
شي اوحى الله تعالى اليه ليس من الجن ولا من الانس؟
اتمنى ان تكون الاجابة مع الدليل
الإجابة النحلة
واستدل بقول المولى حينما قال "وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون"
سورة النحل: الآية 68.
اتمنى أن تكون إجابتي صحيحة
:)
وشكراً لك أستاذ محمد على السؤال الرائع
محمد ابراهيم البادي
01-10-2012, 10:58 AM
الف شكر على مرورك استاذة واجابتك اختاه
ولكن لن اعلق حتى نسمح لبعض الاخوة والاخوات بالاجابة
بارك الله فيج
شاكرة لك أستاذي على التعليق
نحنا في انتظار الإجابة
بس لا تتأخر لأن يوم الجمعة بكون آخر يوم
:(
محمد ابراهيم البادي
01-11-2012, 11:57 AM
لا ان شاء الله بس في انتظار اجابات اخرى على السؤال
صريحه
01-11-2012, 09:31 PM
انا مع اجابة اختي يارا
قانونية وافتخر
01-12-2012, 12:06 AM
وانا بعد معاكم (^_^")
محمد ابراهيم البادي
01-15-2012, 11:02 AM
الإجابة النحلة
واستدل بقول المولى حينما قال "وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون"
سورة النحل: الآية 68.
اتمنى أن تكون إجابتي صحيحة
:)
وشكراً لك أستاذ محمد على السؤال الرائع
نعم الاجابة
صحـــــــــــــيحة
انتظروا السؤال القادم
شكرا لك أستاذي الفاضل محمد البادي
اتمنى أن تسمح لي الظروف بالمشاركة معكم
بارك الله فيك والله يحفظك
نحنا في انتظار السؤال
:)
محمد ابراهيم البادي
01-16-2012, 08:52 PM
بارك الله فيج استاذة
محمد ابراهيم البادي
01-16-2012, 08:53 PM
السؤال السادس
موضع طلعت عليه الشمس مرة واحدة في العمر؟
صريحه
01-16-2012, 11:35 PM
الاجابه هي: البحر الذي فلقه الله تعالى لموسى واغرق فرعون
شكراا
أنا اتفق مع أختنا صريحة في الإجابة، وهي البحر الذي فلقه المولى عزوجل لنبينا موسى عليه أفصل الصلاة والسلام وأغرق فيه فرعون عليه اللعين
ويمكن تكون الآية الآتية هي الدليل على ذلك:
فأوحينا إلى موسى أن أضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود، وأزلفنا ثم الآخرين، وأنجينا موسى ومن معه أجمعين، ثم أغرقنا الآخرين، إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين"
محمد ابراهيم البادي
01-17-2012, 12:24 PM
ننتظر الاجابة ايضا لمن يرغب من الاخوة والاخوات
شاكر التواصل والمشاركة اخواتي
شكراً لك أخوي محمد على الأسئلة الرائعة
سعدت حقيقة بالمشاركة معكم
والله يسعدك كما أسعدتنا بأسئلتك
بارك الله فيك ولك وعليك ونحنا في انتظار الجواب الصحيحة لكي نتعلم شىء جديد
:)
محمد ابراهيم البادي
01-19-2012, 09:57 AM
الاجابة صحيحة
واجابة الاستاذة يارا موضحة الدليل القراني
بارك الله فيكن اخواتي
محمد ابراهيم البادي
02-06-2012, 10:02 AM
السؤال السابع
سبعة خلقهم الله عز وجل ليس من ذي رحم؟
سعدت كثيراً على إلقاء سؤال جديد في هذه الصفحة المباركة
بارك الله فيك يا أخوي محمد على طرح مثل هذه الأسئلة حتى نستزيد من العلم
************************************************** *****
بالنسبة لإجابة السؤال، فالأخيرة تتمثل في الآتي:
أبونا آدام وأمنا حواء
وذلك لقول المولى "وإذا قلنا للملائكة اسجدا لآدام فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طيناً، قال أراأينك هذا الذي كرمت علىّ لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلاً"
ناقة نبينا صالح
لقوله تعالى: " وإلى ثمود أخاهم صالحاً قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله عيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم آية"
كبش نبياً إبراهيم عليه السلام
قال المولى في محكم كتابه: "قال يا بني أني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت أفعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين، فلما أسلما وتله للجبين، وناديناه أن ياإبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين، إن هذا لهو البلاء المبين، وفديناه بذبح عظيم"
عصى نبينا موسى عليه السلام
قال العزيز الحميد :" وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبراً ولم يعقب يا موسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنيين"
الغراب في قصة هابيل وقابيل.
قال المولى العلي القدير: "فبعث الله غراباً يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه قال يا ويلنا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين"
الطير الذي خلقه نبينا عيسى عليه السلام.
