هل هو ممنوع في القانون

[باحثة عدل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

لا اعلم إذ كان الموضوع وجوده في هذا القسم صحيح أو لا...

المهم...


هل يعتبر قانونيا إلزم المدعى عليه بدفع مؤخر الصداق و النفقة المتعة والعدة في قضية طلاق للضرر...
وهل يعتبرا قانونيا ذكر هذا الازام في لائحة دعوى الطلاق للضرر...
أو لايذكر هذا الطلب نهائيا... متى يذكر..

[رمضان حمزة]

هل يعتبر قانونيا إلزم المدعى عليه بدفع مؤخر الصداق و النفقة المتعة والعدة في قضية طلاق للضرر...
وهل يعتبرا قانونيا ذكر هذا الازام في لائحة دعوى الطلاق للضرر...
أو لايذكر هذا الطلب نهائيا... متى يذكر.
إلى باحثة عدل
الموضوع موجود في محله الصحيح من المنتدى ( النقاشات القانونية )
وبداية الطلاق للضرر حق مقرر لكل من الزوجين بمقتضى المادة (117) من قانون الأحوال الشخصية قانون إتحادي رقم 28 لسنة 2005 وبديهياً وبمقتضى اللزوم العقلي إذا كانت الزوجة هي طالبة التطليق للضرر وأثبتت للمحكمة الضرر ألذي تدعيه بطرق الإثبات الشرعية وبالأحكام القضائية الصادرة ضد الزوج المثبتة للضررالواقع عليها، قضت المحكمة بالتطليق طلقة بائنة للضرر ودون المساس بحقوق الزوجة المترتبة على الزواج والطلاق أي أنها تستحق نفقة عدتها ومتعتها ومؤخر صداقها .
ويتعين على الزوجة المدخول بها أن تذكر في لائحة دعواها طلبها التطليق للضرر أوالتفريق لعدم الإنفاق أوللغيبة والفقد أوللحبس أوللإيلاء والظهار .

[المحامية اسماء الزعابي]

كلام اخوي حمزة صحيح

بما انه الزوجة هي طالبة الطلاق للضرر وتم تطليها لا تترتب اي مساس في حقوقها المترتبة
بعد الطلاق

فلها نفقة عدة لمدة 3 اشهر ، ونفقة متعة لمدة سنة، ومؤخر صداق

[باحثة عدل]

شكرا للاخ رمضان حمزة..والاخت اسماء الزعابي...على المساعدة والمشاركة الطيبة...

أعلم انه من حقي المطالبة بهذه الحقوق بما اني انا من تقدم بطلب الطلاق للضرر..
و لكني كنت أقصد..هل يجوز ذكر المطالبة بالمؤخر و نفقة العدة والمتعة..في لائحة الدعوى و أيضا إعادة ذكره في المذكرات الجوابية...أي هل يجوز ذكره كتابيا من ضمن الطلبات المقدمة للمحكمة......

و سؤالي هذا جاء بعدما ذكر محامي زوجي في مذكرته الجوابية (والذي استغربته) أن لا يجوز الجمع بين طلب الفرقه الزوجية والمطالبة بكافة الطلبات وهي المؤخر والنفقة!!!!!واعتبره مخالف للقانون ولا يجوز المطالب به إلى بعد صدور حكم التطليق!


و لدي استفسار آخر..
من خلال إطلاعي المستمر على القانون..
قرات بأنه "على المحامي أن يمتنع عن تقديم أية مساعدة ولو من قبيل المشورة لخصم موكله"
وفي حالتي قام المحامي خارج قاعة المحكمة وبعد انتهاء الجلسة، بمحاولة لإقناعي يتنازل عن حقوقي مقابل الطلاق السريع..وحينما رفضت ذكر لي منبها بأن القضية سوف تطول..فذكرت استعدادي على تحمل المدة الطويلة...
فهل يحق لي أن استخدم ما فعله وقاله المحامي حجة في القضية؟؟؟

[المحامية اسماء الزعابي]

لا اختي الكريمه

كلام المحامي صحيحة حيث لا يجوز الجمع بين طلب الفرقه الزوجية والمطالبة بكافة الطلبات وهي المؤخر والنفقات

فهذه دعوتين مستقلتين عن بعض

[باحثة عدل]

شكرا اخت ايمان على الايجابة....
ولكن من خلال اطلاعي في النت لاحظت نماذج قضايا تحمل هذه الطلبات....
ثم هل هناك ماده قانونية...تحمل صيغة منع الجمع بين الطلبات...

