عطوني فكرة بالموضوع جزاكم الله خير

[مستفسر]

انا عندي صديق وكنت واعده اعطيه مبلغ من المال كمساعدة وكنت مسجل سيارتي باسمه ووقت انا بعت السيارة طلع الشيك باسمه وصرفه وبس رجعلي الفلوس كانو ناقصين المبلغ يلي انا وعدته فيه هل لي ان استرد هالمبلغ ؟؟ مع العلم انه مافي حد يعرف بهالموضوع غير انا وهوة وبس

[بن ناصر]

انا في راي مادام انت وعدته اوفي بوعدك

[رمضان حمزة]

انا عندي صديق وكنت واعده اعطيه مبلغ من المال كمساعدة وكنت مسجل سيارتي باسمه ووقت انا بعت السيارة طلع الشيك باسمه وصرفه وبس رجعلي الفلوس كانو ناقصين المبلغ يلي انا وعدته فيه هل لي ان استرد هالمبلغ ؟؟ مع العلم انه مافي حد يعرف بهالموضوع غير انا وهوة وبس
يا أخي الكريم أنسيت أن الله سبحانه وتعالى كان شاهد على وعدك لصديقك وهو خير الشاهدين
إتق الله سبحانه وتعالى ولاتكن واحداً ممن ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم " آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان " صدق رسول الله
أخي الكريم أنت لست في حاجة لاستشارة قانونية ولكن أنت محتاج أن تستفت قلبك والله ولي التوفيق
المستشار القانوني / رمضان حمزة

[محمد المغني]

بالقطع لك أن تسترد هذا المبلغ ، وماكان ينبغي لصديقك أن يقتطع هذا المبلغ لنفسه من تلقاء نفسه ، فوعدك له لا يرتب له حقاً قانونياً يخوله إقتضاءه بهذه الصورة ، فما بينكماً ليس حقاً شخصياً أو إلتزاماً قانونياً .

وأعتقد أن الاخوة الزملاء المتداخلين قبلي في هذه المشاركة يتناولون الجانب من الزاوية الأخلاقية وليست القانونية ، لكن - ومن وجهة نظري - فإن تصرف صديقك على هذا النحو الغير لائق يسقط حتى الواجب الأخلاقي الواقع عليك تجاهه.

[مستفسر]

مع الاخذ بالعلم انو مافي شهود على كلامي غير رب العباد خير الشاهدين
يعني بالناحية القانونية بقدر اني استرد هالمبلغ
الله يجزيكم الخير

[علي الراعي]

أخى الكريم
مررت على هذا السؤال قبل أن يراه أحد على أنه و لأنه وجدت فيك أنك قد تخسر صديقك من أجل المال الذى هو شرعا له بحكم وعدك ، فوجب على أن أدلى بما يستوجب لى فى المشاركة والله أعلى وأعلم ،

(( عامل الناس بما تريد أن يعاملوك ))
وبناءا عليه ،
فأنت كانت نيتك أن تعطيه ، فلا أعتقد أن الناحية القانونية قد تأتى بصديق ، فى زمن تنعدم فيه الصداقة ،
اجعل الله عوضا لك ، وقد لا تعرف بأن الله منحك هذا من أجله ،\فلربما يمنحنا الله رزقا من أجل الآخرين وليس من أجلنا ، فنكون نحن مجرد أسباب ،
والله ولى التوفيق وهو القادر على ذلك ،

[محمد المغني]

للتوضيح

وحيث إنني انفردت برأبي مختلف عن آراء السادة الزملاء المتداخلين ، وحتى لا يظن المطالع لهذا الموضوع أني أمنع خيراً عن أحد ، فأرجو أن أوضح رأيي فيما يلي : ـ

أن ما فهمته مما عرضه الأخ السائل أن وعده لصديقه كان عاماً ولم يقع تحديداً على عملية بيع السيارة - هكذا فهمت - ، أي أنه لم يقل لصديقه لوبعت السيارة المسجلة باسمك بخمسين ألف درهم فخذ منها عشرة آلاف ( على سبيل المثال ) ، وبناءً عليه فإن ثمن السيارة المبيعة لم يكن سوى أمانة في ذمة الصديق وقد كان عليه واجب أدائه كاملاً غير منقوص للسائل ، فإن أداه كاملاً ، جاز لنا من بعد ذلك أن نطالب الأخ السائل بأن يفي بوعده لصديقه حتى وإن لم يكن هذا الوعد ملزماً له من الناحية القانونية.

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه: ( لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه ) ، وقد قيل ( ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام )

[مستفسر]

مشكورين جزاكم الله ألف خير

[علي الراعي]

الشكر لله أخى الكريم
هدانا الله وإياك لفعل الخير ،

[خليفه المنصوري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا مع رأي الاستاذ محمد المغني حيث انه يتوجب رد مبلغ السيارة كامل وبعدها السائل يوفي بوعده لصديقه ويعطيه ماوعده به .. او ان يجيز تصرف الصديق كوفاء بوعده