لقوله المولى: "ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله"
اتمنى أن تكون إجابتي صحيحة
محمد ابراهيم البادي
02-09-2012, 10:37 PM
بما انها الاجابة الوحيدة
لكنها الاجابة الشافية الصحيحة اختاه
بارك الله فيج
محمد ابراهيم البادي
02-12-2012, 10:48 AM
السؤال الثامن
انذر قومه لا من الجن ولا من الانس؟
قانونية وافتخر
02-13-2012, 02:22 AM
يعطيك العافية استاذ محمد البادي،، اسئلة جدااا رائعة رااقت لي كثيرا.. خليتنا نبحث ونسأل اللي حولينا :)
الاجابة .. النمل في قصة سليمان عليه السلام..
قال تعالى : حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (النمل:18)
ان شاء الله صح ؟
محمد ابراهيم البادي
02-13-2012, 09:37 AM
بما انها مشاركتك الاولى في المتصفح والاسئلة
ف
مبروك الاجابة صحيحة
وانتظروا السؤال التالي
بسرعة جاوبتوا السؤال
ما صار لي وقت أدخل المنتدى واتصفحه
:(
كنت اتمنى أشارك فيه ومع ذلك أنا أقول مرة ثانية أعطونا أسبوع لأن الواحد ينشغل بأموره وما يدخل المنتدى
اتمنى أستاذ محمد البادي يأخذ بعين الاعتبار اشغال الأعضاء وبعدهم عن المتندى بسبب ظروفهم الخاصة وعليه اتمنى أن يضع أ. محمد السؤال كل يوم أحد ويتم الاعلان عن الإجابة الصحيحة يوم الجمعة علشان ألي ما قدر يشارك يشارك حتى ولو يوم ليلة الجمعة ولازم تحدد لنا وقت لاعلان الإجابة مثلا تقول لنا أن الإجابة سوف يعلن عنها يوم الجمعة الساعة كذا علشان الكل يعرف أن الإجابة سوف توضع في يوم معين وفي توقيت معين
:)
تمنياتي لك وللجميع بالتوفيق
محمد ابراهيم البادي
02-15-2012, 08:23 AM
بارك الله فيج استاذة يارا في سؤالك وحصرك على متابعة الاسئلة وخاصة العتب المقدم لي الذي راقي لي كثير وان دل ذلك دل حسن اخلاق وعقلك الراجح الباحث عن العلم المفيد
ان شاء الله سيكون السؤال الجديد موضعه يوم الاحد القادم ان شاء الله
قانونية وافتخر
02-16-2012, 03:20 AM
بما انها مشاركتك الاولى في المتصفح والاسئلة
ف
مبروك الاجابة صحيحة
وانتظروا السؤال التالي
:eek::eek: مب المشاركة الاولى لي مشاركات في بداية الموضوع ، ومرة جاوبت صح وهاي المرة الثانية !
ماا عليه العتب ع النظر :rolleyes: :p
أختي يارا لا تزعلين المرات الياية ان اشء الله اتجاوبين :D
.. جهد مشكور استاذ محمد وفي انتظار سؤال جديد http://theuaelaw.com/vb/images/icons/h_ttmasha.gif
محمد ابراهيم البادي
02-16-2012, 04:43 PM
ماا عليه العتب ع النظر :rolleyes: :p
في هاي عندج حق
محمد ابراهيم البادي
02-17-2012, 10:40 AM
السؤال التاسع
شي تحرك باذن الله ؟
محمد ابراهيم البادي
02-20-2012, 11:29 AM
في جواب على السؤال
الاجابة مني ستكون غدا الثلاثاء بكل الاحوال
أعتقد بأن الإجابة هي سفينة سيدنا نوع عليه أفضل الصلاة والسلام
وذلك لقول المولى عزو جل "وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم"
شكراً لك أخوي محمد على الأسئلة الرائع، تمنياتي لك وللجميع بدوام التوفيق ومزيد من العطاء
محمد ابراهيم البادي
02-21-2012, 11:12 PM
بما ان اليوم الثلاثاء
والسؤال صار له اكثر من اسبوع
وللحين ما في غير اجابة واحدة
سوف اقول
ان
الاجابة صحيحة استاذة يارا
بارك الله فيج
أم يعقوب
02-27-2012, 10:29 PM
بارك الله فيكم
بني ياسي
02-28-2012, 12:42 PM
ما في الغاز يديدة ؟
محمد ابراهيم البادي
03-04-2012, 05:55 AM
لا فيه اسئلة جديدة استاذي منو قال
شاكر مرورك ام يعقوب ونستقبل الاجابات الحين
محمد ابراهيم البادي
03-04-2012, 05:56 AM
السؤال العاشــــــــــــــــر
الشي الذي لم تفعله مريم عليها السلام لا حلالا ولا حراما؟
السيدة مريم عليها السلام لم تتزوج رغم أنه فعل حلال ولم تزني وهذا الفعل حرام ألا أنها انجبت ببالنبي عيسى عليه أفضل الصلاة والسلام وذلك لقول المولى العلي القدير في محكم كتابه "قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر زلم أك بغيا، قال كذلك قال ربك هو عليّ هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمراً مقضياً" صدق الله المولى العلي القدير.