وهذا نموذج من المنتدى....
http://www.theuaelaw.com/vb/showthread.php?t=6595

[رمضان حمزة]

كل الإحترام والتقدير للمحامية القديرة / أسماء الزعابي وإن كنت أختلف معها في الرأي والإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية
وأسوق نص المادة (107) القانون الاتحادي رقم 28 لسنة 2005 في شأن الأحوال الشخصية :
" يصدر القاضي المختص بعد وقوع الطلاق بناء على طلب ذوي الشأن أمراً بتحديد نفقة المرأة أثناء عدتها ، ونفقة الأولاد ومن له حق الحضانة وزيارة المحضون ، ويعتبر هذا الأمر مشمولاً بالنفاذ المعجل بقوة القانون ، وللمتتضرر الطعن في هذا الأمر بطرق الطعن المقررة قانونا ".
وإن كان هذا النص قد ورد في باب الطلاق فإنه ولاتحاد العلة (حل عقد الزواج وإنفصام عرى الزوجية ) بين الطلاق ألذي يوقعه الرجل وبين التطليق ألذي يوقعه القاضي في حالة توفر سبب من أسباب التطليق ومنها على سبيل المثال الطلاق للضرر
فإنه لايوجد مايمنع قانوناً الزوجة في دعواها للتطليق للضرر أن تطالب بكافة حقوقها الشرعية المترتبة على الزواج والطلاق ومنها المطالبة بنفقة عدتها بعد صيرورة الحكم بالتطليق باتاً والمطالبة بحقها في حضانة الأولاد وتنظيم رؤيتهم
ويطلق على هذا قانونا الإقتصاد في الخصومة
وأرجو ممن يخالفني في الرأي أن يبادر بذكر السند القانوني وأكون ممتناً وشاكر له
أما عن ذكر السائلة بأن محامي الخصم قدم لها مشورة أن تتنازل عن حقوقها لتحصل على طلاق سريع فهذه لاتعد نصيحة وإنما محاولة لإنهاء القضية بما يتماشى ومصلحة موكله وليس لها ثمة حجة قانونية تستفيدين منها في قضيتك وقد أبديت له إستعدادك للإستمرار في قضيتك ومهما إستغرقت من وقت والله ولي التوفيق .

[سعيد مرزوق]

مبدع أستاذ رمضان حمزة

كلامك في محلهِ، حيث يجوز أن تبدي الطلبات كلها في مذكرة واحده توفيراً للجهد والوقت والمصروفات، ولا مانع من إقراد كلاً منهما في صحيفة مستقله.(مع إني إفضل الجمع مثلما قال الاستاذ رمضان حمزة)

أما ما قلهُ لكِ محامي الخصم فهذهِ ليست مشوره، وغنما محاولة منهُ في إنهاء الخصومة برضى الطرفين، وهذا الأسلوب يستخدمهٌ المحامين لغرضين:
فقد يكون الغرض شريفاً: وهو رغبة منهم في حل النزاع بالاتفاق ورضا الطرفين.

وقد يكون الغرض هو حثك للتنازل عن الدعوى لأن موقف موكلهُ ضعيف فيريد إن ينهي الدعوى بأقل الخسائر.

إلا انهُ في كلا الحالتين فإن اتهابهُ تكون في جيبهِ، أي انها لا تؤثر على الأتعاب وغنما يستفيد المحامي من الوقت بحيث تنتهي الدعوى بوقت قصير فتوفر عليهِ بعض المصروفات والجهد والوقت.

وشكراً

[باحثة عدل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

اقدم شكري لك من الاخ رمضان حمزه والاخ سعيد مرزوق على المشاركة المثمرة...

لكني مازلت انتظر جواب الاخت اسماء...عما إذ كان هناك نص صريح بالمخالفة في جمع الطلبات

[رمضان حمزة]

كل التقدير والاحترام للإستاذ المحترم والمميز سعيد مرزوق على المرور الطيب والإفادة وجزاكم الله خيراً

[باحثة عدل]

السلام عليكم....شكرا للجميع على مساهمته في الموضوع...

ولكن رسالة لأختي أسماء أنا مازلت انتظر جوابك بخصوص عدم جاوز الجمع بين الطلبات
وهل هناك نص قانوني صريح بان هذا الامر يعتبر مخالف للقانون....

أرجو الغفادة حتى لا أقع في الخطأ....

[باحثة عدل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

أشكر الأخ أبو التيمان على مروره الطيب...

