dاستفسااار طلبتكم

[دلوعه مخاويه الونات]

سلام عليكم ورحمة الله

بدش ف الموضوع بدون مقدمات ولا شي
بس بغيييت استفسر ع موضووع

هو الزواج العرفي يوم يكون بين 2 وبإرادتهم
مع انه الشب ناوي يتقدم بشكل رسمي للبنت واهل البنت رافضين بحجة ان الشب عنده سوابق ومايرضون انه يناسب عيلتهم
ف قرر هو واللي يحبها انه يتجوز عرفي وشرط البنت ان اتم الورقه اللي تثبت انهم متزوجين عرفي وياها
هل ها الزواج بيكون صحيح ومب باطل ولا حرام ؟؟؟؟؟؟!!!
وشرط الشب انه مايدخل ع البنت بشكل صحيح مثل باقي اللي يتزوجوون ؟؟!!

ممكن تعطووني رايكم بها الموضووع ؟؟؟؟؟؟


والسمووحه منكم

[سعيد مرزوق]

أخي السائل في دولة الإمارات يعتبر هذا الزواج باطلاً وزلك لإنعدام ركن الولي
فرضى الولي ركن لدى جمهور العلماء ما عدى أبوحنيفة.

وكيف يكون زواجاً، إلا أن الالرجل يشترط انهُ لن يدخل بها ويعاشرها معاشرة الأزواج !!!!!!! إذا ما فائدة الزواج إذاً !!! حيث ان من مقاصد الزواج ووجبهِ هو استمرار العنصر البشري وتكارة والذي لن يتأتى إلا بالمعاشرة الزوجية ، كما أن الزواج لا يثبت صحيحاً شرعاً إلا بالدخول.

فنصيحتي أن لا تعصى البنت أهلها وذويها وتجلب لهم العار ولتحفظ نفسها، وإن كان الشاب متمسك بها فليتقدم لمرة ، ومرتين وثلاث ، أو أن يقوم بإرسال من هو يستطيع على اقناع أهلك كأصدقاء أباكِ او خالك أو عمك او شيخ المدينة او القبيلة أو المنطقة ، أو حتى يلجئ إلى القاضي "فقد يزوجهُ القاضي إن كان هنالك وجهة لذلك"

والله الموفق

[بني ياسي]

أخي السائل في دولة الإمارات يعتبر هذا الزواج باطلاً وزلك لإنعدام ركن الولي

أحسنت أخوي سعيد مرزوق عالاجابة الوافية ولا أزيد عليها شي ء

[دلوعه مخاويه الونات]

مشكووورين ماتقصرووون
بس البنت متعلقه ف ها الشب واااااااااااايد وهو بعد والاهل مب رااضين ع هاي العلااقه اللي بينهم خير شر مايبوون ها الشب حق بنتهم
ف ما حصلو غير ها الحل ؟؟؟؟؟!!!
اتريااا ردوود منكم اكثر

والسموووحه منكم

[دلوعه مخاويه الونات]

السلام عليكم

ياجماااعه وين الردووود المشاهداات اكثر عن الردووود ليشششش :(
طلبتك ابا فزعتكم البنت مب عارفه شو تسوووي وانا مب عارفه شو اسوي حقهااا
اتريا منكم ردووود

وعشان تعرفون معلومات اكثر
هي ساكنه ف الامارات بس ماقدر احدد الجنسيه مالتها صح والشب بعد من نفس الجنسيه شرات البنت يعني
وهو يوم سأل عن الزواج العرفي ف بلادهم قالو له لو ان الورقه ويا البنت تقدر تعطيها حق اي محماي ف البلد والمحامي هو يسير المحكمه يوقعها ويثبت ان ها الزواج صح وحلال عليهم

ها اللي عندي واقدر اقوله وهي طالبه الفزعه مني وانا مب عارفه اقلها شي غير اني قلتلها بسأل لج وبقلج :(


والسمووحه منكم :)

[عالي مستواه]

اختي مصر الدوله العربية التي تقبل بالزواج العرفي فلو كان مذهب الشاب والفتاة هو مذهب الامام حنيفه وفي مصر يجوز ذلك ولاكن دولة الامارات اخذت بالمذهب المالكي الذي لا يجيز هذة الزيجات هذا من الناحية القانونية

من الناحية الادبية كيف لفتاة ان تجرح اهلها من زواج هم يرفضونة وضعي هذه الزوجة مكان ام البنت وتقدم لها زوج صاحب سوابق هل سوف توافق لا اظن ذلك انما هي مراهق وسوف يظهر لها الوجه الحقيقي بعد الزواج ولو هي متمسكه به اجعليه يثبت لاهل الفتاة انه تاب وبعد فترة يتقدم لها رسمي