قانونية وافتخر
03-09-2012, 03:29 PM
سؤال رائع وجواب أروع .. ما شاء الله عليج يارا دومج سباقة ,، بانتظار السؤال القادم :)
بس عندي سؤال (عليه السلام) الا تقال للأنبياء فقط ؟؟
محمد ابراهيم البادي
03-09-2012, 10:35 PM
بارك الله فيج استاذة يارا اجابة وافية وشافية ومدعمة بالدليل وبالسند القراني الشريف
وبالنسبة لسؤال الاستاذة قانونية و افتخر فمريم عليها السلام سيدة نساء العالمين وتذكر بالسلام عليها
محمد ابراهيم البادي
03-09-2012, 10:37 PM
السؤال الحادي عشر
اوتي الحكمة ولم يؤت النبوة؟
ام سيف77
03-09-2012, 10:52 PM
الاجابة : لقمان الحكيم واسمه ( لقمان بن عنقاء بن سدون ) .
دليل من القرآن: قال تعالى: (( وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ)) سورةلقمان الآيات 12-19.
دليل من السنة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "(إن لقمان كان عبداً كثير التفكر، حسن الظن، كثير الصمت، أحب الله فأحبه الله تعالى، فمن عليه بالحكمة).
محمد ابراهيم البادي
03-10-2012, 12:46 PM
سنترك بعض الوقت لاجابات اخرى
لان المتفق عليه ان السؤال يطرح لمدة اسبوع تقريبا
شاكر مشاركتك استاذة ام سيف
قانونية وافتخر
03-12-2012, 05:41 AM
اتفق مع اجابة الاخت ام سيف .. لقمان الحكيم ^^
محمد ابراهيم البادي
03-12-2012, 03:33 PM
الاجابة : لقمان الحكيم واسمه ( لقمان بن عنقاء بن سدون ) .
دليل من القرآن: قال تعالى: (( وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ)) سورةلقمان الآيات 12-19.
دليل من السنة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "(إن لقمان كان عبداً كثير التفكر، حسن الظن، كثير الصمت، أحب الله فأحبه الله تعالى، فمن عليه بالحكمة).
بارك الله فيج استاذة ام سيف
الاجابة صحيحة و الرائع فيها ان مدعمة بالنص القراني الشريف
قانونية وافتخر
03-15-2012, 09:44 PM
بارك الله فيج استاذة يارا اجابة وافية وشافية ومدعمة بالدليل وبالسند القراني الشريف
وبالنسبة لسؤال الاستاذة قانونية و افتخر فمريم عليها السلام سيدة نساء العالمين وتذكر بالسلام عليها
توني انتبه للكلام أعلاه :rolleyes: .. ألف شكر استاذي ع الرد . . . :)
وبانتظار السؤال الثاني عشر . . .
محمد ابراهيم البادي
03-22-2012, 03:38 PM
السؤال الثاني عشر
الشي الذي لا نخافه من الله تعالى ؟
الإجابة هي الظلم
والدليل على ذلك، قول المولى العلي القدير في محكم كتابه "إن الله لا يظلم الناس ولكن أنفسهم يظلمون"
شكراً جزيلاً لك يا أخي محمد على طرح مثل هذه الأسئلة، اتمنى أن أكون قد ووفقت في الإجابة على السؤال.
محمد ابراهيم البادي
03-27-2012, 02:11 PM
بما ان الاسبوع قد انتهى على السؤال
وكانت هناك اجابة من انسانة فريدة من نوعها وهي الاستاذة يارا
فالاجابة صحيحة ومدعمة بالدليل
بارك الله فيج استاذة
وسوف نوقف طرح الاسئلة الى ما بعد المعرض وانتهاء فعالياته
أخي محمد البادي، متى سوف تعود هذه الصفحة الرائعة، لقد اشتقت لها كثيراً
فأنا احبها جداً
ومنها استفدت ومن اتعلم
اتمنى لك دوام التوفيق
وآسفة جداً لعدم المشاركة كثيراً لانشغالي الكبير برسالتي، إن شاء الله سوف انهيها قريباً شهر مايو بأذن الله لكي تكون مناقشتي شهر يوينو
:)
محمد ابراهيم البادي
04-14-2012, 06:41 PM
أخي محمد البادي، متى سوف تعود هذه الصفحة الرائعة، لقد اشتقت لها كثيراً
فأنا احبها جداً
ومنها استفدت ومن اتعلم
اتمنى لك دوام التوفيق
وآسفة جداً لعدم المشاركة كثيراً لانشغالي الكبير برسالتي، إن شاء الله سوف انهيها قريباً شهر مايو بأذن الله لكي تكون مناقشتي شهر يوينو
:)
بالتوفيق ان شاء الله اختاه
وان شاء نفرح بحصولك على التقدير المرتفع بعد الشهادة وهذا هو المهم
محمد ابراهيم البادي
04-14-2012, 06:46 PM
السؤال الثالث عشر
شي لم يتخذه الله سبحانه وتعالى وكان لغيره؟
قانونية وافتخر
04-14-2012, 08:34 PM
الاجابة ... لم يتخذ لنفسه صاحبا ولا ولد ....