أخي الكريم الأمر القانوني هو في أصله مقتبس من حكم الشريعه التي أنزلها الرب عز وجل...

لابد ان تعلم سيدي الكريم وربي شهيد على ما أقوله..بأني ما تقدمت به عن طريق القانون، ليس لأجل المنافع
المادية الزوالة...ولكن ماتقدمت هو بعدما لقيت من زوجي مما يستوجب التفريق...وهو بنفسه كان يريد المفارقة ولكن شرط علي التنازل عن الحق الذي فرضه الرب قبل التشريع الانساني...فهو فقد يريد اذلالي وجعلي معلقه...

ابتغاء مرضات الرب كل انسان مؤمن...مرضات الرب تكون بفعل المأمور وترك المنهى عنه...
أخي ما فائدة العودة لزوج ضالم وجاحد...زوج لم يقيم للزوجه واسرتهم أي احترام...وتعدى عليها بالضرب و السب بدون أي سبب يستحق ما فعل...
ولانني ابتغي مرضات الرب فأن أصر على الطلاق الذي حلله ربي...لأن عودتي ستكون سيئة لي في المقام الأول وسيئة له في المقام الثاني..
فهو لن يعاملين بأي احترام ويعيد تكرار فعله...و أنا لن استطع خدمته وطاعته لزرعه الكراهية والشقاق بيننا...
وخدمة الزوج واجبه...وإن كنت لا اتحمل العيش معه فالأفضل الفراق..حتى لا أقع فيما يغضب الرب مني...

أتمنى أن تكون رسالتي وصلت....
وهذا نموذج على اهمية الراحة النفسية للتعايش مع الأخرين..
قول النبي صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس لما أبغضته زوجته وطلبت فراقه وسمحت برد حديقته إليه: ((اقبل الحديقة وطلقها تطليقة))[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1666#_ftn1)رواه البخاري في صحيحه، ولأن بقاءها في عصمته والحال ما ذكر يسبب عليها أضرارا كثيرة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا ضرر ولا ضرار))[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1666#_ftn2)، ولأن الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها، ولا ريب أن بقاء مثل هذه المرأة في عصمة زوجها المذكور من جملة المفاسد التي يجب تعطيلها وإزالتها والقضاء عليها، وإذا امتنع الزوج عن الحضور مع المرأة المذكورة إلى المحكمة وجب على الحاكم فسخها من عصمته إذا طلبت ذلك وردت عليه جهازه؛ للحديثين السابقين، وللمعنى الذي جاءت به الشريعة واستقر من قواعدها، وأسأل الله أن يوفق قضاة المسلمين؛ لما فيه صلاح العباد والبلاد؛ ولما فيه ردع الظالم من ظلمه، ورحمة المظلوم وتمكينه من حقه، وقد قال الله سبحانه: وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلّاً مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعاً[3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1666#_ftn3).

[اجتماعي اماراتي]

اذكر اني سالت دكتور في معهد دبي القضائي

السؤال هل يحق للمراة المطلقة بطلاق بائن للضرر ان تطلب نفقة متعة ؟!

فقال لا تستحق وذلك لانها طلبت الطلاق حتى وان كان ايقاعه بائنا وان الحق معها

فلمجرد طلب الطلاق يسقط حقها في طلب نفقة المتعة

مع عدم قناعتي بهذا الامر ولكن الدكتور تمسك بنص القانون في نفقة المتعة

اما باقي الطلبات فمن حقها

[اجتماعي اماراتي]

السموحة اختي باحثة عدل تدخلت في الموضوع



جعل الله لك مخرجا مما انت فيه ،ما أردرت إلا الإصلاح ،والطلاق مماشرعه الله وفقك الله لما فيه صلاح حالك


اخي الدعوة الى الاصلاح واجب

لكن من الحكمة انك قبل عرض الصلح انك تكون ملم بالموضوع وملم باسباب طلبها

اما اتشوف امراة تطالب بحقوقها ترد عليها بانها تراجع زوجها !!!

هذه مرحلة سابقة وليست محل النزاع

[باحثة عدل]

السلام عليكم...
شكرا أخي ..اجتماعي اماراتي...جزاك ربي الخير و العافية...

ربما ماذكرته من عدم الاحقية في نفقة المتعة .."وحسب علمي" يكون حينما تبغي المرأة الطلاق..
ولكن طلبي هنا طلاق لضرر...فمن الممكن ان يكون هو السبب ..أي أن حسب نوع الدعوى ...

وشكرا على المرور والإفادة