[سعيد مرزوق]

لا حل لها سوى رضا ولي الأمر هنا في الإمارات
أو
تطرح امرك على القاضي وترى ما سيقولهُ لك .
أو
أن ترفع الفتاة قضية على أبيها تسمى قضية عضل الولي
وذلك غن توافرت شروطها وعندها يزوجكم القاضي

[حوراء]

الامارات لا تعترف الا بالزواج الصحيح فقط
اما عرفي لا
الا اذا تزوجوا برع الامارات


وبعدين اختي تعالي شوي على جنب اكلمج عن حد يسمعنا ,,, مع احترامي الشديد شو تحبه كتير وهالخرابيط
حبيبتي المصلحه من الزواج فوق الحب
ومب كل شي حب حب حب الام تركيه ومسلسلات شاميه لا حبيبتي
اقنعي البنت وخليها تفكر بعقلها مش بقلبها والي يفكر بقلبه يضيع
الحب مب كل شي فالدنيا لا تتأثرون بالمسلسلات وايد
يحبون بعض ولكن دام الشاب عنده سوابق فمن حق اهلها يرفضونه
والاهل بعد لهم حق , ربوها وكبروها واخر شي تروح لواحد راعي سوابق و في اي لحظه يرجع وبعدها تعض اصابع الندم
انصحيها خل تكبر عقلها شوي
الحب يموت و السمعه ما تموت

[المحامية اسماء الزعابي]

ماشاء الله كفيتو ووفيتوا

[دلوعه مخاويه الونات]

مشكوووورين وماتقصووووون
وانا بسووي اللي علي ويا البنت :)

[المحامي مؤمن صابر هشام]

بكل أختصار


يجب تقديم هذاى السؤال للجنة الفتوى افضل

وانا لا احبذ الاجابات على مثل هذه الاسئلة

لان هناك أراء فقهية كثيرة لا نعلمها فالافضل ان يكون الرد من المختصين اهل العلم


مع احترامى لكل من اعطي رأى ,,,,, عفوا هذا رأى خاص بي


كل التحية

[سعيد مرزوق]

بكل أختصار


يجب تقديم هذاى السؤال للجنة الفتوى افضل

وانا لا احبذ الاجابات على مثل هذه الاسئلة

لان هناك أراء فقهية كثيرة لا نعلمها فالافضل ان يكون الرد من المختصين اهل العلم


مع احترامى لكل من اعطي رأى ,,,,, عفوا هذا رأى خاص بي


كل التحية


استذي الفاضل مؤمن المسألة ليست بحاجة إلى لجنة الفتوى كون أن هذا الأمر محسوم بنص القانون
بالإضافة للمذهب الساري والمعتمد في الدولة فقد حسم الأمر في ذلك.

والحمد لله ليس هنالك خلاف في دولة الإمارات فيما يتعلق في هذا الأمر
وأزيدك أستاذي الفاضل
لو أن موطنة إماراتية تزوجت بدون وجود الولي خارج الدولة ومن ثم عادة إلى الدولة وقدمت زوجها واعترض وليها على زواجها فإن المحكمة تحكم بالتفريق بينهما لبطلان الزواج وينسب الأطفال للفراش أي لمن تزوج بها

والأحكام الصادرة في هذا الشأن كثيرة .... كما تكلم عن هذا الموضوع الأستاذ يوسف الشريف في برنامجهِ سيد الأدلة الذي كان يذاع على إذاعة الشارقة

مع فائق الإحترام والتقدير لك استاذي

[المحامي مؤمن صابر هشام]

كل عام وانتم بخير اخى وصديقى / سعيد مرزوق



كل التحية والاعجاب بارآك التى هى تمدنا بالمعلومات


وانا دائما ابحث عن السلامة فى مثل هذه الأمور


لأن الإسلام به أراء للفقهاء فى هذا الخصوص كثيرة ولا أحب أن أخوض فيها .


وكما تعلم المستشار مستأمن فإن كنت لأ استطيع عرض كافة الأراء للموضوع الشرعى

فلا اخوض فيه خشية من أن يكون رأى عقيدة السائل ويكون هناك من الشرع ما يقيه شر الفتنة

فكما تعلم ان الفقة بحر واسع ودائما ابحث عن النجاة فلا اخوض ألا بدليل .


اما ما وجد فى القانون وأن كان يحد من وضع معين ولكنه لا يحل حرام ولا يحرم حالا ....



كل التحية

وانا مصر على رأيي فى أن يتعرض للمسائل الشرعية أهل العلم وهى لجنة الفتوى وهناك أكثر من مكان منتشر للأجابة على مثل هذه الفتاوى ,,,,,,,,,,