الدليل.. قوله تعالى: ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ) الاية رقم 91 من سورة المؤمنين..
يعطيك العافية استاذ محمد ...
اتفق مع أختنا قانونية وافتخر في الإجابة
شكرا لك أخي محمد على طرح السؤال،،،،،،،،
نحن في انتظار معرفة الإجابة الصحيحة
بارك الله فيك ولك وعليك وحولك
محمد ابراهيم البادي
04-17-2012, 01:35 PM
بما ان المشاركة كانت من نجمتا المنتدى
وهي الاجابة الصحيحة طبعا
فانهي السؤال ، وانتظروا السؤال الرابع عشر
مفنوده
04-20-2012, 07:30 AM
يزاك الله خيير ع الططرح الغاوي استاذنا
ويعله في ميززان حسناتك و ف ميزان كل من يجتهد ويبحث عن الجواب ..
الله يعطيك العافيه . . في انتظار سوالك التالي
محمد ابراهيم البادي
04-20-2012, 02:22 PM
السؤال الرابع عشر
ورد في القران الكريم عدة اسماء لجنهم ـ اجارنا الله منها جميعا .......
فما هي هذه الاسماء ، واين تم ذكرها ؟
عقد القانون
04-20-2012, 05:06 PM
اسماء جهنم في القرآن الكريم:
1.جَهَنَّمُ
قال تعالى وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) (لأعراف:179)
2.الْجَحِيمُ :
قال تعالى : (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ) (غافر:7).
3.الْحُطَمَةُ
قال تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ) (الهمزة:5).
4؟السَّعِيرُ
(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ) (سـبأ:12).
5.السَّمُومٌ
(وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ) (الحجر:27).
6.النَّارُ
(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) (البقرة:126) ولقد تكررت 142 مرة في القرآن بعدة ألفاظ مثل ( نار / نارا / النار ).
7.سِجِّينٌ
(كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ) (المطففين:7).
8؟سَقَرٌ
(يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) (القمر:48).
9؟هَاوِيَةٌ
(فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ) (القارعة:9) وردت مرة واحدة
محمد ابراهيم البادي
04-21-2012, 02:06 AM
الف شكر ع المشاركة استاذة
ولكن ليش الغيبة
عسى المانع خير ان شاء الله
ولكن ما بعلق عن الاجابة بخليها الين يوم الثلاثاء ان شاء الله
أسماء جهنم في القرآن الكريم تم ذكرها على النحو الآتي:
الطبقة الأولى : الهاوية [1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_1) :
قال الله العزيز الجبار : ﴿ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ ﴾ [2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_2) ، قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) : الهاوية : ... كأنها النار العميقة يهوي أهل النار فيها مهوى بعيداً ، أي فمأواه النار ، يقال للمأوى أم على التشبيه ، لأن الأم مأوى الولد ، و قيل : أم رأسه هاوية في قعر جهنم لأنه يطرح فيها منكوساً [3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_3) .
الطبقة الثانية : السعير :
قال عَزَّ مِنْ قائل : ﴿ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾ [4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_4) ، قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) : السعير : النار و لهبها [5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_5) .
الطبقة الثالثة : الجحيم :
قال الله جَلَّ جَلالُه : ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴾ [6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_6) ، قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) : الجحيم : ... اسم من أسماء النار ، و أصله ما اشتَدَّ لَهَبُه من النيران ، و كل نار عظيمة في مهواةٍ فهي جحيم [7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_7) .
الطبقة الرابعة : سَقَر :
قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ﴾ [8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_8) ، و سقر وادٍ في جهنم شديد الحر ، فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : " إِنَّ فِي جَهَنَّمَ لَوَادِياً لِلْمُتَكَبِّرِينَ يُقَالُ لَهُ سَقَرُ ، شَكَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شِدَّةَ حَرِّهِ وَ سَأَلَهُ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ أَنْ يَتَنَفَّسَ فَتَنَفَّسَ فَأَحْرَقَ جَهَنَّمَ [9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_9) .
الطبقة الخامسة : الحُطَمة :
قال الله سبحانه و تعالى : ﴿ كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ﴾ [10] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_10) ، قال العلامة الطريحي : الحطمة : اسم من أسماء النار ، و هي التي تحطم العظم و تأكل اللحم حتى تهجم على القلوب [11] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_11) .
الطبقة السادسة : لظى :
قال الله تعالى : ﴿ كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى * تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى ﴾ [12] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_12) .
الطبقة السابعة : جهنم :
قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ ... إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴾ [13] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_13) .
ترتيب آخر لدركات جهنم :
و في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر ( عليه السَّلام ) [14] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_14) في قوله : ﴿ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [15] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_15) ، فوقوفهم على الصراط .
و أما : ﴿ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ ﴾ [16] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_16) ، فبلغني و الله أعلم أن الله جعلها سبع دركات أعلاها الجحيم ، يقوم أهلها على الصفا منها ، تغلي أدمغتهم فيها كغلي القدور بما فيها .
و الثانية : لظى ﴿ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى * تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى ﴾ [17] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_17) .
و الثالثة : سقر ﴿ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ﴾ [18] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_18) .
و الرابعة : الْحُطَمَةُ ، و منها يثور شرر كالقصر ﴿ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ ﴾ [19] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_19) تدق كل من صار إليها مثل الكحل ، فلا يموت الروح ، كلما صاروا مثل الكحل عادوا .
و الخامسة : الهاوية ، فيها ملأ يدعون يا مالك [20] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_20) أغثنا ، فإذا أغاثهم جعل لهم آنية من صفر من نار ، فيه صديد ماء يسيل من جلودهم كأنه مُهل ، فإذا رفعوه ليشربوا منه تساقط لحم وجوههم فيها من شدة حرِّها ، و هو قول الله تعالى : ﴿ ... وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا ﴾ [21] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_21) ، و من هوى فيها هوى سبعين عاما في النار ، كلما احترق جلده بُدِّل جلدا غيره .
و السادسة : هي السعير ، فيها ثلاث مائة سُرادق من نار ، في كل سرادق ثلاث مائة قصر من نار ، في كل قصر ثلاث مائة بيت من نار ، في كل بيت ثلاث مائة لون من عذاب النار ، فيها حيات من نار ، و عقارب من نار ، و جوامع من نار [22] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_22) ، و سلاسل من نار ، و أغلال من نار ، و هو الذي يقول الله : ﴿ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا ﴾ [23] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_23) .
و السابعة : جهنم ، و فيها الفلق ، و هو جُبُّ في جهنم ، إذا فُتح أسعر النار سعراً ، و هو أشد النار عذابا ، و أما صَعُوداً فجبل من صفر من نار وسط جهنم ، و أما أَثاماً فهو واد من صفر مذاب يجري حول الجبل ، فهو أشد النار عذابا " [24] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_24) .
و عن ابن عباس أن الباب الأول جهنم ، و الثاني سعير ، و الثالث سقر ، و الرابع جحيم ، و الخامس لظى ، و السادس الحطمة ، و السابع الهاوية [25] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_25) .
الروميساء
04-22-2012, 12:40 AM
اسم النبي هو يحيى
ولقد بشر الله عز وجل به سيدنا زكريا عندما دعاة
شكرا على الفكرة الجميله
سعيده بها جدا ومنتظرين السؤال الثانى
محمد ابراهيم البادي
04-22-2012, 05:41 PM
اسم النبي هو يحيى
ولقد بشر الله عز وجل به سيدنا زكريا عندما دعاة
شكرا على الفكرة الجميله
سعيده بها جدا ومنتظرين السؤال الثانى
شاكر تواصلك الروميساء معنا في الاسئلة
ولكن جوابك هذا على السؤال الاول
ونحن الان في السؤال الرابع عشر
ارجوا منك متابعة صفحات الموضوع وقراءة الاسئلة فيها وتشريفنا بجواب السؤال الاخير
لان اخر يوم بيكون اذا الله راد واحياني يوم الثلاثاء
محمد ابراهيم البادي
06-15-2012, 06:51 PM
أسماء جهنم في القرآن الكريم تم ذكرها على النحو الآتي:
الطبقة الأولى : الهاوية [1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_1) :
قال الله العزيز الجبار : ﴿ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ ﴾[2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_2) ، قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) : الهاوية : ... كأنها النار العميقة يهوي أهل النار فيها مهوى بعيداً ، أي فمأواه النار ، يقال للمأوى أم على التشبيه ، لأن الأم مأوى الولد ، و قيل : أم رأسه هاوية في قعر جهنم لأنه يطرح فيها منكوساً [3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_3) .
الطبقة الثانية : السعير :
قال عَزَّ مِنْ قائل : ﴿ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾[4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_4) ، قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) : السعير : النار و لهبها [5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_5) .
الطبقة الثالثة : الجحيم :
قال الله جَلَّ جَلالُه : ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴾[6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_6) ، قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) : الجحيم : ... اسم من أسماء النار ، و أصله ما اشتَدَّ لَهَبُه من النيران ، و كل نار عظيمة في مهواةٍ فهي جحيم [7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_7) .
الطبقة الرابعة : سَقَر :
قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ﴾[8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_8) ، و سقر وادٍ في جهنم شديد الحر ، فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : " إِنَّ فِي جَهَنَّمَ لَوَادِياً لِلْمُتَكَبِّرِينَ يُقَالُ لَهُ سَقَرُ ، شَكَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شِدَّةَ حَرِّهِ وَ سَأَلَهُ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ أَنْ يَتَنَفَّسَ فَتَنَفَّسَ فَأَحْرَقَ جَهَنَّمَ [9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_9) .
الطبقة الخامسة : الحُطَمة :
قال الله سبحانه و تعالى : ﴿ كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ﴾[10] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_10) ، قال العلامة الطريحي : الحطمة : اسم من أسماء النار ، و هي التي تحطم العظم و تأكل اللحم حتى تهجم على القلوب [11] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_11) .
الطبقة السادسة : لظى :
قال الله تعالى : ﴿ كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى * تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى ﴾[12] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_12) .
الطبقة السابعة : جهنم :
قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ ... إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴾[13] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_13) .
ترتيب آخر لدركات جهنم :
و في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر ( عليه السَّلام ) [14] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_14) في قوله : ﴿ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾[15] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_15) ، فوقوفهم على الصراط .
و أما : ﴿ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ ﴾[16] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_16) ، فبلغني و الله أعلم أن الله جعلها سبع دركات أعلاها الجحيم ، يقوم أهلها على الصفا منها ، تغلي أدمغتهم فيها كغلي القدور بما فيها .
و الثانية : لظى ﴿ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى * تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى ﴾[17] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_17) .
و الثالثة : سقر ﴿ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ﴾[18] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_18) .
و الرابعة : الْحُطَمَةُ ، و منها يثور شرر كالقصر ﴿ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ ﴾[19] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_19) تدق كل من صار إليها مثل الكحل ، فلا يموت الروح ، كلما صاروا مثل الكحل عادوا .
و الخامسة : الهاوية ، فيها ملأ يدعون يا مالك [20] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_20) أغثنا ، فإذا أغاثهم جعل لهم آنية من صفر من نار ، فيه صديد ماء يسيل من جلودهم كأنه مُهل ، فإذا رفعوه ليشربوا منه تساقط لحم وجوههم فيها من شدة حرِّها ، و هو قول الله تعالى : ﴿ ... وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا ﴾[21] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_21) ، و من هوى فيها هوى سبعين عاما في النار ، كلما احترق جلده بُدِّل جلدا غيره .
و السادسة : هي السعير ، فيها ثلاث مائة سُرادق من نار ، في كل سرادق ثلاث مائة قصر من نار ، في كل قصر ثلاث مائة بيت من نار ، في كل بيت ثلاث مائة لون من عذاب النار ، فيها حيات من نار ، و عقارب من نار ، و جوامع من نار [22] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_22) ، و سلاسل من نار ، و أغلال من نار ، و هو الذي يقول الله : ﴿ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا ﴾[23] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_23) .
و السابعة : جهنم ، و فيها الفلق ، و هو جُبُّ في جهنم ، إذا فُتح أسعر النار سعراً ، و هو أشد النار عذابا ، و أما صَعُوداً فجبل من صفر من نار وسط جهنم ، و أما أَثاماً فهو واد من صفر مذاب يجري حول الجبل ، فهو أشد النار عذابا " [24] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_24) .
و عن ابن عباس أن الباب الأول جهنم ، و الثاني سعير ، و الثالث سقر ، و الرابع جحيم ، و الخامس لظى ، و السادس الحطمة ، و السابع الهاوية [25] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=687#ftn687_25) .
شاكر لك مشاركتك استاذة على الاجابات المدعومة
محمد ابراهيم البادي
06-15-2012, 06:54 PM
السؤال الخامس عشر
ما أطول آية في القرآن الكريم ؟
آية الدين، الآية 282 من سورة البقرة
حيث قول المولى عزوجل في محكم كتابه العزيز "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ"
محمد ابراهيم البادي
06-19-2012, 04:17 PM
وبما انها المشاركة الوحيدة
وطبعا من المتابعة دائما
ومن صاحبة الاجابات المسندة بدليله
الاستاذة يارا
بارك الله فيج اخيتي
محمد ابراهيم البادي
08-26-2012, 06:24 AM
سوف نعود الى ادراج اسئلة مكملة لهذه الحلقة
واتمنى من الجميع التفاعل معها
محمد ابراهيم البادي
08-27-2012, 11:47 PM
السؤال السادس عشر
ما هي اسماء سورة الفاتحة ؟
قانونية وافتخر
08-29-2012, 01:47 AM
يشرفني أن أجيب على السؤال السادس عشر من الألغاز القانونية ^^
وهذه السورة لها أسماء كثيرة وذلك يدل على شرفها وعظمها وكثرة الأسماء دالة على شرف المسمى ومن أسمائها:
1. فاتحة الكتاب:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي: كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة؟ فقرأ فاتحة الكتاب فقال: هي هي وهي السبع المثاني.
ـ وجه التسمية بذلك: لأنه يفتتح بها في الصلاة وفي التعليم وفي المصاحف.
2. السبع المثاني:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق.
ـ وجه التسمية بذلك: لأنها تثنى في كل ركعة، وقيل لأنها نزلت مرتين.
3. أم القرآن:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله: الحمد لله أم القرآن والسبع المثاني.
4. أم الكتاب:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: إذا قرأتم الحمد فأقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم إنها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني.
ـ وجه التسمية بهذين الاسمين: أنه يبدأ بكتابتها في المصاحف وبقراءتها في الصلاة قبل السورة.
5. القرآن العظيم:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهوهي السبع المثاني، وهي القرآن العظيم).
ـ وجه التسمية بذلك: لاشتمالها على المعاني التي في القرآن.
6. فاتحة القرآن:
وهذا مثل أم القرآن.
7. الوافيه:سماها بذلك سفيان بن عيينة.
ـ وجه التسمية بذلك: لأنها وافية بما في القرآن من المعاني.
8. الكافيه:لأنها تكفي في الصلاة عن غيرها ولا يكفي عنها غيرها.
9. الأساس:
وقد جاءت تسميتها بذلك عن ابن عباس في اثرطويل وفيهوأساس القرآن الفاتحة)
3
ـ وجه التسمية بذلك: أنها أول سورة من القرآن فهي كالأساس أو أنها مشتملة على أشرف المطالب. أو لأنها مشتملة على كل ما لابد منه في الإيمان والصلاة.
10. الشفاء (أو الشافية):
ـ وجه التسمية بذلك: لقول الرسول صلى الله عليه وسلمفاتحة الكتاب شفاء من كل سم).
11. سورة الحمد:
ـ وجه التسمية بذلك: أن أولها لفظ الحمد.
12. الصلاة:وذلك لقوله تعالى في الحديث القدسي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين) والمراد هذه السورة.
13. الرقية:لقول الرسول صلى الله عليه وسلمما أدراك أنها رقيه).
14. سورة الشكر:
وذلك لأنها ثناء على الله بالفضل والكرم والإحسان.
15. سورة الدعاء:وذلك لاشتمالها على قوله تعالىاهدنا الصراط المستقيم).
16. سورة السؤال.
17. سورة تعليم المسألة:
قال السيوطي: قال المرسي: لأن فيها آداب السؤال.
18. سورة المناجاة:
لأن العبد يناجي فيها ربه بقولهإياك نعبد وإياك نستعين).
19. سورة التفويض:
لاشتمالها عليه.
20. سورة النور.
21. سورة الكنز:
لما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلمإن الله أعطاني فيما منّ به علي أنّي أعطيتك فاتحة الكتاب وهي كنز من كنوز عرشي).
هذه جملة ما ذكر من أسماء لهذه السورة
أسماء سورة الفاتحة أكثر من عشرين أسماً ، لم يرد في السنة من ذلك سوى أربعة : (( فاتحة الكتاب ، أم القرآن ، السبع المثاني ، أم الكتاب ))
محمد ابراهيم البادي
08-31-2012, 01:35 AM
الف شكر على المشاركة الرائعة استاذة
ولكن نترك التعليق الى الاسبوع القادم ان شاء الله
حتى تكون هناك مشاركات اخرى في السؤال
آسفة لتأخري في الرد لظروف خاصة
كنت اتمنى أن أشارك في هذه الأسئلة ولكن أختنا قانونية وافتخر سبقتني
ولكن لي تعليق عليها، لأنها كفت ووفت
حسب معلوماتي المتواضعة بأن سورة الفاتحة لها أسماء كثيرة ولكن لم يرد في السنة ذكرها ألا بالأسماء التالية:
فاتحة الكتاب ، أم القرآن ، السبع المثاني ، أم الكتاب .
كما أنني بحث ووجدت ما ذكره الامام القرطبي حول أسماء سورة الفاتحة، فقد
ذكر الإمام القرطبي رحمه الله للفاتحة اثني عشر اسماً وهي:
1- الصلاة، لحديث: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين.
2- سورة الحمد، لذكر الحمد فيها.
3- فاتحة الكتاب.
4- أم الكتاب، وجوز هذا الاسم الجمهور.
5- أم القرآن، وجوز هذا الاسم الجمهور.
6- المثاني.
7-القرآن العظيم 8- الشفاء.
9-الرقية 10-الأساس.
11-الوافية. 12-الكافية.
اتمنى أن أكون قد ساهمت ولو بشىء بسيط
وشكراً لك يا أخي على إعادة طرح مثل هذه الأسئلة
عودة حميدة بأذن الله تعالى
محمد ابراهيم البادي
09-06-2012, 09:46 AM
اجابات صحيحة وراقية ورائعة من المبدعتين دائما
قانونية و افتخر
يارا
وانتظروا السؤال الجديد
محمد ابراهيم البادي
06-06-2013, 01:01 PM
السؤال السابع عشر
كم عدد السور المفتتحة بالحروف المقطعة ؟
محمد ابراهيم البادي
06-07-2013, 02:13 PM
تم تغيير اسم الموضوع من
الغاز قرانية
الى
تدبروا القران
بناء على النصحية الارشادية من الاستاذ رمضان بن عسكر
مقدما سلفا له الشكر الجزيل على النصح الذي قدمه لي في زلل وقعت فيه بكلمات راقية جدا قدمت منه لي
واتركه ان يبين نصحه هذا الى الكافة حتى يعرف القصد منه
اكرر شكري لك سيدي رمضان بن عسكر
مَريم~
06-09-2013, 12:28 PM
تسع وعشرون سوره أولها البقرة وآخرها القلم ،
ومنها الأحادية مثل : ص ، ق ، ن ،
ومنها الثنائية مثل : طه ، يس ، حم
ومنها الثلاثية والرباعية والخماسية .
ولم يثبت في تفسيرها عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ..
وكونها من المتشابه الذي استأثر الله تعالى بعلمه أقرب إلى الصواب ،
لذا يقال فيها : الله أعلم بمراده بذلك.
محمد ابراهيم البادي
06-09-2013, 08:18 PM
بارك الله فيج استاذة مريم
وفي انتظار مشاركات الباقين كذلك
اتمنى لكم عودة حميدة، بارك الله فيك أخوي محمد
لقد اشتقنا للهذه الصفحة المباركة
لقد سبقتنا أختنا مريم في الإجابة
وأنا اتفق معها في الإجابة :)
تسع وعشرون سوره أولها البقرة وآخرها القلم ،
ومنها الأحادية مثل : ص ، ق ، ن ،
ومنها الثنائية مثل : طه ، يس ، حم
ومنها الثلاثية والرباعية والخماسية .
ولم يثبت في تفسيرها عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ..
وكونها من المتشابه الذي استأثر الله تعالى بعلمه أقرب إلى الصواب ،
لذا يقال فيها : الله أعلم بمراده بذلك.
مَريم~
06-11-2013, 01:21 PM
شكرا استاذي محمد ,
شكرا عزيزتي يارا ..
وبانتظار القادم =)
رمضان بن عسكر
06-14-2013, 07:06 PM
السلام عليكم وأسعد الله أوقاتكم بكل خير
الأستاذ الفاضل /محمد إبراهيم
أشكر لكم تواضعكم المتميز ،وحسن أدبكم ، وحبكم الخير ، ولا عجب فالشيء من معدنه لايستغرب ، زادكم الله توفيقا وسدادا ونفع بكم وتلبية لرغبتكم الكريمة في بيان تعليقي حول استعمال كلمة " ألغاز قرآنية" فقد قلت :
لا يخفى عليكم أن القرآن الكريم كلام الله تعالى أنزله جل شأنه هدى للناس ، فيتدبر المؤمن آياته فتقوى صلته بربه امتثالا واجتنابا ،ويَوْجَل قلبُهُ لعظمته وجلاله.
فكتاب الله ليس كسائر الكتب ، ولذا أرى أن نتجنب استعمال كلمة "ألغاز " الموهمة بأن كتاب الله المبين الواضح فيه ألغاز وأحاجي ، يؤتى بها للتسلية وملء الفراغ كحال الكتب المصنفة التي تعنى بذلك (بالألغاز والأحاجي) .
وكتاب الله أجل وأعظم من ذلك .
ولذا اقترحت اأن يكون عنوان الصفحة العنوان الآتي: تدبر أخي القرآن -مثلا- أو معا لنتدبر القرآن ، التي يتم من خلالها طرح الأسئلة وكتابة مقالات حول الأمثال في القرآن وغيرذلك بأسلوب سهل ميسر مفيد
وقد ذكرت أني على يقين من حسن نياتكم . ولكن هذا ما بدا لي حين قرأت عنوان الموضوع .
ولكنها النصيحة ( إنما الدين النصيحة ).
أكرر شكري للأستاذ الفاضل محمد ، وأثمن جهود الإخوة الأعضاء .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
محمد ابراهيم البادي
06-18-2013, 01:16 AM
الف شكر سيدي على هذا الاطراء الجميل و التوضيح الاجمل
بارك الله فيك سيدي الفاضل
محمد ابراهيم البادي
09-01-2014, 10:33 PM
بعد غياب طويل عن هذا المتصفح وهذه الاسئلة القرانية التي جعلت منا جميعا نتشاور ونتباحث ونجد ونضع العلم لنتبادله من جديد .
فهي عودة جديدة لنا لنتجمع في تدبير القرآن الكريم
محمد ابراهيم البادي
09-01-2014, 10:35 PM
السؤال الثامن عشر
ما اسم زوجة ملك مصر التي راودت نبي الله يوسف ـ عليه السلام ـ عن نفسه ؟
doniawork
05-08-2017, 05:32 PM
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بعدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
doniawork
05-08-2017, 05:33 PM
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بعدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
hananramy002
01-07-2018, 09:41 AM
قال تعالى :
(( يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحى لم نجعل له من قبل سميا ))
يحيى عليه السلام
ما شاء الله تبارك الله
جزاكم الله كل خير
vBulletin® v3.8.9, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.